董其昌，字元宰，松江华亭人。举万历十七年进士，改庶吉士。礼部侍郎田一俊以教习卒官，其昌请假，走数千里，护其丧归葬。迁授编修。皇长子出阁，充讲官，因事启沃，皇长子每目属之。坐失执政意，出为湖广副使，移疾归。起故官，督湖广学政，不徇请嘱，为势家所怨，嗾生儒数百人鼓噪，毁其公署。其昌即拜疏求去，帝不许，而令所司按治，其昌卒谢事归。起山东副使、登莱兵备、河南参政，并不赴。

光宗立，问：“旧讲官董先生安在？”乃召为太常少卿，掌国子司业事。天启二年，擢本寺卿，兼侍读学士。时修《神宗实录》，命往南方采辑先朝章疏及遗事，其昌广搜博征，录成三百本。又采留中之疏切于国本、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防者，别为四十卷。仿史赞之例，每篇系以笔断，书成表进。有诏褒美，宣付史馆。明年秋，擢礼部右侍郎，协理詹事府事，寻转左侍郎。五年正月，拜南京礼部尚书。时政在阉竖，党祸酷烈①。其昌深自引远，逾年请告归。崇祯四年，起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞休，诏加太子太保致仕。又二年卒，年八十有三。赠太子太傅。福王时，谥文敏。

其昌天才俊逸，少负重名。初，华亭自沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子是龙皆以善书称。其昌后出，超越诸家。始以宋米芾为宗后自成一家名闻外国其画集宋元诸家之长行以己意潇洒生动非人力所及也。四方金石之刻，得其制作手书，以为二绝。造请无虚日，尺素短札，流布人间，争购宝之。精于品题，收藏家得片语只字以为重。性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。人拟之米芾、赵孟頫云。同时以善书名者，临邑邢侗、顺天米万钟、晋江张瑞图，时人谓邢、张、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌远甚。(节选自《明史•董其昌传》)

[注]　①党祸酷烈：此处指明朝东林党人受到宦官的残酷镇压和迫害。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)

A．始以宋米芾为宗/后自成一家/名闻外国/其画集宋元诸家之长/行以己意/潇洒生动/非人力所及也

B．始以宋米芾为宗后/自成一家/名闻外国/其画集宋/元诸家之长/行以己意潇洒/生动/非人力所及也

C．始以宋米芾为宗后/自成一家/名闻外国/其画集宋/元诸家之长/行以己意/潇洒生动/非人力所及也

D．始以宋米芾为宗/后自成一家/名闻外国/其画集宋元诸家之长行/以己意/潇洒生动/非人力所及也

答案　A

“始”“后”两个字就构成对应关系，“后”前应断开，排除B、C两项。“集……之长”，“长”后应停顿，排除D项。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)

A．“讲官”在古代是指为皇帝经筳进讲的官员，也指太子侍讲官员。

B．“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部侍郎，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。

C．“出阁”在文中指皇帝的长子就学读书。“出阁”在古文中意义丰富。如皇子出就封国，阁臣出任外职，公主下嫁。后“出阁”用为女子出嫁的统称。

D．“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”“致政”“休致”等词来指官员辞职归家。

答案　B 其长官为礼部尚书。

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)

A．董其昌为人仗义，礼部侍郎田一俊教习庶吉士，死在任上，董其昌为此事请假，奔走数千里路程，把田一俊的灵柩护送回乡里安葬。

B．董其昌做事很踏实，修撰《神宗实录》时，朝廷派他搜集神宗朝时大臣的奏章和遗闻逸事，他搜集记录了三百多本，受到皇上褒奖。

C．董其昌很正直，他担任南京礼部尚书时，看不惯宦官把持朝政，宦官在对东林党人残酷迫害时，他却对东林党人加以援手，从而受到牵连被贬。

D．董其昌有多种才能，擅长书法、绘画、书画鉴赏，还精于禅理，并取得很大成就，人们把他比作米芾、赵孟頫，后又称他为“南董”。

答案　C

“却对东林党人加以援手，从而受到牵连被贬”说法有误，由原文可知他遇事则远远躲开，并请假回乡，并没有受到牵连被贬。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)其昌即拜疏求去，帝不许，而令所司按治，其昌卒谢事归。(5分)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)造请无虚日，尺素短札，流布人间，争购宝之。(5分)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案

