（一）课文解说

      秦王政元年（前246年），韩国派水工郑国到秦主持修建一条长达三百余里的灌溉渠。修渠对秦国的经济有利，却会耗费大量国力，韩国以此疲秦之计来保护自己的安全。韩国的企图被秦发觉，秦王想要杀掉郑国。郑国为自己辩护说：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”秦王被其说服，允许郑国完成了修渠工程。然而，这件事被那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国宗室贵族所利用，这些人挑唆秦王说客卿入秦都是别有用心，应当全都赶走。秦王政十年（前237年），秦王接受了宗室大臣的建议，下令驱逐所有客卿。李斯是楚国上蔡（今属河南）人，后到秦国游说，受秦王重用，任为客卿，因此也在被驱逐的行列。于是他为劝谏秦王不要逐客，写下了这篇《谏逐客书》。文章从秦国“跨海内、制诸侯”、一统天下的高度立论，从维护秦国的根本利益出发，反复阐明逐客之过，理足辞雄，情词恳切，最终说服秦王，使其收回成命。而《谏逐客书》一文也因此名扬天下，千古流传。

      全文共四段。

      第1段以史实为据，举例说明客卿对秦国的贡献，彰显“逐客”之过。文章开门见山，开篇即提出中心论点“逐客”为“过”，一“议”，一“以为”，鲜明地突出了观点上的对立。接着，以“昔”字领起“缪公求士”“孝公用商鞅之法”“惠王用张仪之计”“昭王得范雎”四个史实，历数秦国先君起用的客卿们对秦的贡献，使秦由“霸西戎”“诸侯亲服”到“（六国）西面事秦”，最后“成帝业”。这几乎概说了秦的发展史，实证客卿有功，而且影响至今。段末，以一句判断（四位君主都靠任用客卿才取得成就）、一句反诘（客卿有什么对不起秦国的呢）、一句假设（四个君主若拒绝客卿，秦国不可能民富国强），步步蓄势，作出强有力的总结。此段首言逐客为“过”，却并不急于继续批驳，而是充分陈述客卿之功，这样既避免了过分针锋相对，又给秦王一个正面的良好印象，为下文批驳错误意见作好了铺垫。宗室大臣抓住郑国事件，刻意回避客卿的贡献，李斯反其道而行，虽非直斥，暗地里却一寸不让，可谓明缓而暗紧。

      第2段以秦王之所好来类比，反复陈说，直击“逐客”之过。这一段可以分为四个层次。第一层（段首至“何也？”）以珠宝等为例，正面指出秦王对其“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”的数件宝物的喜爱，并提出疑问：这些皆非秦所产，秦王却“说之”，为何？这是正面设问，引起关注。作者没有正面回答这个问题，而是转入第二层（“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”），以玩好、美女为喻从反面论述，假设必须出产于秦的东西才能拥有和使用，那么秦王喜欢的玩好和美女将“不饰”“不为”“不充”“不实”“不为用”“不为采”“不进于前”“不立于侧”。这是反面设辞，以“生活质量严重下降”的图景，揭示“非秦则斥”的荒谬。几个“不”字连用，文气贯通，节奏明快，语气坚决。第三层（“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”）以音乐为喻，设问“弃”“退”“真秦之声”而“就”“取”“异国之乐”，为何？自答“快意当前，适观而已”。这一答同时回答了这一问和第一层的问题，对前面三个层次的内容作了一个小结，点出了秦王“选物”的标准，以引出下文对“取人”的论辩。第四层（“今取人则不然”至段尾）以“取人”与“选物”作比较，指出对“人”“不问可否，不论曲直”，“为客者”全在驱逐之列。如此“重”物“轻”人，“非所以跨海内、制诸侯之术也”。这一层虽短，却是更进一步，不再拘泥于用取物标准与用人标准类比，而是直陈取物时兼采天下、用人反独重本土是一种对“人”的忽视。作者将立意上升至秦国统一大业的高度，指出秦王逐客的本质错误是放弃了对人才的重视，危害的是秦的统一大业。言虽简，意甚明，撼人心。这一整段写法铺张扬厉，运笔气势纵横，论辩酣畅淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。

      第3段承接上一段最后一层，对比分析“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方面驳“逐客”之策。作者再次设喻，从土地粮食这类人们最易接受的道理说起，排比铺陈，论至“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“用客治国”为上策。随后再分析“逐客资敌”是“藉寇兵而赍盗粮”，指出“逐客”的结果是“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”，与“用客治国”的结果对比，高下立判，不言自明。此段回扣第1段，引述儒家盛称的“德治”“五帝三王”进行理论论证，要言不烦，直击要害。

