2020年高考语文浙江卷作文原题

      每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。

      家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。

      在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

      对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

      【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

      【审题分析】

      本次作文题平稳中有提升，个人与家国情怀思辨结合。

      1、“小我”和“大我”意识有效结合

      从去年的高考作文题目开始，浙江省的作文命题开始关注“小我”的内在感受和“大我”家国情怀之间的结合。

      去年高考作文强调人的主体意识和客观环境的影响，人创作生活是关注自己的内心世界呢，还是关注“读者”？所谓的“读者”可以理解为他人，当然高明的考生可以想到“读者”也是社会。 

      今年的高考题显得更为直接，直接指出个人定位，家庭预期和社会预期之间的关系，这是“小我”和“大我”之间的碰撞问题，非常的直接！所以，可以说今年的作文题是去年的作文题的升华。这两年的作文题有着很强的思辨性，能够很好地考查考生的思辨能力，提升考生的思维理解能力。

      2.考生现实性的感悟更加深刻

      2019年的高考题，是人是生活的创造者，需要如何面对“读者”？是一种较为虚化的陈述。2020年的作文题就是指生活中我们考生都会遇到的生活现状，从这点上看，我们考生对这个问题的思考更深，更有话好说，所以今年的高考作文题更体现现实性。

      【立意角度】

      例1：我们要立足自己的坐标和预期。文章中写到家庭和社会的预期的好坏，来为立足自己的坐标和预期这个观点服务。

      例2：我们要立足社会的预期。文章中写到个人和家庭的预期的好坏，来为立足社会的预期这个观点服务。 

      例3：我们要立足家庭的预期。文章中写到社会和家庭的预期的好坏，来为立足家庭的预期这个观点服务。

      例4：我们要有自己的坐标和预期也要家庭的预期，还要关照社会的预期。（关联词语构建） 

      第二种：确定三者之间关系 

      例5：我们立足自己的坐标和预期，要兼顾家庭和社会的预期（主要和次要的哲学关系构建） 

      例6：我们立足社会的预期，要兼顾自己和家庭的预期（主要和次要的哲学关系构建） 

      例7：我们立足家庭的预期，要兼顾自己和社会的预期（主要和次要的哲学关系构建） 从例5例6例7看，立意也是有高下之分的，比如立足家庭的预期，就稍显不足，立足社会，显得高大上，更能体现社会的主流思想，更好的体现“大我”的家国情怀思想。立足自己，也是，毕竟自己是情感的直接感悟。 

      例8：只有立足自己的坐标和预期，才能更好的为家庭和社会做出贡献。（关联词语构建） 

      例9：立足家庭和社会的预期，我们才不会迷失前进的方向。（关联词语构建） 例10：立足自己的定位是内因，家庭和社会的预期是外因。（内因和外因的哲学关系构建）

      例11：其实无论立足个人、家庭还是社会的预期都无所谓，关键是我们要有责任担当意识，只有这样我们才能获得更高的预期，不论是个人、家庭还是社会。 

      【优秀范文】

      01在错位中舞蹈

      “你给的幸福不是我想要的。”面对家中父母的期待，哪怕嘴里不说，我们心里也常常这样想。我们身上承载了家庭太多的期望，有时甚至有“生命不能承受之重”的哀伤。

      “你看看别人家的孩子！”我们常常不得不面对这样的感慨。

      “当代中学生应该把个人的前途命运与国家的前途命运结合起来，树立远大的理想！”面对社会的期待，我们有时也会热血沸腾。但正视现实，发现自己还是只能平平淡淡过一生。

      “这真是垮掉的一代啊！”我们常常不得不接受这样的评价。

      是的，我们对自己人生的定位和对未来的期望，常常与家庭、社会对我们的期望之间产生落差、错位。可是，错位就错位，要什么完美？在错位中跳舞，我们一样可以跳出精彩的舞蹈！

      与上一代人相比，我们的确代表了家庭的未来。但是，未来的样子是不是应该由我们来描绘？只要我们是勤劳的，是积极的，为什么一定要“头悬梁锥刺股”“三更灯火五更鸡”地学习？未来的确有太多的不确定，可能会存在风险，但我们不想“继承”整个家庭的焦虑。只要且行且珍惜，做一个阳光积极的“站在路边鼓掌的人”又有什么不好呢？是的，我们没有成为“别人家的孩子”，但我们没有低沉消极；我们未能创造奇迹，但我们也踏实努力；我们没有成为“成功人士”，但我们没有玩世不恭。

