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大堰河——我的保姆 赏析式教学设计(人教版高一必修一)
▲关于诗的评价◎ 古人所说的“唱诗”的“唱”, 实际就是吟唱, 就是朗诵。今天我给大家朗诵吟一首诗,《大堰河———我的保姆》。(大约历时14 分钟)
诗写得好, 才读得好。这么好的诗就该好好去读, 满怀激情地去读, 读出感情来。
▲从一、二节知道的信息?
【艾青。原名蒋海澄,1910 年出生于浙江金华,现代著名诗人。1929 年赴法国勤工俭学,专修绘画。1932 年回国,参加中国左翼美术家联盟,因从事爱国运动被捕。狱中一日他见了漫天飞舞的雪花,联想到自己的保姆,写下了这首赞美劳动人民的诗篇《大堰河———我的保姆》。艾青在现代史上被誉为“卓越的民族诗人”。《大堰河———我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》等是他的代表作】
【大堰河。原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村,很小就被卖到艾青的家乡———畈田蒋村当童养媳。她没有名字,人们只好用她的出生地称呼她,“卑微到连自己的名字也没有!”她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后,另嫁,又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难,苛捐杂税,还有地主盘剥。大堰河孩子多,生活更是艰难,她受尽煎熬,仅四十多岁就离开了人世。】
为什么“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”?【大堰河的某些生活场景与雪有关。被雪压着的草盖的坟墓早已成为记忆中永远的痛。雪或许还象征着苦难,象征着纯洁。雪或许还是“我”苦难生活的见证。当“我”寒冷孤独,就不由得想到最亲的人】
▲第三节, 诗人为我们描绘了四个画面, 我认为这里语言太嗦了。我这样改:“大堰河, 今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅⋯⋯”, 把那些修饰语“被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔”全部省去, 不是更简练吗?为什么不好? 【这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围.“被雪压着的”显得——冷清;“草盖的”“枯死的”“一丈平方的”都说明大堰河的?身世的悲苦;读这一节】
▲诗的第二部分写了大堰河勤苦的一生。
◎“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。”(“厚大”能换成“温柔”吗?)【运用写实手法,突出这是一双普通的劳动妇女的手。这双手足见大堰河的勤劳以及给予“我”的温暖。】
看看大堰河干了多少活呀, 像一架劳动的机器, 没有一刻空闲的时间。如此劳碌, 如此辛苦, 但每每干完一些活之后, 她有没有休息呢? 【大堰河一直在忙, 她一停下活就去抱着诗人艾青, 说明她对诗人——疼爱;再读这一节。这节朗读时要与前面不同。第一句要缓慢, 突出“厚大”,“抚摸我”要读得轻柔, 但是却要强调。接下来的连续八句的“在⋯⋯之后”要读快一点, 突出工作的多和忙。最后一句再读得恢复缓慢、深情。先听老师示范一遍。读得最好男生来读】◎
▲我再改一次, 往下一节,“我被生我的父母领回到自己的家里”这一句, 诗人是不是丢掉了一个“我”字?应当说“我被生我的父母领回到‘我’自己的家”, 是不是呀? 【“自己”是客观的, 那确实是诗人的家, 而“我自己”带有主观色彩, 在诗人心里承认的家, 诗人在这里用“自己”, 而不用“我自己”, 说明诗人心里并不承认这个家;这里的“自己”不是“艾青自己”, 而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”, 就成了“艾青自己”了;家不是艾青的, 而是“父母自己”的, 艾青根本不认同父母的家是自己的家,他认同的是——大堰河的家】◎
▲“我做了生我的父母家里的新客了”, 如果改成“我终于回到父母的家里了”?【情绪根本就不对! “我终于回到父母的家里了”好像盼望着急切回父母家一样, 愿望终于实现了, 非常高兴。而作者原来的意思是不愿意回去;】改句——表明作者盼望着回去, 非常高兴,而原句——表明不大情愿回去, 你能把这两种情绪通过朗读, 表现出来吗? 【包含着一种十分复杂的辛酸的情绪】 这句话里有两个名词性的字, 十分矛盾, 是哪两个? 【“家”和“客”;“家”和“客”本是对立的, 谁在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客”这一对矛盾, 才表达出一种复杂的辛酸】
