湖南永州八中  周先友

2004年普通高考学校招生全国统一考试语文（湖南卷）

第Ⅰ卷（选择题 共42分）

   一、（18分，每小题3分）

   1.下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是

   Ａ.假ｊｉǎ    暑假 假嗓子 假以辞色 假模假式

   Ｂ.供ｇòｎｇ　口供 供销社 供认不讳 供不应求

   Ｃ.角ｊｉǎｏ　角膜 唱主角 钩心斗角 凤毛麟角

   Ｄ.冠ｇｕāｎ  皇冠 冠心病 衣冠楚楚 冠盖相望

   解析：答案选Ｄ，都读guān，意为帽子或形状像帽子的东西，是名词；作动词时读guàn。A暑假的假读jià，指按规定或经经过批准暂时不工作或不学习的时间，其它读jiǎ,意为虚伪的，不真实的，伪造的，人造的，假定，假如。B口供、供认不讳的供读gòng，意为供词，受审者陈述案情；其它读gōng ，意为供给，供应。C唱主角的角读jué，意为角色，另有戏曲演员专业分工的类别，演员，古代五音之一，竞赛、斗争。//此题考查识记现代汉语普通话字音，重点是多义字的注音，难度可以说适中，学会据义定音是做好此题的重要方法。

2.下列词语中没有错别字的一组是

   Ａ.彗星 白炽灯 莘莘学子 言者无罪，闻者足诫

   Ｂ.艺苑 入场券 如雷灌耳 万事具备，只欠东风

   Ｃ.跻身 杀手锏 响遏行云 月满则亏，水满则溢

   Ｄ.精湛 孵化器 洞若观火 瓜熟缔落，水到渠成

解析：答案选Ｃ。A中诫应为戒，警惕的意思；诫，警告的意思。B中灌应为贯，贯通的意思；灌，浇、灌溉、倒进去或装进去的意思。D中的缔应为蒂。//此题考查识记现代汉语字形的能力，属容题。须说明的一点是B中的具在卷上是写成俱，考试时由监考老师将其改过来，其实没必要，它不影响答题，也许命题者考虑到命的严谨性与一致性——每个错误选取项中只有一个错别字。

   3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

   ①在建设中国特色社会主义的伟大实践中涌现出来的先进   ，他们是时代的先锋、国家的脊梁、群众的楷模，是弘扬伟大民族精神的    。

   ②“六部委”联合开展环保专项    行动，要求建立各级政府负责的环保工作责任制，对工作不力的部门要通报批评，责令限期    。

   ③我不能说我不珍重这些荣誉，     我承认它很有价值，     我从来不曾为追求这些荣誉而工作。

   Ａ.典型／典范 整治／整顿 虽然／但是

   Ｂ.典范／典型 整理／整改 虽然／不过

   Ｃ.典型／典范 整治／整改 并且／不过

   Ｄ.典范／典型 整理／整顿 并且／但是

   解析：答案选Ｃ。全题共三个句子留下六个空，每句两空。根据平时训练用排除法留下A与C是不太难的，再根据对报刊文章熟悉的便利，第四空选“整改”而不选“整顿”就可以选出正确答案，但很多考生可能还没有仔细阅读第三句，就习惯性地要选表转折关系的“虽然/但是”这一组而委屈了第四空。其实，如能认真阅读第三句，其内在逻辑是较为明显的：这个复句中的一、二句与第三句之间为第一层，转折关关系，第一个分句是委婉地说我珍重这些荣誉，第二句承前句进一步表明我对这些荣誉的态度，与第一句构成第二层的并列关系，第三句轻轻一转，表明我工作的目的不是追求这些荣誉。

4.下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是

   Ａ.他心爱的书籍，经过再三处理，还是没有地方放置，只能堆在地上或塞在床下，生活的屈辱和窘困，无出其右。

   Ｂ.个别民警认为工作时间饮点酒是小事一桩，就不以为意，结果因违犯公安部颁布的“五条禁令”而受到查处。

   Ｃ.要真正营造一个细胞生长的世外桃源也不是一件易事，除了要有合适的培养基之外，还需要许多其他条件。

   Ｄ.中央书记处书记到党校看望正在这里学习的纪检监察系统的学员，不厌其详地询问他们在基层工作的情况。

解析：答案选Ａ。今年湖南这道题没有与时俱进考查熟语，以求稳出之。难度也不大。无出其右，意为没有能胜过他（或他们）的。一般指别人没法与所指的人相比，原句是说“生活的屈辱和窘困”，用无出其右是适用对象不妥。不以为意（与“不以为然”有区别：然，对；不认为对，表不同意，有轻视之意），意为不把它放在心上，不当为回事，不重视。世外桃源，比喻理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方，句中用的是引申义。不厌其祥，不嫌详细，愈详细愈好，用在这里很好地表现了询问者对学员在基层工作问得仔细。

