陶行知

教学目标

1．了解演讲辞的文体特点。 

2．掌握阅读文章的基本方法。 

3．树立创造意识，培养敢于创造的精神。 

教学重点

学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。 

教学难点

1．快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。 

2．选用最适合自己的阅读方法。 

教学方法 讨论法、比较法。 

教学时间 一课时 

教学过程

一、导入 

请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。 

(旨在引发学生思考，激发他们的“创 造”的积极性。) 

那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理 解“创造”的呢？如果让大家来写一篇关于“创造”的文章，你先来思考一下，首先确立题目，再到你所选用的材料，你的观点…… 

二、分析文章题目，了解全文 

“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。  

那作者为什么要选取这样一种文体，他演讲的目的又是什么呢？ 

对于“创造”他又有着怎样精妙的话语呢？让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。 

三、作者简介 

陶行知（1891—1946）， 安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。 

四、快速自读课文，把握关键信息 

1．看完整篇文章后的感觉是什么？ 

明确：大量的人、事和很多经典的句子。 

材料涉及哪些方面？ 

明确：文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。 

2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明在文中什么位置。 

明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。 

（让学生体会抓住关键句子理清文章的整体思路。）  

（1）文章如何划分层次？划分依据是什么？ 

明确：第一部分（1段）总领全文。 

第二部分（2～5段）我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。 

第三部分（6～12段）作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。 

第四部分（13～15段）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。 

根据每段开头的句子来划分以上层次。 

（2）第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？  

明确：宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。 

3．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？ 

明确：“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。 “万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。 

全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。 

4．第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点 ？作者得出的结论是什么？ 

明确：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经…… 

作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境。 

说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。 

5．东山樵夫的故事是怎样的？（快速看这个故事，然后让学生复述）你觉得东山樵夫可爱吗？这个人物还让你想到谁？这个故事说明什么？ 

明确：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。 

（旨在提高学生协作交流的能力，并在交流讨论中激发他们的灵感和创造精神。） 

6．从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？ 

明确：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 

五、品味文章语言，总结写作特色

品味语言——排比

（1）“有人说……不能创造”五个排比句。

　　　总结：突出强调缺乏自信的危害性。

（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　　总结：强调在单调的恶劣环境 中一样可以创造出惊世之作。

（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛 经；粮水断绝,众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

展开全文阅读

　　　总结：强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。 

4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。

（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。

（6）汗干了 ，血干了，热情干了，僵了，死了，……

　　总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。 

（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是　创造之神所爱住的行宫，就能开出创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

　　总结：强调了任何一点的创造力，都会促进成就的取得。

品味语言——比喻

当英雄无用武之地，他除了大无畏 之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当 陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出 一条生路。

写作特色

其一，运用例证法，逐一反驳。作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例，反驳种种错误观点。人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服力，最能打动人。本文引例丰富，例证生动、感人，极具教育 性。

其二，本文大量运用了排比句，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。文中的系列排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。

其三，反驳之后，水到渠成地树立起自己的正确观点：人人能创造。使文章论证全面，观点鲜明 ，结论真实可信，极具感召力。

结束语：

陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！”   

侯晓旭