长沙市雅礼中学 徐昌才 辑录　

　日本人钓鱼，大多钓上了鱼都放进了河里，意不在鱼，而在于“钓”，这不禁让人想起唐代诗人张志和。《唐书．张志和传》中云：“志和居江湖，自称烟波钓徒，每垂钓，不设饵，志不在鱼也。宪宗图真求其人，不能致。尝撰渔歌，即此调也。”这段文字一是说张志和的垂钓之法，二是说《渔父词》这个词牌是张志和较早用来填词的，词牌亦叫《渔歌子》，张志和曾写过名词《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　公元774年，大书法家颜真卿赴湖州任刺史。一天，他大宴宾客，张志和也在座。酒酣耳热之际，颜真卿吟唱了张志和的《渔歌子》，后来，张志和又即兴连吟五章，并按词作意境逐一描绘成图画。从此以后《渔歌子》风靡全国。很多文人墨客亦填写《渔歌子》或《渔父词》，其中较有名的要数南唐后主李煜的两首《渔父词》：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？ 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。 据传李煜写这首词的时候还没做皇帝，而当时的太子、他的哥哥文献为了保护自己的继位权，曾用毒酒杀死自己的叔父，他更嫉妒弟弟李煜的聪明才智。李煜为了远祸全身，很少抛头露面，装出一副恬淡闲适、与世无争的样子，这两首《渔父词》就反映了他这种心态。 张志和这首《渔歌子》和日本人也有很深的关系。大约在张志和写成《渔歌子》四十九年后（公元八百二十三年，即日本平安朝弘仁十四年），这首词随遣唐使流传到日本。当时天皇读后非常欣赏，于是仿照颜真卿的做法，将皇亲国戚、学者名流召集起来，设宴赋诗。天皇本人也写了五首，其中有两首是这样写的：寒江春晓片云间，两岸飞花夜更明，鲈鱼脍，鳜菜羹，餐罢酬歌带月行。青春林下渡江桥，湖水翩翻入云霄。闲钓醉，独棹歌，往来无定带落潮。席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子，聪颖过人，她也参与吟和，更为满桌酒宴生色不少：春水洋洋沧浪清，渔翁从此独濯缨。何乡里？何姓名？潭里闲歌送太平。　　就这样，张志和的《渔歌子》和日本结下了不解之缘。日本如今流行的“钓鱼法”，除了与环保意识有关之外，恐怕也与张志和的志不在鱼而在“钓”的精神相关联吧？ 邮箱：xccwxx@163.net邮编：410007

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