   5.下列各句中没有语病的一句是

   Ａ.由于加强了生产过程中的生态环境监控，该基地每年的无公害蔬菜的生产量，除供应本省主要市场外，还销往河南、河北等省。

   Ｂ.滥用外来语所造成的支离破碎的语境，既破坏了汉语言文字的严谨与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，也消解了中国文化精深而丰富的内涵。

   Ｃ.山鸡椒的花、叶和果实均含芳香油，从油中提取的柠檬醛，为配制食用香精和化妆品香精的主要原料，都离不开它。

   Ｄ.与作家不同的是，摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。

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解析：答案选Ｂ。A句是搭配不当，生产量不能供应，供应的应是无公害蔬菜，另外，首句说了前提，后面没有与之相应的结果句，是个残句；C句，结构混乱，可将“都离不开它”删去；D句语序不当，应将没有一词调至把字前。

   6.下列句子中的标点符号，使用正确的一项是

   Ａ.第二代无绳电话采用了数字技术，主要有泛欧数字无绳电话、个人便携式电话、个人接入通信系统……等，具有双向互呼和越区切换性能。

   Ｂ.打陀螺讲求技巧，用力小了，陀螺旋转不起来，用力大了，陀螺又容易“栽跟头”，用力匀称，陀螺才能平衡而快速地旋转。

   Ｃ.贾母因问黛玉念何书？黛玉道：“只刚念了四书。”黛玉又问妹妹们读何书？贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”

   Ｄ.科学对人类事物的影响有两种方式。第一种是大家熟悉的：科学直接地、并且在更大程度上间接地生产出完全改变人类生活的工具。第二种是教育性质的——它作用于心灵。

   解析：答案选Ｄ。由于是消失几年后的复现，标点符号的考查题出得较为简单，A句“等”与“……”重复，删去其一即可；B句考查分号用法，全句分三层说打陀螺要讲求技巧，用力小、用力大、用力匀称，三层之间应用分号；C句考查问号用法，句中两个问号均应改为逗号，因其都不是疑问语气。

二、（12分，每小题3分）

   阅读下面的文字，完成7－10题。

   中国传统医学界由汉、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成，它既有东方传统医药学的神秘之处，又往往有现代医药学所不及的奇特功效，它含有神话、传说的成分；它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释，但这种“神秘”的医药学，却常常有着神奇的功效，比如藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。

   中国传统医药学和西方现代医药学，是两种不同的科学体系，表现出两种不同的思维模式，例如中医（汉医学），它对疾病的诊治，主要从整体着眼，针对功能采取多方面的调节性的治疗，而建立在西方现代科学技术基础之上的西医学，则是从局部出发，针对结构采取比较单一的治疗。中医既重视外邪致病，也重视七情内伤，充分考虑到了生理、心理、社会诸多因素在疾病发生、发展和变化过程中的作用；它通过望、闻、问、切等手段，按症候将病人分类定型；处方用药时，既考虑到病人所患的疾病，又考虑病人所属的证型，通过君、臣、佐、使，进行灵活的辨证论治。而西医，更注重的是病理方面的因素。它借助仪器设备，从组织、细胞乃至分子水平来阐述人体的结构、功能及其变化规律。

   西医学在充分发挥现代科学技术优势的同时，往往由于认识手段的局限，导致素材的不足而难以把握事物的整体规律。而中医学，它虽然不能借助仪器设备对疾病作出精确的科学的解释，但在把握疾病的整体思维上显示出它的优势。例如，前几年，有人提出了下丘脑存在免疫—神经—内分泌整合中心的学说，这反映出西医学在更深入的层次上认识生命本质的同时，对机体整体的调控研究也日趋重视；但它对于免疫、神经、内分泌这三个原来认为独立的系统之间是如何相互作用、相互影响、又相互协调以维持机体稳定，这一整合功能失常用什么措施纠正等问题，还是解释得不够清楚。而中医学对于肾阳虚证的研究，发现这一证型的患者存在着潜在的以下丘脑免疫—神经—内分泌功能减退为主的病变，其影响可波及免疫功能，波及下丘脑、垂体所属的靶腺。中医采用补肾疗法，可以缓解患者的临床症状，对神经、内分泌、免疫系统的功能也有明显的改善作用。

