功利主义的人生就像一把没有刀鞘的的刀子，锋利但是不好看。如果生活这盘菜，用这样的刀来切，便是一种让人难以释怀的悲哀。--泰戈尔

　　"我想学哲学。"

　　"这有什么用，能当饭吃吗？"

　　"我就是喜欢画画。"

　　"画画有什么用，能卖钱吗？"

　　"妈妈，我想出去旅行。"

　　"旅行有什么用？能赚到钱吗？"

　　从小到大，从生到死，

　　我们都在和"有没有用"这个词打交道。

　　我们所遇到的一切人事物，

　　都被父母、爱人、上司以及我们自己，

　　习惯性地划分为"有用"和"无用"两类。

　　弹钢琴是有用的，玩沙子是没用的。

　　上补习班是有用的，过家家是没用的。

　　下围棋是有用的，玩积木是没用的。

　　我们以"钱权名"为标准，

　　如果不能"最直接地应用"，

　　如果"短期内无法出成果"，

　　如果没有"眼下能看见的利益"，

　　那我们就不要去碰这些"无用"的东西。

　　有用则宠之，无用则弃之。

　　实用主义，已深深长进我们骨髓里。

　　庄子在《人世间》里讲了一个故事：

　　石木匠带徒弟们去齐国，

　　路过曲辕时看见一棵硕大的栎树，

　　其树阴就可以卧牛数千头。

　　徒弟们蜂拥过去观看，

　　但石木匠却头也不回地走了。

　　徒弟们气喘吁吁追上来说：

　　"师父，自从我拿斧头以来，

　　就没见过如此大树，你怎么看都不看一眼。"

　　石木匠说："用这棵树做的船会沉，

　　做的家具会腐，做的棺材会烂......

　　毫无用处，看它干嘛。"

　　这晚，大栎树给石木匠投梦说：

　　"你说的那些有用的树，

　　都因为有用而被砍伐了。

　　而我之所以能存活万年，

　　恰恰正是因为我的无用。"

　　庄子想借此寓言说明一理--有用和无用是相对的，是可以相互变化的。

　　他说："人皆知有用之用，而莫知无用之用。"

　　名嘴蔡康永在博客里讲到台湾，

　　说台湾爸妈最爱问一个问题：这有什么用？

　　"我会弹巴赫了。"

　　"这有什么用？"

　　"我在想太阳为什么会燃烧。"

　　"这有什么用？"

　　"我会辨认熊的脚印了。"

　　"这有什么用？"

　　蔡康永万般庆幸："我没被我爸问过这个问题。"

　　蔡康永的爸妈，很喜欢做无用之事。

　　"漂不漂亮？"

　　"喜不喜欢？"

　　"好不好吃？"

　　这是他爸妈比较会问到的问题。

　　蔡康永在博客里写下了这样一段话：

　　"我的成长，让我相信：

　　人生最重要的东西，其实大都没有什么用：

　　爱情，正义，自由，尊严，知识，文明，

　　这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，

　　对很多人来讲“没有用”，

　　我却坚持相信，这些才都是人生的珍宝，才经得起反复的追求。"

　　人生，并不是拿来用的。

　　知乎上有一个很好玩的问题：

　　小时候背那么多诗有什么用？

　　背唐诗不能致富、不能赚钱、不能出名，

　　那我们为什么还要背唐诗？

　　但知友"mupeng"写下了这样一段话：

　　"慢慢地，我长大了。

　　春天，看到盛开的桃花，

　　就明白了什么是“桃之夭夭，灼灼其华”。

　　夏天，跟爸妈去湖里玩，

　　小舟在荷叶中穿过，

　　便知道了什么是“接天莲叶无穷碧”，

　　什么是“水光潋滟晴方好”。

　　秋天，凉风乍起，梧叶飘黄，

　　便知道了什么是“老树呈秋色”，

　　什么是“苒苒物华休”。

　　冬天，西风凛冽，天空阴沉，

　　行人匆匆奔走，到了家，烤着炉子，

　　外边洋洋洒洒地下起了雪。

　　便知道了什么是“晚来天欲雪”，

　　什么是“红泥小火炉”。

　　约会时，知道了什么是“月上柳梢头”

　　灯会时，知道了什么是“一夜鱼龙舞”。

　　愁了时，就想起“伫倚危楼风细细”，

　　乐了时，就想起“春风得意马蹄疾”。

　　小时候背的那些诗词，

　　像是看不懂的画面，存在心里。

　　有一天，遇到了某个风景、某份心情，

　　就忽然明白那首诗、那句词、那幅画。

　　那种感觉，是穿越千年的心意相通，

　　它是如此恰当，以至于无法用其他词语来形容。"

　　小时候那些看似无用的阅读体验，

　　往往决定了我们一辈子的心胸和视野。

　　梁文道先生说："读一些无用的书，

　　做一些无用的事，花一些无用的时间，

　　都是为了在一切已知之外，

　　保留一个超越自己的机会，

　　人生中一些很了不起的变化，

　　就是来自这种时刻。"

　　很多人喜欢陈道明，

　　他的贵族气质来自哪里？

　　来自他做了几十年的无用之事。

　　"我从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。

　　我有一台电子钢琴，无论去哪都会带着......"

