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阅读:502 2019-08-29
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2020年高考写作素材——五四运动
2019年是“五四运动”100周年。“五四运动”展现的青年人的品质,我认为与我们同学们的关系更为密切。我们需要思考的是:1、五四运动展现了青年人的何种品质?2、五四运动对我们现代青年的成长有何意义?3、五四运动对中华民族的发展起到了什么作用?
整理一些素材,供大家使用。
五四不仅是一种运动,更是一种精神,一个时代。
一、陈独秀
中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。新文化运动的发起者,20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者,五四运动总司令,五四运动思想指导者。
经典语录:
1.科学与民主,是人类社会进步之两大主要动力。
2.世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真正的文明,才是有生命有价值的文明。
3.我们想求社会进化,不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见;决计一面抛弃此等旧观念,一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的,创造政治上、道德上、经济上的新观念,树立新时代的精神,适应新社会的环境。
4.青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。
——陈独秀《敬告青年》
经典诗作:
《咏鹤》
陈独秀
本有冲天志,飘摇湖海间。
偶然憩城郭,犹自绝追攀。
寒影背人瘦,孤云共往还。
道逢王子晋,早晚向三山。
二、蔡元培
革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大开“学术”与“自由”之风。蔡元培任北大校长后,延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员,使新文化运动的力量汇聚到北大。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说:“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作,蔡先生皆未必能作,然他们诸位若没有蔡先生,却不得聚拢在北大,更不得机会发抒。聚拢起来,而且使其各得发抒,这毕竟是蔡先生独有的伟大。”
经典语录:
1.囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
2.要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
3.平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡。 试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手, 即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?
4.大学并不是贩卖毕业证的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学历的机关。所以,大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自动地研究学问。
5.做教员的,不可一句一句、或一字一字的,都讲给学生听。最好使学生自己去研究,教员竟不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量了解功课时,才去帮助他。……做学生的,也不是天天到校把教科书熟读了,就算完事,要知道书本是不过给我一个例子,我要从具体的东西内抽出公例来,好应用到别处去。
6.与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
——蔡元培《我在教育界的经验》
经典诗作:
《包公赞》
蔡元培
廉吏何曾不可为,通都僻壤皆口碑。
道狼社鼠纵横日,可作九原吾与归。
洁身自好或非鲜,嫉恶如仇得见难。
棘手文章资启发,相期立孺挽狂澜。
三、李大钊
中国共产主义的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。“铁肩担道义,妙手著文章”,1916年李大钊回国后,到北京大学任图书馆主任兼经济学教授,积极投身于正在兴起的新文化运动,成为新文化运动的一员主将。
经典语录:
1。青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
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——李大钊《“晨钟”之使命》
2.冲决过去历史之网罗,破除陈腐学说之囹圄。
3.求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。
4.以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
5.青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。
经典诗作:
《丙辰春,再至江户》
李大钊
壮别天涯未许愁,尽将离恨付东流。
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼。
四、胡适
著名思想家、文学家、哲学家。 徽州绩溪人,以倡导“白话文“,领导新文化运动闻名于世。
经典语录:
1.我认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐。一个人怎样能使生活快乐。人生是为追求幸福与快乐的,《美国独立宣言》中曾提及三种东西,即就是生命,自由,追求幸福。但是人类追求的快乐范围很广,例如财富、婚姻、事业、工作等等。但是一个人的快乐,是有粗有细的,我在幼年的时候不用说,但自从有知以来,就认为,人生的快乐,就是知识的快乐,做研究的快乐,找真理的快乐,求证据的快乐。从求知识的欲望与方法中深深体会到人生是有限,知识是无穷的,以有限的人生,去深求无穷的知识,实在是非常快乐的。
——胡适《略谈人生观》
2.多谈些问题,少谈些主义。
3.大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
4.现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
5.你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
6.生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
7.一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
8.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
经典诗作:
《沁园春》
胡适
画里园林,眼中人物,何似故乡?