   中国、埃及、罗马和印度的传统医药学，是世界知名的四大传统医药体系，在历史的变迁中，唯独中国的传统医药学经受了考验，传承下来。中国传统医药学因迥异于西方现代医学，常被人认为是非科学的。客观地说，它的确还有一些不成熟的地方。但随着社会的发展、科技的进步和研究的深入，中国传统医药学将不再神秘而为更多的人所接受。现在，美、德等许多国家都开始接受中药，英国所开设的中国传统医药诊所，就已经发展到近3000个。

   7.中国传统医药学为什么显得“神秘”，下列理解不正确的一项是

   Ａ.它往往与古老的神话和传说紧密结合在一起。

   Ｂ.它长期以来以隐秘的方式在寺庙中代代相传。

   Ｃ.站在西医学的角度看，它有难以解释的地方。

   Ｄ.很多西方人对于中国传统医药学还不了解。

解析：答案选B。题干所问中国传统医药学显得神秘的原因，四个选项中，“与古老的神话和传说紧密结合在一起”，“有难以解释的地方”，“还不了解”三点都是中国传统医药学“神秘”的地方，B中的“以隐秘的方式在寺庙中代代相传”也可看作“神秘”，但其主语“它”只是藏医学，而不是“中国传统医药学”，不能以偏概全，故不妥。此题干扰项是D。

   8.关于中医学与西医学的比较，下列说法中符合原文意思的一项是

   Ａ.西医学提出了下丘脑存在整合中心的学说，中医学解决了这一学说应用中的问题。

   Ｂ.中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症，西医学对这些病则感到束手无策。

   Ｃ.中医学考虑多方面的因素进行辨证论治，西医学主要针对病理因素进行治疗。

   Ｄ.中医学借助望、闻、问、切收集全部素材，西医学借助仪器设备收集的是部分素材。

   解析：答案选Ｃ。这是一种局部比较式的阅读，比较有时要求同存异，有时则要求相反。这里将中医学与西医学进行比较，其实是对筛选信息能力的考查。对选项信息的判断，很重要的一点就是将选项内容与原文相关信息小区的语句进行比较，看两者表述是否同质，也就是说，从量上和质上看选项内容添加或减少了没有。四个选项中，A说“中医学解决了……问题”，而原文中用词是“缓解”“明显的改善作用”，可见不能说已“解决”；B中说中医学能治疗“所有疑难杂症”，文中无此义，而事实上也没有这样，还说“西医学对这些病则感到束手无策”也是不符全事实的；D中说的“全部”与“部分”，文中也没有依据。此题难度不大。

9.下列说法与原文意思相符的一项是

   Ａ.传统的中国医药学即东方医药学不光指汉族、藏族的医药学。

   Ｂ.中医学使用青藏高原特有的药物治疗，有西药所不及的功效。

   Ｃ.原来人体中免疫、神经、内分泌系统各自独立，没有联系。

   Ｄ.现代西医学已经能够从分子水平阐述人体的结构和功能。

   解析：答案选Ｄ。A错在将中国医药学与东方医药学混同，前者应是后者的一个重要组成部分，这从第一段第二个分句也可看出；B中将中医学（汉医学）与藏医学等同，与A是同一个错误的另一种表现；C中说“免疫、神经、内分泌系统各自独立，没有联系”不符合客观事实。

10.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是

   Ａ.中国传统医药学能生存下来的重要原因，是因为它有独特的体系，而埃及、罗马、印度的传统医药学因特点相近，已被现代医药体系所取代。

   Ｂ.西方许多国家对古老的中医学正逐步地从排斥转向理解，看来，中医学走向现代化、走向世界，已经是一种趋势。

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   Ｃ.西医学对生命本质的认识、对机体整体调控的研究也在不断地深入。中医学要走向世界，现在既是机遇，也面临挑战。

   Ｄ.西医学在很多方面超出了中医学，尽管它对很多问题仍然解释不清，对有些病的疗效并不显著，但在当今世界上，还是最受人们欢迎的。

   解析：答案选D。A中说“埃及、罗马、印度的传统医药学因特点相近，已被现代医药体系所取代”不妥，被取代的原因可能不是特点相近，另外，它们既然与中国传统医药学一样自成体系，就难以相近，故A错。

三、（12分，每小题3分）

   阅读下面一段文言文，完成11－14题。

放鹤亭记 苏 轼

   熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。

   山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则亻素东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

   郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

   鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

   鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

   11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

   Ａ.升高而望，得异境焉 升：登上

   Ｂ.鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦

   Ｃ.隐德之士，狎而玩之 狎：亲近

   Ｄ.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边

   解析：答案选Ｂ。“和”读hè,应和，跟着唱。此题考查对文言实词的理解，理解实词是读懂文言文最基础的工作，常见文言实词有120个，除“和”与“阴”在其中外，“升”与“狎”不在其列，但在新的教学大纲规定要掌握168个实词之列，故不为超纲。可根据语法结构分析明确,“和”后面是代词宾语“之”,“和”应释为谓语动词,而不能理解为形容词,故B错.对文言实词词义可以猜读,然后对其印证.

