宗臣（明）

      数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

      至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。

      且今世之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰进则再拜故迟不起起则上所上寿金主者故不受则固请主者故固不受则又固请然后命吏纳之则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？

      前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

      （选自《古文观止》中华书局钟基译本）

      10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

      A.主者曰进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固/不受则又固请/然后命吏纳之/

      B.主者曰进/则再拜/故迟/不起/起则上所上寿/金主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/

      C.主者曰/进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固不受/则又固请/然后命吏纳之/

      D.主者曰/进/则再拜故迟/不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/

      11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

      A.刺：又称“名刺”“名帖”，拜访时通姓名用的名片。官场套交情、拉关系常用，新春拜年时也会“望门投刺”。

      B.南面：坐南朝北之位，古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆南向坐，因此称居帝王之位或其他尊位为南面。

      C.相公：既是旧时妻子对丈夫的敬称，又用于对富贵人家子弟或年少之人的敬称，也有如本文的意思，指丞相。

      D.伏腊：伏日与腊日，夏祭曰伏，冬祭曰腊，同时也是两个佳节。“伏”在夏季伏日，“腊”在冬季十二月。

      12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

      A.作者对长者来信提到的为官须知的两点告诫深有感触。对这两点告诫，作者表面上自责不足，实际上是为后文讽刺时弊做铺垫。

      B.本文通过对客者的动作、神态、语言的描写，生动再现了客者费尽心机、奴颜婢膝，自始至终毫无羞耻心的丑陋形象。

      C.本文的讽刺力量不仅来自对奴颜婢膝的客者、敲诈勒索的门者、故作姿态的主者的生动的描绘，还来自精当的议论和有力的反问。

      D.客者召见前低三下四，召见后得意忘形，前后对比，判若两人，反映出当时官场所谓“上下相孚”实际是权钱交易的结果。

      13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

      （1）夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。（5分）

      （2）日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。（5分）

      [参考答案]

      10.C。

      11.B。南面：坐北朝南之位。文中意思是“面朝南（居于尊位）坐着”。

      12.B。“自始至终毫无羞耻心”错，遭到门者怒斥后“客耻之”，但为了往上爬，他还是强忍着。

      13.（1）我的才能、品德与职位不相符，我本来就知道。至于（上下级）不能相互信任的弊病，在我身上表现得尤其明显。（前三句一句一分，最后一句2分）

      （2）从早到晚骑马，恭候在权贵人家的门口，守门人故意不肯进去禀报（或让他进去），他就用甜言媚语做出妇人的姿态，把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守门人。（一句一分）

      [参考译文]

      在数千里以外，时常得到您的来信，安慰我长久的思念之情，这已经十分幸运了。何况还承蒙您赠送礼物，那么我要用什么来报答呢？您信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，也可以知道老父亲是很深切地想念您的。至于信中用“上下级要互相信任，才能、品德要与职位相符合”的话告诫我，对此我有深切的感受。我的才能、品德与职位不相符，我本来就知道。至于（上下级）不能相互信任的弊病，在我身上表现得尤其明显。

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      况且当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？（他）从早到晚骑马，恭候在权贵人家的门口，守门人故意不肯进去禀报（或让他进去），他就用甜言媚语做出妇人的姿态，把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，混在仆人和马匹中间，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，先前接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人怒气冲冲地问：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“客人怎么这样勤快！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到耻辱，也只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啊！姑且让我进去吧！”守门人又得到他送的钱，才起身放他进去。他又站在之前站过的马棚里。幸好主人出来了，面朝南（居于尊位）坐着，召他进去见面，他就诚惶诚恐地跑进去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了两拜，故意迟迟不起来，起身后就献上要进献的金银。主人故意不接受，他就坚决请求收下；主人故意坚决不接受，他就坚决请求，这样以后主人叫手下人把金银收下，他便又拜了两拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才退出来。

      出来后他对守门人作揖说：“承蒙官人您关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他十分高兴地跑出去，骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意扬扬地对人说：“我刚从相府出来，宰相优待我，优待我！”并且虚假地叙述受到接待的情况。与他相识的朋友也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又渐渐（偶尔）对别人说：“某人有才，某人有才。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是社会上所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？

      前面所说的权贵人家，我除了过年过节如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时取道经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就像后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心胸，因此长久不被长官赏识，而我则更加不顾念这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本分罢了！”您老人家听了我的这番话，恐怕不会厌弃我的迂腐吧！