【目标预设】

      1．掌握《诗经》的相关常识，结合注释理解诗歌内容。

      2．分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女人主人公情感的变化。

      【知识链接】

      《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。到了汉代，被儒家奉为经典（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《 大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》），才更名为“诗经”。（ “五经”与“六经” 的区 别是“六经”本是孔子整理而传授的六部儒家经典。其中《乐经》已失传， 所以通常称“五经”。

      《诗经》按其内容可 分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现 实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

      《诗经》的表现手 法可分为赋、比、兴三种。“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其 事而直言之也。”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺 陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。

      “比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。

      “兴”，就是托物起兴，即先写自然界的事物（山川草木、鸟兽虫鱼、风云雨雪、日月星辰），然后再由物及人，或写人的情绪，或写人的情感，或写人的心理，或写人的容貌，或表现作者的思想情感等等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧。革命群众离不开共产党”。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。如：由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景，联想到“窈窕淑女，君子好逑”（《周南•关雎》）；以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其华（《周南•桃夭》）；用“桑之未落，其叶沃若”（《卫风•氓》）来比喻女子年青的时候美丽的容貌。

      后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的“六义”。

      【教学步骤】

      活动一：理清思路。

      本诗思路情节是怎样的？

      第一章：男子求婚，女子许婚   第二章：男女恋人相思、结婚

      第三章：劝诫女子不要痴情    第四章：控告男子移情别恋 

      第五章：补叙多年的苦楚和处境  第六章：今昔对比的怨恨和痛苦

      活动二：研讨诗歌比兴手法的运用

      第三章：用桑树的叶子新鲜润泽来比喻女子的青春貌美；用 “鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情

      第四章：用桑树的叶子枯黄并纷纷掉落来比喻女子年老色衰

      第六章：以淇水也有岸，沼泽总有边来比喻什么事物都有一定的限度 ,反衬男子的变化无常。

      活动三：分析归纳人物形象

      诗中女子的形象：

      是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强.婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱.她悔恨多于哀伤,决 绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点. 

      男人公“氓”：

      可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着 时间的流逝，女主人公容颜的 渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的 恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

      归纳主题：

      诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的 婚姻带给妇女深刻的痛苦。  

侯晓旭