   12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

   Ａ.故《易》、《诗》人以（之）比贤人君子   若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事？

   Ｂ.纵其所如，或立于陂田   尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

   Ｃ.宜若有益而无损者   吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

   Ｄ.鹤鸣于九皋，声闻于天   夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

   解析：答案选Ａ。两个以字都是介词用、拿的意思。B中其，分别是代词它（指鹤）、表反问的语气词，C中而，分别是顺连词、表修饰的连词，D中于，分别为介词到和介词从。

13.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

   Ａ.明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓

   Ｂ.独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺

   Ｃ.由此观之，其为乐未可以同日而语也

   Ｄ.子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也

   解析：答案选C。A中明年,文中义指(那一年的)第二年,今义指今年的(下一年),古今异义;B中适当,文中义指刚好挡住,今义是形容词合适恰当的意思,古今异义;D中南面,文中义指面朝南方,今义是方位名词南方之意,古今异义.

14.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是

   Ａ.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。

   Ｂ.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。

   Ｃ.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。

   Ｄ.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。

   解析：答案选Ｄ。其实这个选项未必是错的，根据文意，放鹤招鹤之歌的作者有两种说法，一为苏轼，一为山人。命题者认为是苏轼，故这样设置题目选项，作为高考试题，观点的明确性、周密性应是无隙可击的，学术上存在着争议的东西不应进入试卷。

   四、（18分）

   15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

   （1）饮酒于斯亭而乐之。

   译文：在这个亭子里饮酒，并以之为乐。

   （2）以此全其真而名后世。

   译文：用这来保全他的本性并在后世著名。（全真远祸）

   （3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

   译文：独自整天在河涧山谷中啊，啄食青苔，脚踩白石。

   16.阅读下面一首唐诗，根据提示，赏析第四句。（6分）

   听邻家吹笙 郎士元

   凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。

   重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

   这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器，其形参差如凤翼，其声清亮如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤鸣，此诗有以此相喻的意思。

   第一句，写宛如凤鸣的笙曲似从天而降，极言其超凡绝俗。“隔彩霞”三字，不直接描摹笙声，而说笙声来自彩霞之上，通过想象中的奏乐环境之美，烘托出笙乐的明丽绚烂。

   第二句，紧承上句，写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙，引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题，同时也间接地表现了笙乐的吸引力。

   第三句，承第二句而来，但诗情产生了跌宕。一墙之隔，竟无法逾越，咫尺天涯，顿生“天上人间”的怅惘和更加强烈的憧憬，从而激发更为绚丽的幻想。

   第四句，写诗人寻访不得之后的想象；与首句呼应，仍然从奏乐环境着笔；通过花的繁盛烂漫，写出乐声的明丽、热烈、欢快；一个“疑”字，写出了似真似幻的感觉；以视觉意象写听觉感受（通感），别具一格。

    说明：此诗选自唐代诗人郎士元的《听邻家吹笙》（《唐诗鉴赏词典》第645页）。可以说今年湖南卷的选材有些趋向多元化、平民化，如文言文选材不再是传记文，而为唐宋文人的散文，古诗不是唐宋名家，而为不很知名的诗人的诗歌。题目设置是在提供前三句鉴赏的基础上，要求考生对第四句进行鉴赏，从答题思路的贯性上可以仿而得之，又要针对第四句的内容与形式的特点进行仔细把玩才能真正答好。答案要点共分五点，关键词为想象、通感。

   17.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题）（4分）

   （1）周任有言曰：“ 陈力就列，不能者止。”（《论语•季氏将伐颛臾》）

   （2）细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

   （3）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》）

   说明：此题涵盖面广，涉及到先秦诸子散文、唐诗、宋词，所填内容都是名句，其中前两个小题是高中教材中要求背诵的内容，难度不大，第三小题也是名句，学生绝对是知道的，但命题一改只填一联中的一句的考法，学生就想不起来到底是哪两句了。平时复习要引导学生对课内要求背诵的坚决背下来，课外要注意让学生对短诗要全背，不能只背其中名句，这样难免遗憾。

   五、（18分）

   阅读下面的文字，完成18－21题。

翡冷翠山居闲话 徐志摩

   作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。

   这样的玩项好是不要约伴，因为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。

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   你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻 的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……