(1)董其昌当即上书朝廷，请求离职，皇帝不允许，下令有关部门对闹事的书生审查处治，董其昌最终辞职回乡。

(2)每天都有许多人来拜访请求书画，(他的)一小幅画或一封短信，流传到社会上，人们竞相购买珍藏他的书画和书信(把他的书画和书信当作宝贝)。

[参考译文]

董其昌，字元宰，是松江府华亭县人。万历十七年考中进士，改为庶吉士。礼部侍郎田一俊教习庶吉士，死于任所，董其昌请假，奔走数千里路，把田一俊的灵柩护送回乡安葬。回来以后，董其昌被任为编修官。皇帝的长子就学读书，董其昌充任讲官，他在讲学中根据史事随时对皇长子进行启发诱导，皇长子不时报以会心的一瞥。由于董其昌未按执政大臣的意志行事，被外任为湖广副使，董其昌称病回乡。后来起用，官复原职，提督湖广学政，因他不依从他人的请求嘱托，受到有权势人的怨恨，他们唆使数百个儒生闹事，捣毁了他的衙门。董其昌当即上书朝廷，请求离职，皇帝不允许，下令有关部门对闹事的书生审查处治，董其昌最终辞职回乡。朝廷起用他为山东副使、登莱兵备、河南参政，他都不去上任。

光宗即位后，问道：“原来的讲官董其昌先生现在在哪里？”于是朝廷征召他为太常少卿，掌管国子司业的事务。天启二年，提升为本寺卿，兼任侍读学士。当时修撰《神宗实录》，派他去南方搜集神宗朝时大臣的奏章和遗闻逸事，董其昌广泛搜集征求，记录了三百本之多。他又选择没有批复的奏章中有关国本、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防的论述，分门别类，录成四十卷。他仿效史书论赞的体例，每篇之后都附以自己的论断，书编成后，上表进呈。皇帝下旨加以褒奖，命交给史馆备用。第二年秋天，提升他为礼部右侍郎，协助管理詹事府事务，不久转为礼部左侍郎。天启五年正月，他被授予南京礼部尚书。当时朝政被宦官把持，对东林党人残酷迫害。董其昌遇事则远远躲开，过了一年即请假回乡。崇祯四年，起用为原官，掌管詹事府事务。过了三年，多次上奏请求退休，皇帝下旨给他加太子太保衔准予退休。又过了二年就去世了，终年八十三岁，追赠太子太傅。福王在位时，赠谥号为“文敏”。

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董其昌天资过人，少年时就有很高的声望。当初，华亭地方的人物，从沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政使莫如忠及其儿子莫是龙，都以擅长书法著称。董其昌后起，超越各家。他起初学习米芾，后自成一体，名闻外邦。他的绘画，汇集宋、元各家的长处，按照自己的意愿作画，形成潇洒生动的画风，这不是人力可以达到的。天下的金石刻词，如果能得到他的撰文和书丹，被认为是“二绝”。每天都有许多人来拜访请求书画，(他的)一小幅画或一封短信，流传到社会上，人们竞相购买珍藏他的书画和书信(把他的书画和书信当作宝贝)。他又精于书画鉴赏，收藏家得到他有关的片言只字，都十分重视。他生性平和，平易近人，精通佛理，谈吐高雅，整日无一句世俗之语。人们把他比作米芾、赵孟頫。同时期以书法著称的人，有临邑的邢侗、顺天的米万钟、晋江的张瑞图，当时人称之为邢、张、米、董，又称之为南董、北米。但其他三人，成就远不及董其昌。