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阅读:932 2020-10-15
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高一教学设计
统编版高一教学设计
《梦游天姥吟留别》参赛教案(统编版高一必修上)
【教学目标】
1.知识与能力: 体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
2.技能与方法:理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗官场,蔑视权贵的凛然傲志
3.情感态度与价值观:感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想。
【教学重点】
1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗官场,蔑视权贵的凛然傲志。
【教学难点】1、掌握鉴赏诗歌感情的方法。2、感受诗人深沉的痛苦和无尽的哀思。
【教学方法】诵读法、讨论法、讲授法
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
【课时目标】
1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2.理清本诗的梦游线索。
3.研习诗文第1段,并尝试背诵。
【重点难点】
1.熟读诗歌,研读第1段。
2.理清本诗的梦游线索。
一、创设情境、导入新课
夕阳西下,夜幕降临,傍着古朴优美的旋律一轮明月缓缓升起。放飞思绪在历史长河中,不禁感慨“古人不见今时月,今月曾经照古人”。说到古人与月,我们便不禁想到一位伟大浪漫主义诗人,他与月有着一段难以割舍的情缘,他就是“李白”,月之于李白,不但伴随着他寂寞潦倒的一生,也丰富了他诗艺的殿堂,可以说“明月”装饰了李白的诗。
难怪台湾诗人余光中先生在他的《怀李白》中这样写道“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
二、 自主学习,合作探究:
1.作者介绍:
李白(701- 762),字太白,号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗雄奇豪放,想象丰富。其文豪迈俊爽。著有《李太白集》。
2.作品背景:
这首诗作于李白出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还。离长安后,李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一段时间。这时他东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出了激越的呼声。
3.文体介绍:
本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言,“七言”分两种:一种是以七言为基础.杂用四、五、六、九言面构成了形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,向式整齐。本诗属于前一-种,即“歌行体。
三、朗读课文,整体感知
1.播放录音,要求学生正确认读字音,听出节奏,感受感情基调。
2.学生朗读或默读课文,圈点难字生词.结合注释理解。
3.重要字词。
天姥(mǔ) 瀛洲(yíng) 剡溪(shàn) 渌水(lù) 谢公屐(jī)
澹澹(dān) 石扉(fēi) 訇然(hōng) 暝(míng) 霓(ní)
鸾(luán) 魂悸(jì) 长嗟(jiē)
4.指导朗读:这首诗形式错落,笔随兴至,语言富有自然节奏感,朗读时应有意识地注意语感流动,把握语言的节奏、音调和诗人感情的巧妙配合。
5.学生反复熟读、赛读。
6.理清思路。
(1)找出诗歌中关键的语句。
入梦之因:海客谈瀛州....对此欲倒东南倾。
由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。
由梦境转人现实:“忽魂悸以魄动....失向来之烟霞”。
揭示主旨的句子:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
(2)学生讨论:概括诗歌的脉络。
明确:人梦之因--梦由仙境--梦中惊醒一梦后别语
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四、再读课文,研读第1段
1.齐读第1段。
2.分组讨论:
为何从“瀛洲”谈起?天姥山的特点是什么?运用什么艺术手法?
明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人却步,而天姥的“或可睹”则成了种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虑衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头,为下文人梦作了铺垫。天姥山高峻脱俗、卓尔不群;运用了对比、衬托、夸张的艺术手法。
3、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥地雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥地强烈愿望.
小结第一段:写入梦之由.天姥山时隐时现,胜似仙境,高耸入云,横贯天际,气势简直超出了五岳而盖压赤城山,诗人充满了向往之情.
五、课堂小结
这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以主要的笔墨借助想象描绘了梦游天姥的情景,突出地展现了作者的浪漫主义风格。
第二课时
【课时目标】
1.研习诗文第2、3段。
2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗官场,蔑视权贵的凛然傲态。体味李白积极浪漫主义风格。
【重点难点】
1.理解背诵诗文后两部分。
2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗官场,蔑视权贵的凛然傲态。
一、复习检查,导入新课
1.抽查学生朗读情况。
2.导人新课。
如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢?于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
二、朗读课文,研习第2、3段
1.学生齐读第2段。
2.小组交流:如此神秘美妙、雄峻巍峨地天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”地奇妙梦境.
思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,归纳每一幅图景地特色,写出每幅图景地句子.
明确:(1)写“月下清丽之景”地句子:我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼.
(2)写“日升明快之景”地句子:脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.
(3)写“山中奇幻之景”地句子:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.
(4)写“天空盛大之景”地句子:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟.
(5)写“梦醒”地句子:忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
3.品味重点字词:飞、照、送、殷、栗、惊等。
明确:“飞”“送"两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。‘“照”字写出了明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。“殷”"栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
4.自由熟读“梦游天姥”部分,品味诗的妙境。
小结第二段:写梦游幻境——飞度镜湖—登山览胜—洞天仙境—梦醒若失.
由现实转入梦境:我欲因之梦吴越.
由梦境转入现实:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.唯觉时之枕席,失向来之烟霞.
5.研习第3段。
(1)“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,这是消极颓废的心理外露吗?请从进步和局限两方面简要分析。
明确:李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游都更适合于超脱现实,更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性:反映诗人蔑视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽,反衬出现实世界的丑恶,表明对现实、对权贵的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性:流露出了人生如梦的虚无感伤情绪和逃避现实的消极避世思想。如“世间行乐亦如此,古来万事东流水。"
(2)鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
明确:“哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!"从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的,是诗中的思想精华。这些铿锵有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
小结第三段:写出梦慨叹:蔑视权贵,傲岸不屈 .
揭示全诗主旨地句子:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
三、讨论探究
思考:本诗是李白的浪漫主义代表作品,那么本诗是如何体现浪漫主义特色的?
明确:(1)丰富的想象。(2)大胆的夸张。(3)神话传神。
总结:诗人展开丰富的想象,运用大胆的夸张为读者描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象,他写熊咆龙吟,写雷电霹雳.写霓衣风马,把幻想的场面写得活灵活现,令人眼花缘乱,充分体现了他的浪漫主义特色。
四、课堂小结
这首诗通过描写梦境中的天姥仙境的美景,表现了作者僧恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。幸有李白的浪漫情怀,江山明月才变得如此多娇,盛唐的诗坛才有序而雄浑,盛唐的韵致才如此淋漓酣畅。他的浪漫主义情调感染着每一个人,没有他,不可想象盛唐的沃土会怎样荒芜,今天的诗坛会多么苍白!
侯晓旭
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