   并且你不但不须约伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的地伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书，歌德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，莱茵河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼斯夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无行迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用，只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。（节选自《巴黎的鳞爪》，略有改动）

   18.填空（2）分

   作者认为，要领略作客山中的妙处，你不须踌躇你的服色与体态，不须约伴，不必带书。

   19.按照要求，回答问题。（6分）

   “扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户”，世界上的人还有很多，作者为什么偏偏提到这几种人？为什么用“扮”、“装”这两个字眼？

   答：在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的，也是最接近大自然的、最自由的。许多人在现实生活中不像牧童等人那样自由，那样接近大自然。

    说明：此题考查考生对形象性足、语义含蓄语句的理解。方法上要考虑三点，一是它所用形象的特征，如牧童、渔翁、农夫、走江湖的吉卜赛人、猎户的特点是无拘无束，与大自然最亲近，二是看它所处语境，三是组织语言要符合题目要求。

   20.在畅叙如何领略作客山中的妙处之后，作者在最后一段做了怎样的拓展与深化？（6分）

   答：自然是最伟大的一部书，既深奥又浅易；只要性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，任何人随时随地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我们的心灵，指示我们的人生方向。

   21.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）

   Ａ.胡适曾经说过，徐志摩的人生观只有“爱”、“自由”、“美”。对爱、对自由、对美的讴歌正是本文的感情基调。

   Ｂ.一个“你”字频频出现在文章中，不仅拉近了作者与读者的心理距离，而且使人如临其境，得到美的享受。

   Ｃ.作者以空间为序，写澄蓝的天空、山罅里的泉响……在对美好自然的描摹之中，含蓄地歌颂生命、礼赞青春。

   Ｄ.文章第三段写山泉，一连用了几个“流”字，既写出了山泉的悠长，又写出了它恢弘的气势，营造了物我一体的意境。

   Ｅ.这篇文章联想丰富、组合自由、气韵生动，尽管不无“西化”的色彩，但汉语的优美得到了淋漓尽致的展示。

   答：【Ｃ】【Ｄ】

   六、（12分）

   22.把下面的句子改写成排比句。（4分）

   音乐家常把灵感变为跳跃的音符，文学家呢，他们优美的辞章往往缘于灵感，至于画家，他们完满的构图也常常与灵感相关，而一般人的灵感，则常是霎时的喜悦。

   答：音乐家常把灵感变为跳跃的音符，文学家常把灵感变为优美的辞章，画家常把灵感变为完满的构图，一般人的灵感只是霎时的喜悦。

   23.根据下面提示，仿写句子。（4分）

   山对海说：你博大辽远，深邃宽容，是值得我尊敬的老师。

   海对山说：你挺拔伟岸，沉静稳重，是值得我信赖的朋友。

说明：要考虑拟人辞格、比喻辞格，山，人化之后的特点，将其比喻为朋友、女神、兄长等均可，要与上文的老师和前文的山的特点吻合。

   24.用饱含激情、简洁有力的语言，为“青春万岁”大型文艺晚会的主持人写几句串台词，引出下面的节目。（不超过60个字）（4分）

                                                                                        

                                                                                        

                                                                           下面请听大合唱：《年轻的朋友来相会》。

   说明：答案略。从自行命题的各省试卷来看，此题的生活味越来越浓了。都是现实生活中常见常用的一些语言形式，语境味很浓。这是高考语文命题引导中学语文教学最成功的地方。

   七、（60分）

   25.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

   目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。

   家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

   【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外，其他文体不限。③不得抄袭。

   ２５. 不拟标准答案

例文共七篇（网上下载）

1、放飞孩子

    从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。 

孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。 

然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子…… 

试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。 

并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。 

可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。 

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。 

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊！

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。 

评语：文章由自然界生物中存在的现象，生发出“孩子的人生，父母无法去替代、去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。“内容”各项均在一等，判25分。 

文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止，“结构严谨”；语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当不错的语文素养，字体漂亮。“表达”各项均在一等，判25分。 

发展等级从“丰富”、“有文采”方面计10分。 

总计：25+25+10=60分。 

2、蝶的翅膀•鱼的泪光•其他 

蝶的翅膀 

我在黑暗里旋转在花香中呓语，只等那个美丽的梦绽放在阳光里。 

祖辈们留下千年的企盼：传承美的精魂，在美与这世界相融之前，我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织的茧。 

谁不愿挣脱这苍白的桎梏飞向碧蓝高远的蓝天？谁不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起归浣女的情思？谁不愿越着坎坎伐檀声，流连于江南烟雨里？谁不愿…… 