▲往下看, 仍然在这一节里, 还能不能找出类似的矛盾的写法? 【“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”“我不认识”与“天伦叙乐”;这种强烈的矛盾对比的写法、用法, 是诗人、艺术家经常运用的, 大家在其他地方还看到过吗? 比方, 在初中课本《卖炭翁》里面,“可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。” 怎么矛盾?生: 卖炭翁本来应该希望天暖和一些, 可是他为了把炭卖出去, 却希望天寒冷】
还能从电影、电视中找到这种矛盾的写法吗? 【电影中常有, 如殿堂高处悬挂着“正大光明”, 而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当;电视中, 殿堂里挂着“明镜高悬”的条幅, 下面审案的人, 却贪污受贿, 把案子判成冤案;诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。五十年代, 他到欧洲去访问, 见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子, 白人小孩在哭, 黑人保姆却在唱歌, 艾青就写了一首诗《一个黑人姑娘在歌唱》, 有这样两句“一个多么舒服, 却在不停地哭;一个多么可怜, 却在唱欢乐的歌”。这种强烈的对比能增强表达的效果;跟着我把这一节朗读一遍】
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接着看这一句,“我是这般的忸怩不安”,“忸怩”什么意思? 是不是“扭捏”的意思, 即“扭扭捏捏”的意思? 【“忸怩”是“形容不好意思或不大方的样子”。】
那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”?【“扭捏”, 我理解有点“矫揉造作”的意思。】
艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门, 应当是哪种情绪? 【显然是“不好意思或者不大方”, 不能是“矫揉造作”。】
▲接下来的一节中, 诗人连用了六个“她含着笑”,有什么作用? 【将最感人的细节放大。这抹笑绽放在苦难的土壤里,更突出了大堰河宽厚隐忍、坚强乐观的品格】
读这一节时, 能够同样“含着笑”来读吗? 【我们感受到一种辛酸, 感受到一份沉重;读这一节, 要读出这种辛酸与沉重来】
▲“把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上。”(“大红大绿的”、“ 灶边的”能去掉吗?)【这是对一颗稚嫩童心的守护,更是在画中寄托着对自己乳儿的牵挂。这是一个多么善良朴实的大堰河啊】
从大堰河“做着不能对人说的梦”,看出她是怎样的人?【这说明了大堰河深深地爱着她的乳儿,她渴望着乳儿幸福。可以说,大堰河已经把乳儿看成自己真正的儿子了。这是一场永远都无法实现的梦,这是一种执著的明知不能实现却始终不能忘怀的期待】
▲第6 节似乎与大堰河无关,但诗人为什么要写?【◎通过对比,表现了物质的丰裕不能温暖诗人缺少亲情的世界,侧面烘托大堰河给我的温暖。这是一个多么慈爱温存的大堰河啊】
▲这是一个——的大堰河?。小结:身世悲苦、淳朴善良、慈爱温存、乐观坚强、宽厚博大、易于满足等。
然而,这样一个淳朴善良、慈爱温存、乐观坚强的女子却怀着无限苦痛遗憾地离开了人世,我们该怎样朗读诗歌第9、10 小节?
▲【9节①两处“她死时,乳儿不在她的旁侧”感情不同。前者是大堰河内心的遗憾,要读出一份伤感;后者更是诗人自己内心的遗憾、愧疚和痛苦,因而要读出一份撕心裂肺的苦痛。读】
▲10节到了“大堰河, 含泪的去了”这一节, 用了一些修饰语, 如“四十几年的”“数不尽的”“四块钱的”“几尺长方的”, 所有这些数量修饰语, 是强调多, 还是强调少?【有多有少】 哪些是强调多, 哪些是强调少呢? 【“同着四十几年的人世生活的凌侮”“同着数不尽的奴隶的疾苦”是强调多;“同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰”强调其少。概括起来, 是痛苦多, 而自己得到的少;给予这个世界的多, 从这个世界带走的少】
把这段读一遍, 把“多”与“少”强调出来,注意语调和停顿。两组数字对比,突出大堰河生前与死后的苦难,更突出其悲剧的一生,抒发了诗人内心的悲痛、悲愤。因而“四十几年”、“数不尽”等数量词要读出重音 ▲读11段 第三部分写大堰河死后的凄凉。
下面的段落留给大家自己阅读自己感受。有不明白的地方, 请提出来大家共同研究, 也就是进行研究性学习。
▲那个“黄土下紫色的灵魂”, 为什么是“紫色”的灵魂? 这个“紫色”到底指什么?
