名师导学

1理清结构:

2语言特色:

本文是依据古代神话改写而成的，作者在语言运用上体现出了以下特点:

(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话，作者经过综合、连缀、加工，运用凝练概括的语言，使这个神话完整化了。

(2)语言的条理性特点。从混沌初开到  天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史顺序，运用简洁有条理的语言加以编排，层次分明。

(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程，作者并不是单纯用现代汉语翻译古文，而是进一步展开 了种种想象，运用形象生动的语言，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。 

3把握重点:

一、关于神话

神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，远古时代生产力水平低，人们不能科学地解释世界，无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，便以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。

二、课文内容提要

宇宙本来混沌一团，盘古大斧一挥分开了天地，轻而清的变成天，重而浊的变成地。盘古顶天立 地，支撑了一万八千年，天地形成以后，方才倒下，盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全 部 身体使宇宙丰富而美丽。

三、盘占的形象特点

这个创世神话，就其本身而言，表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”，斧劈大鸡蛋，表现了他恼恨黑暗束缚，追求光明、自由的情怀；二是他孤独地撑天拄地，度过了一万八千年，表现了他用艰苦劳动创造的精神；三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物，表现了他的奉献 精神。

4攻克难点:

盘古死后身化万物，富有创造性，体现了盘古无私奉献的精神，这是本文的学习难点，需细心体会把握。作者 把人体的一切和自然界的一切联系起来，就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”；盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”；盘古的眼睛一只“变成太阳”，一只“变成月亮”；盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”；盘古的血液变成“江河”；盘古的肌肉变成“田土”；盘古的头发和丝须变成“天上的星星”；盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”；盘古的牙齿 、骨头、骨髓变成“闪光的金属，坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”；盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。

5质询疑点:

作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?

(1)幻想宇宙的起源

“天地还没有分开的时候，宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”，人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地，想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分，和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后，在那混沌之中，闷得心慌，“不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼面前的黑暗混沌，用力这么一挥”，于是大混沌忽然破裂开来，“轻而清”的上升“变为天”，“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清，大地的重而浊，想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”，那混沌一团忽 然“破裂开来”，夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力，从而朴素地 解释了宇宙的起源。

(2)幻想天地的形成

天地分开以后，“天每天升高一丈，地每天加厚一丈”，盘古直挺挺地撑在天和地的当中，直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了，他不必再担心它们会合拢了，才终于倒下，否则，他还 是不肯倒下的。由天的极高，地的极厚，想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象，从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。

 

惜缘