      第4段归结全文，进一步论证“逐客”危及国家安全。全段两句话总括了全文：“物不产于秦，可宝者多”照应第2段，点明“必秦国之所生然后可”的错误态度；“士不产于秦，而愿忠者众”呼应第1段，指出“却客而不内，疏士而不用”的不当做法；“今逐客以资敌国”一句关照第3段，阐明逐客对秦之害。这样的结尾，包举全文，宏阔有力，掷地有声。

      《史记李斯列传》载，李斯上疏之后，“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋”。作为一篇奏疏，《谏逐客书》很好地完成了自己的“使命”，体现了“实用价值”——秦王最终采纳了李斯的建议，放弃逐客。那么，这篇奏疏是如何做到“实用”的呢？普遍认为，这篇奏疏最成功的地方在于，其在论证秦国逐客的错误和危害时，没有就逐客的具体问题而就事论事，也没有论及李斯个人的处境进退，更没有着力抨击秦国的宗室贵族，而是站在“跨海内、制诸侯”、完成统一天下大业的角度来分析阐明逐客的利弊得失。李斯基于写作的背景、上疏的对象和个人的身份，深思熟虑后选取了这个极佳的进谏策略，又在行文中进行了巧妙设计，最终圆满达成了劝谏的效果。

      先说背景。逐客的大背景表面上是郑国修渠一事给秦国宗室贵族提供了进谗言之机，致使秦王逐客，实则与秦国的战略调整有关。文中提到的缪公、孝公、惠王、昭王时代的秦国，偏处一隅，定然需要广纳贤才，壮大国力。而下逐客令时的秦国已经是第一强国，国家的战略目标已然调整为吞灭六国，完成统一天下大业。而因此怀疑客卿们会为了母国存亡而对秦不利，全部驱逐，似乎也并非全无道理。李斯正是抓住了这个暗藏的主要矛盾，以此为突破点集中火力论述。

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      李斯深知，直接为客卿辩护或是极力批评宗室贵族挑唆，都不能涤清客卿私通偏帮母国的嫌疑，唯有极力论述在秦国不断壮大过程中的客卿之功，以及在统一过程中逐客的危害，才能让秦王明白客卿之利大于弊，若想吞灭六国，逐客是一条错误之路，须存容天下之心，才能统一天下。这样秦王才能真正解开心结，放弃逐客。

      再说对象。奏疏不同于一般书信，是写给君王的，且此文为“劝谏”意，更是要抓住君王的心理，注意叙述的策略、语气。首先，此时的秦王雄心勃勃，统一天下之心迫切。李斯极力论述留客有益于统一大业而逐客有损之，便是牢牢抓 了秦王关注的要点。第二，李斯在劝谏时语气委婉，力求“顺情入机”（刘勰《文心雕龙论说》）。如文章虽开门见山提出了反对逐客的主张，却将秦王发布的逐客令说成是吏议，意为逐客是吏之过，而非王之过。这样就顺了秦王的“情”，不易触怒秦王，让其容易接纳建议。第三，李斯从历史、现实和未来三个角度，引入大量论据进行了深入透彻的分析，采用了举例、正反对比、比喻、类比等多种论证方法，极尽劝说之能事，真正做到了言之有据，以理服人，最终才能说服秦王收回已下达的逐客令。

      最后说个人身份。李斯作为客卿亦在被驱逐的行列，以这样的身份进行劝谏略显尴尬且难度颇大，处理不当很容易适得其反。李斯一方面巧妙地回避谈论与自己身份对立的秦国宗室贵族，只在开头的“吏议”模糊一提，也没有加以抨击；另一方面他又对客卿的危害（比如郑国开渠）闭口不谈，既不为之辩护，也不指其危害。这样李斯好似置身于这场宗室贵族和客卿的斗争之外，成了客观中立者，其观点也更容易被秦王所采纳。

      此外，李斯在文中展现出了颇高的文采，鲁迅在《汉文学史纲要》中曾说：“法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华辞。”《谏逐客书》语言优美，修辞讲究，大量的对偶句、排比句和散句错杂出之，兼具整齐与错落之美。优美的语言能够提高奏疏中观点的接受度，秦王读罢此疏，感李斯之才华，念客卿之功劳，会不会陡增惜才之心，动摇逐客之意，也未可知。