　　"进入中年后，我迷上了画画。"

　　"现在最喜欢抄写《道德经》之类的古籍。"

　　"我也会做点手工。糖人、面人，木工、裁缝，这几项手工活我都还算拿手。"

　　正是这些"无用"之物，成就了他的独特气质。

　　"这些或许都是“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，

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　　远不如一场饭局来得更有用，

　　但人活着，需要给心灵安一个家，

　　让自己保持自我、本我、真我。

　　有用意味着一种奴役。

　　无用意味着只为自己而存在，

　　无用才是真正的自由。

　　因为无用，才能自用。"

　　我们干一件事或从事某种活动时，

　　首先会问"这有什么用？"，

　　但很少去想"这有什么趣？"

　　其实，有趣的人生才是高级人生。

　　如果说"有用"是物质需求的话，

　　那么"有趣"则是精神的补偿。

　　如果说"有用"是肉体满足的话，

　　那么"有趣"则是心灵的慰藉。

　　人活到最后，有趣比有用更有意义。

　　做一个有趣的人，比一切优秀都重要。

　　17岁那年，

　　乔布斯从斯坦福大学辍学后，

　　放弃了"有用"专业去听美术课，

　　研究san serif和serif字体，

　　怎样才能作出最棒的印刷式样。

　　这在当时看来完全"无用"的举动，

　　却在十年后发挥了不可估量的作用，

　　他设计苹果电脑时做出了"最美的字体"。

　　2005年，乔布斯在斯坦福大学演讲时说：

　　"要不是退了学，我决不会去选书法课，

　　苹果电脑就不会有现在这样的漂亮版式。"

　　有"京城第一玩家"之称的王世襄，

　　出生于名门世家，毕业于燕京大学。

　　他放鸽、养蛐、架鹰、走狗、烹饪......

　　把每种市井小技都玩成了"世纪绝学"。

　　2003年，荷兰向他颁发了"克劳斯亲王最高荣誉奖"，

　　理由是："如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。"

　　人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

　　世间许多"大用"，

　　都是从那些看似无用的事体中衍生出来的，

　　"无用"之中常常隐藏着有用的潜质。

　　当我们功利地拒绝所谓的"无用"时，

　　其实放弃了很多隐藏在其中的"大用"。

　　故庄子曰："无用之用，方为大用。"

　　生命就像一次不知目的地的旅行。

　　我们想要的不仅仅是生存，而是生活。

　　所以做些"无用"之事吧，

　　你的人生旅程将因这些"无用"而美好。

　　1、交一个无用的朋友。

　　2、找一个无用的爱好。

　　3、去一个永远成不了景点的地方旅游。

　　4、收藏一件不能保值的旧东西。

　　5、爱过一个不可能和你在一起的人。

　　6、和爱的人，而不是对自己有用的人结婚。

　　7、设计一件永远不会穿上身的衣服。

　　8、写一部永远不会出版的小说。

　　9、遇到人生困境时，一觉睡到自然醒。

　　10、没有任何好处地帮助一个人。

　　11、像陪孩子一样陪父母看电视。

　　12、与陌生人做一次善意交流。

　　13、学会信任人，收留一个***客。

　　14、研究一个无用的课题。

　　15、收藏一种已近失传的传统工艺。

　　16、发明一件申请不了专利的东西。

　　17、与朋友组一个社团。

　　18、将垃圾按垃圾桶标识去分类。

　　19、为自己想一句座右铭。

　　20、学一门无用的外语。

　　21、买一个花瓶，将花插在里面。

　　22、深夜听一下从未听过的古典乐。

　　23、帮电梯的人按下他们想去的楼层。

　　24、有一个具有排他性的至爱品牌。

　　25、养一只无用的宠物。

　　26、每天阅读纸质书15分钟。

　　27、向自己所伤害过的人致歉。

　　28、保留日记，直到生命终结。

　　29、学一道新菜，做给所爱的人。

　　30、和你的邻居打一声招呼。

　　31、对讨厌你的人微笑。

　　32、需要见义勇为时，不挺身而出，也要拨打110。

　　33、偶然发呆。

　　34、把你想到的一件最浪漫的事变为现实。

　　35、什么都不做。