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      有人说，能够“996工作”是一种幸福，现在的年轻人“吃不起苦”。是的，“吃苦精神”的确可贵，可是为什么要以牺牲健康、亲人团聚为代价？“90后”也为人担忧，但最终事实证明，长大后的“90后”不输给任何一代人！

      如今，我们“00后”也开始崭露头角，演艺圈、文学圈，体育界、科技界，都有我们的身影。在这次抗击“新冠肺炎”疫情中，不少“00后”志愿者、医护人员等等也发挥了巨大的作用。讲能力，论努力，拼奉献，我们不会输给任何一代人。

      其实，所谓的落差与错位，并非来自于我们的懒惰与无能。如果家庭与社会能够用一颗平常心来看待我们，看到我们身上的优点，尊重我们的选择，鼓励我们前行，就一定会对我们放心。

      一代人有一代人的责任，一代人有一代人的使命。我要说的是：我们才是生活这本书的“作家”，一定会努力写好这本书，不要把你们的期待强加给我们；也请家庭与社会的“读者们”相信，落差不是无情物，化作鼓励更护花。

      02四海变秋气，一室难为春

      ——人生坐标当随现实变化而变化

      人生天地间，奄忽若飙尘。生命虽是短暂、渺小的，但每个人都有对美好生活的期许和追求，都有自己的人生坐标。这种期许和追求，这种人生坐标并不是一成不变的。随着家庭、社会各方面因素发生变化，个人的人生坐标也会相应发生变化。简言之，人生坐标当随现实变化而变化。

      龚自珍有句诗，“四海变秋气，一室难为春”，我们所处的家庭、社会等方方面面就像是“四海”，个人就是“一室”，家庭、社会的需要“变秋气”了，个人的人生坐标就不能停留在“春”天，也难以停留在“春”天。

      人生坐标随现实变化而变化，首先要处理好个人利益与家庭、社会需要之间的关系。既然个人是“一室”，家庭、社会是“四海”，“一室”处于“四海”之中，两者是局部与整体的关系，因此，个人利益应该服从家庭、社会的需要，个人的人生坐标就要为适应这种需要而作出拥应的调整或改变。在抗击新冠肺炎疫情期间，许多医护人员、党政公务人员，都舍弃个人舒适安逸的生活状态，服从社会需要，挺身赴一线工作。在他们原先的人生坐标里，也有着许多计划甚至蓝图，比如结婚生子、进修旅游、探亲访友……但社会需要他们去一线抗疫，他们个人的人生坐标就相应作出调整。

      军队开战在即，指挥官溜号做逃兵；父母染病在床，做儿女的找借口逃避伺候……个人的人生坐标不能随现实变化而变化，其原因无非是将个人利益置于家庭、社会之上，想让“四海”来迁就“一室”，自然是痴心妄想！

      人生坐标随现实变化而变化，其次要注意调整或改变个人人生坐标时要深思熟虑，既要服从家庭、社会需要的大局，也要实事求是，充分考虑个人的实际情况。比如，一个身患重病的人，是不会被允许奔赴抗疫一线的。同样，假如鲁迅当年弃医学文，改变自己个人人生坐标时，也不会因为一时头脑发热而仓促作出决定。鲁迅改行做文学家，他肯定先得自我评估一下自己究竟有没有这方面的才能。钱伟长原先想和叔叔钱穆一样研究文史，但敌人入侵祖国的飞机引擎声，即社会的需要让他改变人生坐标，决心弃文从理。钱先生这样做，是有个前提的，他的物理成绩向来优异。

      综上所述，人生坐标随现实变化而变化，个人要踞守主动地位，既要服从家庭、社会需求发生变化的大局，也要实事求是衡量个人的具体情况，既尊重、顺应“四海”的变化，又维护“一室”应有的特点和需求。这样的处理，才称得上是合情合理。

      美国学者爱默生说：“一个人是一捆关系，一团根蒂，而他开出来的花，结出来的果实，就是这世界。”个人能顺应现实变化，能适应家庭、社会需求的变化，主动调整或改变自己的人生坐标，他和这世界的关系一定是和谐的，“一室”处“四海”，春秋皆是美景！

      2019年高考语文浙江卷作文原题

      24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

      有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。

      另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。

      假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”?

