【学习目标】

      1.学习积累文言实词、虚词、特殊句式，明白赋与词的文体特色，并尝试初步扩写和缩写。（重点）

      2.学会鉴赏《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》三篇文章中的景物描写，并学以致用。（重点）

      3.理解苏东坡复杂的感情世界，并学会在具体的个人背景、时代背景、文化背景中评价、学习其乐观的自我调节精神。（难点）

      【学习准备】

      1.师生课前查阅苏东坡的个人生平，在对其有一个大致的了解的基础上，借鉴阅读《苏东坡传》，全文阅读《苏东坡突围》《来生嫁给苏轼》等文章，并积累在笔记本上。

      2.学生在教师的指导下或借助工具书解决课文的文言字词，尤其是重点实词、虚词，词类活用、通假字、特殊句式等。

      3.将学生分成小组形式，便于探究、评价、质疑等。

      【学习课时】5课时

      【学习任务与学习活动示意图】

      【学习活动设计】

      一、了解——文体特点

      1.查阅相关资料，分析三篇文章的文体特点。

      篇目 文体 文体特点 阅读方法

      《念奴娇赤壁怀古》 词 讲究格律，“调有定格，句有定数，字有定声”

      《前赤壁赋》 赋 铺采摛文，体物写志

      《后赤壁赋》 赋 同上

      2.比较三种不同的文体特点，并尝试改写，或者将《念奴娇赤壁怀古》改写成散文，或者将《前赤壁赋》《后赤壁赋》改写成词，可整篇改写，也可以选取片段改写。

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      二、探究——景物描写

      1.勾画《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》中的景物描写，并思考和探讨景物描写的特点、手法和作用。

      篇目 景物内容 景物特点 景物手法 景物作用

      《前赤壁赋》 清风、水波、月、白露等 朦胧、开阔、渺远 典型景物

      俯仰等 表达景物壮阔美的自然感受；为下文泛游作铺垫

      《后赤壁赋》 霜、木叶、草木、山等 冷清、静谧/肃杀、恐怖 视听等 ①交代季节、环境；引起下文主客对话②烘托人物悲伤的心情

      《念奴娇赤壁怀古》 乱石、惊涛等 雄浑、悲壮 夸张、比喻、视听等 引起下文怀古思考

      3.利用图形，让景物描写手法图形化、直观化，如下图。

      见导学案131页

      三、把握——情感变化

      1.《念奴娇赤壁怀古》中写到了人物——周瑜，《前赤壁赋》中写到了人物——曹操和客，《后赤壁赋》中写到了人物——道士，思考他们各自的不同作用，并请你任意选择一个次要人物，以他的口吻对苏轼说一段30字左右的话。

      人物 作用 说的话

      周瑜 反衬自己功业无成

      曹操 借曹操表达生命短暂、自然永恒

      客 代表作者思想的另一面

      道士 表达作者超脱的精神追求

      2.按照三篇文章的写作时间顺序，把握文章的关键词并进行情景化感受，理解苏东坡复杂的感情变化，并画出其感情变化示意图。

      《念奴娇赤壁怀古》作于1082年7月，本文的情感示意图如下：

      《前赤壁赋》作于1082年秋，本文的情感变化示意图如下：

      《后赤壁赋》作于1082年冬，本文的情感变化示意图如下：

      3.结合《苏东坡传》《苏东坡突围》《来生嫁给苏轼》等文章，分析其情感的矛盾之处和原因。

      苏轼一生深受儒家传统文化的影响，步入仕途之时抱着“修身、齐家、治国、平天下”的宏伟抱负，然而在其政治受挫，遭遇“乌台诗案”后，身心疲惫的苏轼又试图在佛道中寻求心灵的宽慰。心胸宽广、生性乐观的苏轼在与道佛的结合中，心态发生了变化，但他没有完全沉溺于佛道以寻求解脱和避世，而是将佛道思想为我所用，进而转化为自己人生哲学的精华部分。儒道佛的积极融合标志着苏轼人生哲学观的正式形成，“超脱旷达、随遇而安”便成为他的人生真谛。

      四、运用——创作实践

      四川眉山、湖北黄冈、杭州西湖三地争相建造苏东坡纪念馆，请作出你的地址选择，并说明理由。要求：语言简洁，理由充分，200字左右。 

侯晓旭