但相逢异地,想看一笑,
无端回首,清泪淋浪。
酿病轻寒,做愁梅雨,岑寂天涯日又长。
还携手,倩写生青镜,图我昂藏。
凄凉对此苍茫,都念我尘寰作醒狂。
是人家天上,寄愁长统,
回肠荡破,赋恨江郎。
不朽功名,群贤事业,努力他年惠梓桑。
吾衰矣,只旗亭觅句,绮席飞觞。
五、鲁迅
著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
经典语录:
1.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
2.中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
3.改造自己,总比禁止别人来得难。
4.父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
5.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
6.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
7.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
8.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
9.世上本没有路,走的人多了便有了路。
10.我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
——鲁迅《热风》
经典诗作:
《自题小像》
鲁迅
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
六、罗家伦
蔡元培的学生,“五四运动”的命名者,是我国近代著名的教育家,思想家,社会活动家。1919年,在陈独秀、胡适支持下,罗家伦与傅斯年、徐彦之成立新潮社,出版《新潮》月刊。
经典语录:
1.一个强者要有三个基本条件:最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神。
2.人生在世,不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命,不要因生命之时常变动而随波逐流,终至侮辱生命。
3.最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰;他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心,生后的赏罚也不在其念。
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4.知识就是力量。而且这种力量如此之大,凡是物质的力量透不进去的地方,知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后,物质的力量,就会跟着透过去。
5.最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰;他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心,生后的赏罚也不在其念。
——罗家伦《历史的先见》
经典诗作:
《庐山歌》
罗家伦
霹雳一声天地惊,牯牛蹶起五老峰。
八年战血洗山河,百万倭兵成俘虏。
巍巍乎高哉,莫怪志士争上庐山来。庐山顶筑受降台!
七、傅斯年
著名历史学家,古典文学研究专家,教育家,学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。
经典语录:
1.一天只有21小时,剩下3小时是用来沉思的。
2.须知人格不是一个空的名词,乃是一个累积的东西,累积人格,需要学问和思想的成分很多。
3.我以为办事不必多说,多说有碍办事,一切以事实证明可也。
4.一个人的成就,尤其是有特殊成就的,大多是自由发展出来的,一个学校也正如此。
5.中国学人,不认个性之存在,而以为人奴隶为其神圣之天职。
6.人的精神的小大,简直没有法子量去;以强意志炼它,它就可以光焰万丈,所以看来好像不济的人,未尝不有成就惊天的事业的可能;不炼它,它会枯死,所以清风亮节的人,常常不生产一点东西。所以我对于青年人的要求,只是找难题目,先去改造自己。这自然不是人生的究竟,不过发轨必须在这个地方。若把这发轨的地方无端越过去,后来就有貌似的成就,也未必倚赖得过。所以总而言之,统而言之,以坚强的意志,去战胜环境的艰难;就是没有艰难的环境,也要另找艰难的环境,决不可以趋避的方法,去躲环境的艰难;就是有不艰难的环境,不要就此苟且下去。
——傅斯年《青年的两件事业》
经典诗作:
《感怀》
傅斯年
乱世尘雰不可留,人生哀乐几时休。
狂吟自遣愁如海,富贵须知非所求。
八、瞿秋白
伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一,五四运动重要参与者。
经典语录:
1.最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福,幸福——劳动。
2.坦荡的大道,只要你大踏步前去
3.从我的一生,也许可以得到一个教训:要磨练自己,要有非常巨大的毅力,去克服一切种种“异己的”意识以至最微细的“异己的”情感,然后才能从“异己的”阶级里完全跳出来,而在无产阶级的革命队伍里站稳自己的脚步。否则,不免是“捉住了老鸦在树上做窝”,不免是一出滑稽剧。
——瞿秋白 《多余的话》
经典诗作:
《江南第一燕》
瞿秋白
万郊怒绿斗寒潮,检点新泥筑旧巢。
我是江南第一燕,为衔春色上云梢。
九、闻一多
中国现代伟大的爱国主义者,新月派代表诗人和学者。梁实秋在《谈闻一多》中记述了闻一多在五四运动中的表现:“闻一多则埋头苦干,撰通电、写宣言、制标语,做的是文书的工作。他不善演说,因为他易于激动,在情绪紧张的时候满脸涨得通红,反倒说不出话。”
经典语录:
1、青年盲目而又不盲目,在平时他不免盲目,但在非常时期他永远是不盲目的。
2、这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。
3、我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
4、尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。
5、诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。
6、对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。
7、人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
8、我们不怕死,我们有牺牲的精神,我们随时像李先生(爱国民主人士李公朴先生)一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!
——闻一多《最后一次的演讲》
经典诗作:
《青春》
闻一多
青春象只唱着歌的鸟儿,
已从残冬窟里闯出来,
驶入宝蓝的穹窿里去了。
神秘的生命,
在绿嫩的树皮里膨胀着,
快要送出带鞘子的,
翡翠的芽儿来了。
诗人呵!揩干你的冰泪,
快预备着你的歌儿,
也赞美你的苏生罢!
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