      根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。

      【注意】　①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

      【审题分析】

      本题考查语言综合表达的能力，重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能力，体现语言建构与运用、思维发展与提升、表现美和创造美的学科素养，贯彻“立德树人”的教育理念，弘扬并践行社会主义核心价值观。

      从材料内容看，可分为两部分。第一部分（材料中前两句）是两种看法，这两种看法看似对立，其实是每一位优秀作家写作时都应该考虑的。这一部分是材料的引子。第二部分（材料中第三句）是材料的核心，也是审题的切入点。由“作家”和“读者”都加了引号可知，这里的作家和读者都有特定的含义，“作家”指创造生活的人，“读者”指与“创造生活的人”有关联的其他人。这部分还有明确的作文指向：你将如何对待你的“读者”?即你对阅读你“作品”（创造的生活）的“读者”有什么样的看法或态度。重点是界定“生活”“读者”这两个概念。这两个概念关乎写作的内容。你的“作品”是什么?“作品”的指向是什么?你的“读者”是谁?这是考生首先要思考的。

      关于生活，考生可写的内容很多，但应该主要是学习生活和成长中的烦恼或快乐。你的“读者”应该包括你自己和他人。写作时要思考“我”的生活与他人（外部世界、大环境）之间的关系，或者是思考自己追求理想生活时与他人的生活（外部世界、时代）之间的关系。实际上，这才是写作的核心。抓住了这一点，就抓住了写作的关键。

      可以有以下写作角度：

      ①“作家”心里应该装着“读者”，但更要有真实的自己；

      ②笃守自己，莫被“读者”左右；

      ③“作家”和“读者”共写一本“书”，共同构成一个有意义的世界。

      【优秀范文】

      为天地立心，为生民立命

      自儒家以“穷则独善其身，达则兼善天下”为旨以来，中华儿女已经为此付出了数千年的汗与血，才换来了我们现今的美好生活。翻开尘封许久却依旧熠熠生辉的典籍，我们看到的是上古先贤们以己为书的如一、以身开道的无畏、以天下为己任的豪迈。而如今，前辈们将身上的重任交给了我们，作为生活的“作家”，新的一页将由我们书写。

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      若为生活的“作家”，愿能尽览人间欢愁，以自身为笔，以正义为墨，畅言世间往事。人生而懵懂，若无教育，便与野兽无异，唯有不断学习，方可逐渐升华。在这个过程中，自己的意愿固然重要，但更加不可或缺的是睁开双眼，用心对外界进行探索。也正是因此，即使人日渐年长也不应忘记初心。在生活中，人人都是素材的来源，他人的悲欢离合、喜怒哀乐，他人的诉求与期盼，都是我们应该悉心聆听的，就如我们在懵懂之时学习他人的一举一动，即便成长也不忘初衷。

      若为生活的“作家”，愿能放下杂念，摆脱迷茫。当人们开始把生活质量放在第一位的时候，生活这个词就开始变质。为了追求缥缈无谓的自由，许多做出种种让他人匪夷所思的举动。从“世界那么大，我想去看看”到弃工旅游的兴起，我们看见的是一种思想上的变异。或许对于当事人来说此举无可非议，但若这种思想成了一种常态，那又何尝不是另外一种随波逐流?自由是生活的基石，但何为自由却是很多人应该思考的问题，身为生活的“作家”，虽要听取“读者”的意见，却万万不可见者皆学。更何况，人并非一个单独的个体，而是与世界紧密相连的。生活也是如此，虽然掌握在个人手中，但并不意味着可以随心所欲，随性而不任性才能为生活之书添上浓墨重彩的一笔。

      若为生活的“作家”，愿为人创作，为天地立心，为生民立命。创作的终极目的，往大处说，是传播思想；往小处说，是满足创作者获得荣誉的需求。而以生活为书，更应当如此。创作为人，以自己的生活照亮他人未来的道路是每个创作者理应担起的责任，用自己的生活为后来者铺平梦想的道路是每个创作者无上的荣光。在无数的读者眼中，创作者和他的作品是光明的灯塔；在创作者眼中，读者即力量的源泉。创作可以为古人留存回忆，可以为今人排忧解难，可以为后人明灯引航。或许不是每部“作品”都能够满足所有“读者”的期望，但必有“读者”在等待着这样一部“作品”的出世，或许在现在，或许在过去，或许在未来。愿做人类的先驱，在历史的道路上披荆斩棘。

      假如我是创造生活的“作家”，愿为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

      【点评】　

      本文紧扣题目，观点明确，立意高远，言之滔滔，体现了很高的思想认识水平和语言表达能力。文章以古训为引，奠定立论依据，再对“若为生活的‘作家’，愿能尽览人间欢愁，以自身为笔，以正义为墨，畅言世间往事”“若为生活的‘作家’，愿能放下杂念，摆脱迷茫”“若为生活的‘作家’，愿为人创作，为天地立心，为生民立命”三个小分论点进行论述，表达作为生活“作家”的我们，当与“读者”紧密联系，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的观点。本文思路开阔，充满了正能量。 

侯晓旭