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阅读:840 2017-05-30
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七年级教学设计
人教版七年级教学设计
《河中石兽》教案(人教版七年级下册)
教学目标:
1.了解故事情节,把握作者的观点。
2.积累文言词汇,训练阅读浅近文言文的能力。
3.培养独立思考的习惯,训练质疑思辨的能力。
重点:掌握文言字词的意思和用法,关注古今词义的异同,理解作者对僧人、讲学家的批评态度。
难点:了解故事情节,把握作者的观点,理解“实践出真知”的道理。
教学方法:任务驱动法、点拨法。
学习方法:自主学习、合作交流相结合。
课前准备:布置学生查找作者纪昀、《阅微草堂笔记》的资料,结合“思考探究”自学课文。
课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、激发兴趣,导入新课
同学们,你们知道《四库全书》吗?国学大师季羡林先生称赞《四库全书》说:“嘉惠学林,功在千秋。”可见《四库全书》的重要意义。那么,你们知道《四库全书》说谁主持编撰的吗?对,就是清代政治家、文学家纪昀。今天我们来学习他的一篇文章《河中石兽》。
二、展示自学,夯实基础
1.介绍作者
纪昀,字晓岚,号石云、观弈道人。清代著名学者、文学家。生性诙谐风趣,有名的才子,学识渊博,自幼聪慧,24岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩,深受乾隆帝赏识。曾任《四库全书》总纂zuǎn修官。著有《阅微草堂笔记》。他的诗文,经后人搜集,编为《纪文达公遗集》。
2-12.《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
3.读准下面重点词语的字音。
河干(gān) 曳(yè) 棹(zhào) 柿(fèi)
暴涨(zhǎng) 圮(pǐ) 募(mù) 欤(yú)
铁钯(pá) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù)
三、课堂活动过程
活动一:听读课文,感受经典魅力
请同学们认真倾听课文录音,然后反复朗读课文,读出人物的语气和神态。
根据文意给课文划分停顿节奏。
沧州南/一寺临河干(ɡān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟不可得,以为/顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理,是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。
一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴(xué)。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/据理/臆(yì)断/欤(yú)?
活动二:自主学习,疏通文意
请同学们结合注释和工具书,把课文翻译为现代汉语。
1.理解重点词语的意思。
临:靠近。 河干:河岸。干,水边,河岸。
圮:倒塌。 并:一起。
沉焉:沉没在这条河里。焉,于此,在那里。
阅:经过,经历。 岁:年。 求:寻找。
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竟:终了,最后。 得:找到。
以为顺流下矣:认为它们顺流往下游去了。以为,认为。下,往下游去。
棹数小舟:划着几只小船。棹,划(船)。
曳:拖。 设帐:设馆教书。
尔辈不能究物理:你们这些人不能探究事物的道理。
尔辈,你们这些人。究,研究、探求。物理,事物的道理、规律。
是非木杮:这不是木片。是,这。
岂:怎么。 为:被。 暴涨:洪水。
去:离开。 乃:就是。 湮:埋没。
耳:罢了。 颠:颠倒,错乱。
众服为确论:大家很信服,认为是正确的言论。为,认为是。
当:应当。 盖:大概因为。
啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。 为坎穴:形成坑洞。
倒掷:倾倒。 如是:像这样。 已:停止。
遂:于是。 溯(sù)流:逆流。 下流:到下游。
固:固然。 如:依照,按照。 然则:既然这样,那么。
但:只,仅仅。 欤:表反问的句末语气词,译为“呢”、“吗”。
据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
2.疏通文意
翻译方法:
(1)留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用。
(2)替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。
(3)调——调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。
(4)补——补充省略部分,使意思完整。
(5)删——删去无实意在意义的词,不译。
译文:
沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入了河中,过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两个石兽,最终没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了,(于是)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)踪迹,
一位讲学家在寺庙里讲学,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋没在沙里,越沉越深罢了。顺着河流而下寻找石兽,不也颠倒了吗?”大家信服地认为这是正确的观点。
一位老河兵听说了这话,也笑着说:“凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水流不能冲走石头,它的反冲的力量,一定会在石头底下迎水的地方冲刷沙子形成坑洞。(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然荒唐;在原地深处寻找,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做),果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知表面现象,不知道其中的深刻道理的情况太多了,(怎么)能(只)根据某个道理就主观判断呢?