【艾青诗中用了大量颜色, 艾青用颜色的规律一般是, 用暖色调代表光明、温暖、信念, 用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调, 是忧郁的颜色,就像是大堰河四十几年苦难生活的写照。紫色代表的是高贵、深沉,就像是大堰河,生命是卑微的,但是灵魂却是高贵的。体会一下全诗吧, 似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦, 紫色的灵魂, 就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解, 想想呀, 一个人的灵魂, 承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨, 那么,承受的苦难越多, 就越高贵。高贵与痛苦不矛盾。紫色这里用“紫色”修饰“灵魂”,既是对大堰河凄凉身世的着色,更是来自诗人内心的对大堰河高贵、深沉的灵魂的讴歌。】
◎请大家用一句话来概括一下对“紫色“的理解, 这句话的格式是, 灵魂因__________ 而____________! (灵魂因“痛苦”而“高贵”) 齐读第12、13 节
◎▲这首诗歌难道仅仅是写给自己的保姆大堰河的吗?【这首诗歌是对所有像大堰河一样的母亲、劳动者的深情赞歌。艾青的诗就是这样,他总是把个人的情感与对国家、民族深沉强烈的爱结合在一起,所以他的诗才感染人,震撼人】◎
▲艾青在写诗之前是学什么的? 【是学画画的,所以他对色彩非常敏感。大家数一数, 看看全诗中艾青用了多少颜色词语, 一一找出来。“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”⋯⋯用了?8 处颜色词语】
说说各自的意义。写成一篇学术性的小论文, 题目可以叫作《〈大堰河———我的保姆〉中颜色词的运用》。
▲请你模仿颁奖词的形式,为大堰河写一段话。【这是一个一头扛着苦难,一头扛着亲情的母亲。虽然地位低下,家境惨淡,但是,在苦难面前,她没有改变对生活的爱:她可以在卑微中活出快乐,在劳累中绽放母爱,在艰难中依然心存梦想。她的慈爱善良、深沉博大、宽厚隐忍、勤劳无私,永远感动世人。】
通过这种宣读颁奖词的方式,让大众了解获奖对象的事迹以及所体现的一种超乎寻常的人格精神,它必须借助于优美的语言文字对获奖对象进行准确的陈述与评价。
颁奖词的特点: (一)情感性 饱含情感,真挚赞美人物的事迹与精神,以达到以情感人的艺术效果。 (二)深刻性 对人物事迹的评价,必须体现一定的深度,触及人物的精神内核,将人物的壮举提升到一定的思想高度。 (三)简洁性 颁奖词非常精练简洁。为适应电视节目的播出时间要求,寥寥数句,即见人物的 神韵与风采。
颁奖词的写法:大笔写意,点明人物的事迹。 写意是国画的一种画法,用笔不求工细,注重神态的表现和抒发作者的情趣。在这里,引申为一种叙事方法,是指从大处着眼,抓住人物最主要的令人钦敬的事迹,简要概述,如同画写意画,力求用最简洁的笔墨,勾勒出丰满的笔下之物。因此,颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。在新闻传媒非常发达的时代,人物事迹点到为止,人们自然心领神会。
例子:2007感动中国颁奖词:钱学森 【颁奖词】(民族脊梁) 在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,劈荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。
当代孝子捐肾救母__田世国■颁奖词:“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。
■赏析:构思一妙在先设问,后作答,“谁言”本来是唐诗中的名句,这里却作为一个问题提出,“把生命的一部分回馈”是回答,“让天下所有的母亲收获慰藉”更是回答。二妙在对比,“温暖的谎话”让人深思,虽是“谎话”却“温暖”,所以说是“孝子的真诚”,看似矛盾,实则别具匠心
朱丹
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