然而我们明白，脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格，才能让我尽情挥洒自由与美丽。 

不要善意地用您的剪刀剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，请不要！过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱，而是一种善意的摧残——我地在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土…… 

有我。就让我自己面对苦难。 

鱼的泪光

我向往地平线尽头那一泓清泉，那里系着我勇敢的的梦；我渴望融入浩瀚宽广的海洋，把心变成蓝色；我想静静地在清流明净的湖水里遨游，身上不染一丝纤尘…… 

昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。 

于是闭了眼，任身上的鳞无力地飘飞。 

残阳如血，我看到周遭的东西一片狼藉，我的梦，我的心，我的泪滴。 

也许，这玻璃笼住的世界很安全很温暖，不会有暴风雨侵袭，不会有雷电肆虐，可这于人生而言，究竟是风景线，还是囚笼呢？ 

爱我，就别把我搂得太紧。 

其他

岁月的潮水汹涌着，把历史的血腥与人性的脆弱漂白成永远，在这永远里，涵混着太多的迷惘与痴迷，智慧与清远。 

怎样让这“永远“变得明流晶莹？怎样让蝶儿轻盈地吞吐芬芳，鱼儿自由地诠释生命呢？你听—— 

让每一个生命都经历他应当经受的苦难，让每一个灵魂都在不断残缺中变得完美吧——呵护，有时其实是一处善意的摧残。（58分） 

3、追忆似水流年 

    在一个桃李春风，柳絮满天飞的季节里，一个弱小的婴孩呱呱坠地，在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学习，在家人悉心地教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学习过程，而这其中，饱含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年！ 

    欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来，”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。 

    伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱小，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。 

    泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，她学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！ 

    有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。 

    似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那段美好有意义的幸福时光！ 

评语：内容：紧扣话题行文，在形象生动的描述中蕴含祖父两辈对我的爱的教育及日常行为的教育。这种教育使我的逝水年华，成为“有意义的幸福时光”，计25分。 

表达：文章结构严谨，符合文体要求，但有两处语病，计24分。 

发展等级分从“见解新颖”、“想象有独到处”等计10分。 

有三个错别字扣1分。 

合计：25+24+10-1=58分。 

4、他为我摆渡 

    我想他应该是出生在一个绝少浪漫的灰色年代，一个黯淡而不见生动的枯槁岁月。一点摇曳都可以带来许多惊喜与闪光。 

    大概与那个时代的精神风貌及他的自身阅历有关。他很稳重内敛，他不喜欢我的嚣张我的任性，要求我做到“凡事预则立不预则废”做到未雨绸缪。可是他不知道这样我很累，结果及过程都预测好了，安稳得让我觉得一切都很程序化。 

    他对我期望很高，给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫的飞翔。我很努力的学习，可是总达不到他想要的成绩。我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。 

    他从来不表扬我，即使我拿了稿费获得荣誉证书。有一次我看到席慕蓉的一句话：“青春的无暇与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我意识到我已经背离了青春的道路，背离了我的梦想。 

    他是教师，总喜欢说一大堆的话来教训我，他告诉我不懂一件事就不要说它没道理，告诉我无论受多大的委屈都得退一步海阔天空。我没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦很敬业的父亲，他的话我不想违背。 

    我记起了些童年往事。他让我骑在他肩上带我去看马戏，买很多小字本让我一笔一划的练字，灰濛濛的雨天带我去很远的地方爬山。他认为这样可以让我高兴，让我拥有一个可以回忆的童年。可是，他从来就不知道我不喜欢看马戏，不喜欢练字爬山，我更希望和小朋友一起自如的嘻戏玩耍。 

我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷，没有他的导航，我依然可以不埋葬向往…… 

    可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片，我伫立了很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样，我们都在努力的去实践，只是我们都没有站在对方的角度替对方想想。 

    以前，我总觉得，我们之间有条河，我在这边，他在对岸。 

    现在，我才知道，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。只是，我衷心的希望，有一天，他能够递一支桨给我，我们一起来掌握方向。 

计分：60-1=59分。 

5、新孟母三迁 

    孟学者，年方十六，就读于市一中，现为高一学生。其家位于高校十多里远的市郊，从那到一中又没有公交车。因此，孟学者每天清晨起来，再赶十多里路才到学校，长此以往，孟学上课时条打起了瞌睡。 