      前人在高度肯定《谏逐客书》的写作艺术的同时，对李斯其人的评价却比较负面。一方面，李斯虽然有远见卓识和出色的政治才华，却缺少高尚的品格，他贪恋高官厚禄，不惜放弃原则，取媚胡亥，一直为人诟病，陷害同门韩非更是他无法洗刷的人格污点；另一方面，李斯虽然制定了一些有利于统一的政策，但也是秦朝苛政的重要帮凶，秦统一天下他有功，二世而亡他也有过。司马迁在《李斯列传》的赞语中既高度肯定李斯在秦朝统一过程中的贡献，又批评他“不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適（嫡）立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎”，认为“人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣”。司马迁所持的观点与上面所说的比较接近，但是司马迁较少从个人私德的角度评价李斯，更多地还是从历史、政治的角度来看待他。我们今天看待李斯，不妨也采取与司马迁类似的方法。列宁指出，“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”（《评经济浪漫主义》），主张要在历史语境中一分为二地看待历史人物。我们今天评价李斯，应该遵循列宁指出的历史人物评价原则，不宜搞成王败寇式的评价，或简单地作道德批判。

      教学中，教师可以适当引导学生辩证地看待李斯其人，给予学生正确的人生观、价值观教育，但不必花过多时间进行探讨，否则易导致偏离本文的学习主线。 

      （二）名家赏析（周振甫）

      1. 奇偶

      这里讲奇偶，即散行句和对偶句。在先秦的古文里，一篇之中，有对偶句也有散行句，在散行句中也有句散而意偶和句偶而意偶的。对偶显得整齐，散行显得活泼。整齐的对偶或显得呆板，要用散行句来使它生动；散行句不整齐，要用对偶句来显出庄重。试看李斯《谏逐客书》，他写这封奏疏时，既不要求对偶，也不要求散行，顺着内容的需要，构成奇偶错综的变化，可以从中推究，哪儿需要偶，哪儿需要奇，哪儿需要奇偶错综。

      文章一开头就点明驱逐客卿的做法是错误的。接下来讲为什么是错的，要是讲道理，怕秦王看不下去，所以列举具体事例，说明用客卿的好处，来打动秦王。既要举出事例，那么举得太少就没有力量，就得多举几个。这样，讲穆公用客卿举了五个。光举一个穆公，力量也不够，这样就举了穆公、孝公、惠王、昭王四个国君用客卿。举四个国君尽够了，再多了要使人厌。这样举例，四个国君就构成两对了。讲穆公用客，从四个地方求贤，这又构成两对。这不是有意求对偶，要作出有力的论证，不能不这样。可见用对偶，是适应文章内容的需要，自然形成的。

      构成对偶的句子，有时又有变化。如“西取由余于戎，东得百里奚于宛”，这两句是对偶。下两句倘用同样写法，“东迎蹇叔于宋，东求丕豹、公孙支于晋”，联用三个东字，太重复了，所以后两句不指明方向，在对偶中又有变化。这样对偶，不要求字数相同，像“由余”是二字，“百里奚”是三字；“蹇叔”是二字，“丕豹、公孙支”是两人五字。在对偶中又有参差，这种对偶比较自然。到后来，要求字数相同，就不够自然了。比方有人用班固同司马迁相对，改称“马迁”就是。这里“西取”四句两两相对，但“昔穆公求士”同“此五子者”以下几句不对，奇偶交错，也是自然形成的。“孝公用商鞅之法”是奇，但同“惠王用张仪之计”，是隔着几句相对。“移风易俗”，句奇而意偶，这句内“移风”同“易俗”相对。“民以殷盛，国以富强”相对，“百姓乐用，诸侯亲服”相对。“获楚魏之师，举地千里，至今治强”，又是奇句。“西并巴蜀，北取上郡”相对，同“南取汉中，包九夷，制鄢郢；东据成皋之险，割膏腴之壤”，句奇而意偶，即“西并”“北取”“南取”“东据”在用意上相偶。“废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门”，四句相偶。在可以构成对偶的地方相对，在不宜相对的地方不对。对偶的句子列举几个事例，显得有力；不对的句子，有助于说明事理。奇偶配合，说理同举例结合，文章就显得很有力量。

      2. 设彩

      设彩即敷彩，南齐谢赫《古画品录》称“随类赋彩”，就是指根据不同类别的物象来运用色彩。“赋彩”亦作“敷彩”，即绘画中的着色。着色不光用彩色，像墨色由于分别各种浓淡晕染，也分成各种彩色。文章也这样，不光是用颜色的字是着色，就是不用颜色的字也可以着色，像画用墨色来分浓淡那样。

      李斯《谏逐客书》中段，写秦王政（后来的秦始皇）喜爱的服玩之物：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。

      这段话里要是不用辞藻，文章就会显得贫乏而缺少动人的力量，作者反对秦王赶走客卿的感情，也不能在这段话里透露出来，这就说明设彩的重要。《谏逐客书》运用了这样多的辞藻，文章显得内容丰富，色彩鲜艳；通过这段话的对比，指出秦王看重美女、宝物而看轻客卿，于是作者反对秦王赶走客卿的感情，就在字里行间透露出来，运用辞藻同表达感情很好地结合起来。这里运用的辞藻，虽说有点夸张，但还是结合秦王宫廷生活来写的，因为秦王平时用的宝物和爱好的美女就是这样丰富的。这里运用辞藻是自然的，并不做作，因而“设彩奇丽”。

