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阅读:681  2021-02-21
标签:导学案设计 高一导学案设计 统编版高一导学案设计
统编版新教材高一必修(下)《齐桓晋文之事》预习学案设计
 【学习目标】

      1.熟读文本,总体感知全文。 

      2.疏通文意,弄懂大意,学习重要的实词、虚词及句式。

      3.了解孟子的王道思想。

      4.学习孟子迂回曲折的论辩方法。

      【重点难点】

      1.根据上下文来推断词句义;

      2.体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。

      【情景导学】

      任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢? 

      【知识链接】

      一、作者介绍

      孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。

      二、背景介绍

      战国时期,列强纷争,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的惨烈局面,致使广大人民过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的《齐桓晋文之事》。

      三、孟子思想

      1、性本善。(凡人都可以为尧舜)

      2、民为贵,社稷次之,君为轻。(民本)

      3、穷则独善其身,达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)

      4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(对国君傲然视之)

      5、劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。

      四、《孟子》的时代意义

      孟子的思想具有明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

      五、“王道”和“霸道”

      这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

      了解一下前318年的齐宣王:

      齐宣王档案

      姓名:田辟彊,前319—前301任齐国君王

      偶像:齐桓、晋文

      嗜好:寡人有疾,寡人好勇

      寡人有疾,寡人好货

      寡人有疾,寡人好色

      梦想:王天下

      探究案

      【思考探究】

      1.面对不同一般的对象和谈论话题,孟子如何让齐宣王心悦诚服的呢?

      2.明确孟子的论辩思路:

      3.孟子在本文的论辩有何特点呢?

      4.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

      5. 孟子的中心观点是什么?

      训练案

      1.下列字的注音,有错误的一项是 ( )

      A.褊(biǎn)小无以,则王(wàng)庖厨(páo)罔(wǎng)民

      B.忖度(dù) 彼恶(wū)知之吾惛(hūn)衅(xìn)钟

      C.便嬖(bì) 商贾(gǔ)庠(xiáng)序 鸡豚(tún)


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      D.赴恕(sù) 不赡(shàn) 孝悌(tì) 莅(lì)中国

      2.对下列句子中词的解释,有错误的一项是 ( )

      A.仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道)     保民而王(安、安抚)

      B.百姓皆以王为爱也(吝啬)        王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)

      C.明啼以察秋毫之末。(视力)       不为者与不能者之形(情形、情况)

      D.天下之类欲疾君者(憎恨)        我虽不敏,请尝试之(聪慧、通达)

      3.下列句子中,活用类型相同的一组是 ( )

      A.齐桓、晋文之事,可得闻乎 无以,则王乎

      B.王无异于百姓之以王为爱也老吾老,以及人之老

      C.幼吾幼,以及人之幼是以君子远庖厨

      D.从而刑之欲辟土地,朝秦楚

      4.下列虚词,意义和用法相同的一组是 ( )

      A.有牵牛而过堂下者        明足以察秋毫之末,而不见舆薪

      B.吾力足以举百钧         非挟太山以超北海之类也

      C.王无异于百姓之以王为爱也    故王之不王,不为也,非不能也

      D.而功不至于百姓者故王之不王,不为也,非不能也 天下可运于掌

      5.下列名问句中,句式特点与其他三句不同的一句是 ( )

      A.齐桓、晋文之事,可得闻乎? B.若寡人者,可以保民乎哉?

      C.何由知吾可也? D.然则废衅钟与? 

侯晓旭

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