    为此，孟母毅然决定，为了孟学的学业，将家搬到一中附近。孟学欣然同意，不再以去学校为烦恼了，上课不再打瞌睡，学习成绩也直线上升。孟母为自己的决定深感高兴。 

    而后不久，孟母却发现儿子放学时间比以往迟多了，心中甚是疑惑，于是，到学校一问，却发现时间并没有改，而学校与家的距离这么近，走路最慢只要用十分钟。孟母大为疑惑，遂明查暗访。终于，在自己家门口的一家网吧里找到了儿子。那时，发现儿子正与一帮同学在大叫着玩电脑游戏。对于报纸上那些触目惊心的因玩电脑游戏而堕落的事件，孟母很担心，怕类似的事发生在自己儿子身上。于是，孟母将孟学逮回，彻头彻尾地将他骂了一通，然后非常坚决地做出了又一个搬家决定——搬回市郊。并且，规定了孟学的回家时间，还要孟学作下保证不准踏进网吧一步。 

    这样，孟学老老实实地过完了高一、高二，到了高三，学校却作出了一个破天荒的决定：在校内开网吧。这个消息如同一枚炸弹轰地市内传开。孟母也对此大为惊讶，于是，她在第一时间赶到学校了解缘由，从学校出来的孟母春光满面，迫不及待地将儿子拉到跟前，宣布以前的禁令取消了，并语重心长地告诉孟学，网络是当今迅速发展的一门技术，未来的人才都应对其有所了解，所以现在允许孟学在闲余时间去上网。但是，在上网时，玩游戏是要适度的，不可沉迷。网络上的信息量是非常大的，平时学习中有些想要查阅的资料，上网查是非常方便的，还有…… 

    一番话语后，孟母长长地吁了一口气，又一次宣布：将家搬入市中心。邻家的问：“你儿子都高三了，还让他去上网，这次又搬那样嘈杂的市中心，这样行吗？”孟母潇洒的答道：“家庭教育不是禁，而应是引导教育，让孩子自己试着适应社会！所以，这次搬家是对的！” 

    评语：文章通过“孟母”三迁的具体事例表达“家庭教育不是禁，而应是引导教育”，要“让孩子自己试着适应社会”的主旨，表现了某种现代教育意识向家庭的渗透，“切合题意”；虽不够深厚，但笔力集中，“中心突出”；三迁往复，可见跃宕，“内容充实”；故事内容符合文学的真实，时代特征鲜明，体现了新的理念认识，“感情真实”；“内容”判一等中档，计22分，。 

    文章采用“故事”形式，旧题翻新，有一定文学色彩，“符合文体要求”，“结构严谨”；表达个别地方稍欠准确，文白兼行的语言形式略有不够和谐的地方，但整体仍可视为“语言流畅”；卷面整洁，“字体工整”；“表达”判一等上档偏下，计24分。 

    “发展等级”从“材料新鲜、构思新巧夺天工”、“形象丰满”方面计8分。 

总计：22+24+8=54分 

6、父亲的爱 

    有人说，父爱是山，它沉重；有人说父爱是海，它深广；有人说，父爱是百合，它温馨。我要说，父爱是一本博大的书，它给你最深刻的教育。 

    我的父亲是一个地地道道的农民，没有高深的文化，没有丰厚的收入，在我的印象中，爸爸总是不苟言笑，并且近乎严肃。在别人孩子还躲在父亲怀抱里撒娇听故事的时候，我已经在爸爸的指导下查字典看书识字，洗自己换下的袜子，打扫自己的房间，我有时怀疑爸爸是不是不爱我，或者我根本不是他亲生的，直到有一次，这种想法更加坚定。 

    那一年我读小学三年级，有一次去商店买铅笔，可能由于商店里阿姨的疏忽，她拿给我要买的东西后，竟然忘了收钱就去给别人拿商品去了，看着手中的钱和阿姨丝毫没有察觉的样子，一个奇怪的想法闪入我的脑海，我拿起东西低下头飞快地溜出商店。回到家，我高兴地向姐姐炫耀着我的“聪明”。突然“啪”地一声，脸上一阵灼痛，爸爸那粗糙的手在我脸上闪过。我惊慌地看着他，泪水夺眶而出。我感到了对爸爸前所未有的恨。我飞快地跑进房间大哭起来，不知多久，房门开了，爸爸站在门口，他走过来严肃地说：“明天把钱还人家，知道吗？做人要诚实！你要什么，爸爸买给你，千万不能偷！”爸爸短短的一句话，给了我心灵的震憾，从那以后，我学会了做人要诚实。 

    随着年龄的增长，爸爸对我的要求越来越严格。也因此，我学会了独立。在我犯错误后，爸爸告诉我要勇于承认错误，承担责任；在我伸手向他要钱出外旅游时，爸爸告诉我“不勤劳者不得食”，他让我去附近的酒店干临时工，让我感受辛勤劳动后收获的喜悦；在我学习遇到困难而准备放弃时，他告诉我“失败是成功之母”，“不经风雨怎能见彩虹”……在爸爸的教育下，我变得更坚强更勤奋更有信心。 