第二课时
一、自主学习,积累文言词汇
1.理解古今异义
(1)一寺临河干中
(干——古义:水边,河岸。今义:与“湿”相对。)
(2)阅十余岁
(阅——古义:经历。今义:阅读。) (岁——古义:年。今义:年龄。)
(3)尔辈不能究物理
(物理——古义:事物的道理、规律。今义:指物理学,一门学科。)
(4)是非木杮
(是——古义:代词,这。今义:判断动词。)
(5)渐沉渐深耳
(耳——古义:罢了。今义:耳朵。)
(6)转转不已
(已——古义:停止。今义:已经。)
展开余文
(7)但知其一,不知其二
(但——古义:只。今义:但是。)
(8)盖石性坚重中
(盖——古义“发语词。今义:遮住。)
2.理解词类活用
(1)棹数小舟。
棹:名词活用作动词,划船。
(2)岂能为暴涨携之去。
暴涨:动词活用作名词,河水。
3.一词多义
(1)如:如是再啮 像。 如其言 依照,按照。
(2)为:岂能为暴涨携之去 被。 众服为确论 认为是。
啮沙为坎穴 形成。 以为顺流下矣 是。
(3)之:闻之笑曰 代顺流而下寻找石兽这件事。 求之 代石兽。
一老河兵闻之 代讲学家的话。 -→“动词+之”时作代词
其反激之力 至石之半 然则天下之事 -→“之+名词”时作助词,译为“的”
4.理解特殊文言句式
(1)倒装句:当求之于上流。
状语后置,应为“当于上流求之”。
(2)省略句:如其言,果得于数里外。
“得”的后面省略了宾语“之”。
(3)被动句:岂能为暴涨携之去。
……为……,表被动,可译为“被”。
21二、合作交流,探究故事的道理
请同学们以小组为单位合作交流下面问题,深入探究这个故事告诉我们的道理。
1.这个故事讲了一件什么事?
点拨:讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中,悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。
2.根据文章内容,分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的?理清文章的写作思路,给文章划分层次。
点拨:文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
第三层:老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。
第四层:由事到理,说明遇事不能主观推断的道理。
3.对于落入水中的石兽,人们提出了几种方法,理由和结果分别是怎样的?请大家根据内容填写下面表格。
寻找经过 人物 寻找的地点 理由 结果
第一种 僧 原地水中 不可得
第二种 僧 顺流而下 以为顺流下矣 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。 失败
第四种 老河兵 求之于上流 石性坚重, 沙性松浮, 水不能冲石, 其反激之力, 必于石下迎水处啮沙为坎穴, 渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。 果得于数里外
4.为什么老河兵的方法是对的?
点拨:寺僧:只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。
讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
5.如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
点拨:在打捞石兽这件事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家自恃博才,空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素,自信满满,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。
6.关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及老河兵有见识,你从中悟出了怎样的道理?
点拨:寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面的因素,因此能提出正确的看法。由此可知,实践出真知,实践是检验真理的标准。
同时也诠释了在生活和学习中,要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
7.对于课文,我们如果用现代科学知识来看,也会产生疑问。阅读下面这则资料,谈谈你的看法。
山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口,蒲津渡浮桥在历 史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约36.5吨)、四个铁人、两座铁山等,组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道,铁牛等没入水中,埋在地下。1989 年,东岸铁牛由河滩下挖出,铁牛和铁人排列整齐,还在原址。
点拨:对于书上的知识和古代的知识,我们不能不加思索就接受,要独立思考,善于质疑思辨,提出切合实际的看法。
三、课堂小结
同学们,,这篇课文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!”课文告诉我们不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
四、布置作业
1.背诵课文。
2.课下阅读《阅微草堂笔记》。
板书设计
河中石兽
纪昀
寺僧:原地水中、顺流而下
讲学家:原地沙下 实践出真知
老河兵:求之于上流
政哥
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