教学目标：

      1、通过《立在地球边上放号》的学习，加强诵读实践，养成诵读呈现与内容理解、情感把握有机融合的自觉。

      2、从抒情表达的角度，进一步落实新诗创作实践。

      3、必备知识的积累：郭沫若 五四精神 部分词语

      教学重点：直抒胸臆的表达方式与诗歌的象、境、意的融合。

      教学难点：内容理解与清晰完整的表述呈现。

      教学方法：诵读、讨论、点拨

      教学内容：郭沫若《立在地球边上放号》的直抒胸臆与形象暗示

      一、导读识人

      1.对下句，猜人物

      他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道： _______。由于对句不凡, 表现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生，一律免罚了。

      对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我。

      人物：郭沫若。

      2.走近作者

      郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。

      他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。

      二、朗读辨境

      1.形象呈现——诵读体验

      ①放号：阳平 去声？——读去声，解释成吹号，但是，诗歌内容跟号角不沾边。读阳平，是号叫——呐喊——惊叹——赞美的意思，和这首诗的疯魔状态匹配。

      ②8个“啊”、6个“哟”，如何读？——学生诵读尝试，可结合网络诵读视频，丰富体验。

      2. 这首诗给人的主要感受和印象是什么？

      宏伟、强力、壮丽、炽热

      三、创作背景

      《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

      四、内容赏析

      1. 试用自己的语言描绘诗歌画面。

      这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。

      2.形象解读——内容理解

      ①“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”主语是？——洪涛。

      洪涛的暗示性（联想）——大自然雄伟和壮丽的景色、青春的生命力、五四时期向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神、民主与科学的时代力量……

      3.诗歌写作借鉴点

      情感抒发——直抒胸臆——感叹词