    回忆着前天打电话告诉爸爸守几天参加高考时爸爸的话，我至今感动。爸爸少了以往的严肃，他说：“高考是你自己的事，你要自信，你的付出一定会有回报，爸爸等你的好消息！”现在，坐在考场里，用手中的笔普写自己的前程，我深深地感受到，父亲给我的不仅是一份深沉真挚的爱，更是我的整个人生。 

评语：文章叙写父亲的爱——对“我”一贯严格要求，培养“我”的道德意识和自立能力，紧扣话题行文，“切合题意”，“中心突出”；所写事例注意了详略结合，有效地丰富了文章内容，但具体事例嫌老套了一点，父亲几处教育“我”的语言与父亲的身份（“地地道道的农民”）不甚符合，视为“内容较充实”，“感情真实”；“内容”判一等中档，计23分。 

文章“符合文体要求”，但作者的文章结构意识不强，有层次不当的地方，有照应不周的地方，视为“结构完整”；语言有表达不够准确之处，但没有明显病句，视为“语言流畅”；“字体工整”；“表达”判一等下档偏上，计22分。 

“发展等级”从“形象”、“句式”、“修辞”方面计7分。 

总计：23+22+7=52分 

7、琵琶行之父母有情 

    [转轴拨弦三两声，未成曲调先有情]  孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。 

    [大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘] 爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。 

    [间关莺语花底滑] 上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。 

    [冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歌，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声] 当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调地叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，也不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。 

    [曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛] 终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！” 

    [座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿] 我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。 

    计分：25+25+10=60分 

8、祭弟文 

    爱弟大姨父之子，生于八九年，十岁夭折。呜呼表弟！汝其辨乎内而讷于口者也，奈何不以天年卒而遗恨汝父兄？汝之纯明淳朴，奈何不业姨父之家乎？ 

    姨父性苛严，虽无才学，愿汝能读书，厚望于汝，而汝竟早夭，何以遂汝父之愿乎！吾尝教汝读书，习至司马光砸缸救人之事，吾言曰：“司马光有高人之行，有独知之虑。故后能成名。商君有言‘疑事无成，疑行无功’处事须当机立断，为人不可狐性多疑。”汝疑而问曰：“砸缸虽智，然缸大皮厚，水浊又深。掷小石则不坏缸，掷大石则石亦伤人，且缸皮脱落，锋利如刀，不为上策。”吾故无言以对。汝父指汝而骂曰：“孺子不可救！书中圣哲岂有不合常情之理？只顾读书，余者勿论！”呜呼！今六年将尽，教育界主唱之“创新立异”方兴未艾，有汝之独特见解，而为长者所杀，悲夫！ 

    汝喜虫鱼鸟兽、天地山川、栽花种木。时时调护，倾注真情。汝裁数株凤仙于墙隅，自筑篱墙，引水渠以浇，且捉蚓以沃其土。待花开时，虽无清香，亦足以极目视之娱。汝父毁之。指汝而骂曰：“糊涂虫！不能读书惟务栽花成年之后何以成家？！”汝忿忿而逃，采数叶蚕桑以回，汝父夺而撕之曰：“不肖子使我肝肠寸断！奈何不争如此，养蚕栽花出息何在耶？”呜呼，汝父之倔，何不容爱心之子乎？汝献爱自然行有人道，何为而见斥乎？如今教育之所倡“素质+个性，规范+创新”何为而悖其行乎？ 

    孔丘有言曰：“推贤而戴进者，聚不肖而王者退。”愚兄不肖，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。汝因抑郁而死，死于汝父之苛严。呜呼！国人之家教如此，中华民族何以屹立于世？商君有言曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”是故有迥异之子，他人视之以为荒唐怪诞而斥之，不以理解，不以宽容。复如何以图教育之兴旺发达哉？ 

    爱弟之死，愚兄沉痛。然也有千万之子皆如此，何以胜其悲哉？不如曰：因势利导之，择善而从之。是教育者之责任也。 

呜呼哀哉，爱弟安息。 

（计分：25+25+10=60分） 

总印象：根据笔者多次参加高考阅卷感觉及这次高考的例文，要得高分要充分注意以下五点：一是写散文易得高分，二是编故事或故事新编比较沾光，三是标题起很重要的作用，四是语言要体现出一种老到，五是内容的深刻性、形式的形象性要足。 

 作者邮箱： zxy_2221@163.com