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      在这段里也有颜色字，如“翠凤”的“翠”，“西蜀丹青”的“丹青”，只占极少数。主要的“设彩奇丽”不靠用颜色字。有的用著名的产地，如昆山玉、宛珠、阿缟，包括郑卫之女和赵女；有的靠名牌，如随和宝、太阿剑、纤离马、马；有的是质量好，如翠凤旗、灵鼍鼓、犀象器。通过这些珍宝，给人以琳琅满目、富丽珍奇的感觉，构成“设彩奇丽”“葩艳陆离”。

      （节选自《文章例话》，中国青年出版社 2006 年版）

      （三）教案设计

      【学习重点】

      1、把握文章的基本内容，明确中心论点和主要论据

      2、积累文言文知识

      3、学习本文的结构和主要论证方法。

      【学习过程】

      一、导入：秦国丞相李斯名句：

      人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。

      垢莫大于卑贱，悲莫甚于贫困。

      吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得？

      “年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”这是一件生活琐事，但却集中反映了李斯的人生观、价值观。由于不愿安于现状。他从观鼠所悟出的人生哲学，便是要善“自处”，作“仓中之鼠”。 

      基于此而从荀卿学“帝王之术”，学成之后，欲西入秦时向荀卿告辞时说的一段话：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于贫穷。”这两句话说得非常坦率，和他把厕鼠、仓鼠进行对比时所发的感慨是一脉相承的。 苦于贫贱而贪恋富贵是李斯人生观、价值观的核心。这种思想是他人生之梦得以实现的动力，也是葬送他身家性命的祸根。 

      这就是 李斯的“老鼠哲学”——“穷通所处”

      作者简介：

      李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文学家和书法家。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。 

      早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官者的称呼。

      秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。

      秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。 

      他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。鲁迅先生说： 秦王嬴政统治37年，帝业16年，秦王朝几乎没什么文学可言。 

      二、写作背景

      本文写于秦王政十年，秦王政二十六年统一天下，所以此文是秦统一前的文章。                                                          

      《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人，后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王的重用，被拜为客卿。

      在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。  郑国说：“臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族，就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑。

      到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇《谏逐客书》，劝谏秦王不要驱逐客卿。

      李斯的文章打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职，而《谏逐客书》也就成为一篇脍炙人口的文章从秦王统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足词胜，雄辩滔滔，千百年来一直被人们所传诵。

      三、走进文本，初步感知

      （一）解题： 

      谏：下对上进行劝谏的用语 

      书：上书，古代臣子向君陈述意见的一种文体。

      （二）朗读课文注意下列加点字的读音

      第一段：

      1、昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹 

      2、制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 

      3、昭王得范雎，废穰侯

      4、向使四君却客而不内

      第二段：

      1、服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 

      2、此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 

      3、犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩， 

      4、所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者 

      5、则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，

      6、夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 

      7、不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 

      第三、四段：

      1 、臣闻地广者粟多

      2、河海不择细流，故能就其深 

      3、王者不却众庶，故能明其德。 

      4、今乃弃黔首以资敌国 

      5、此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 

      四、理解文本内容

      （一）找出这4段的中心句或能概括内容的重要句子： 

      明确：

      第一段： 

      ①臣闻吏议逐客，窃以为过矣 

      ②此四君者，皆以客之功。 

      第二段：然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 

      第三段： ①此五帝三王之所以无敌也  ②此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。 

      第四段：今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 

      （二）请分别用4个字概括每段的内容

      明确：

      第一段：逐客为过（提出论点） 

      ——客卿有功 

      第二段：重物轻人 

      第三段：逐客损己 

      第四段：逐客国危（概括全文）

      （三）学习第一段

      1、请将这段划分成3个层次

      明确：

      第一层提出中心论点

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      第二层：举例论证4位先王的功绩以客之功

      第三层：假设论证却客不内的结果

      2、积累本段重要的文言知识

      西、东：名词作状语，在西面、在东面     来：招致    移、易：改变

      乐用：乐于为国效力    举：攻取    治强：安定强盛

      拔：攻取西并巴蜀；北、南：名词做状语  

      功施到今：延续   向使四君却客而不内：接纳

      3、总结：铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。

      穆公求士———广纳人才———遂霸西戎

      孝公用商鞅——变法治国———民盛国强

      惠王用张仪——四面扩张———以横破纵

      昭王得范雎——打击豪门———强化集权

      4、本段使用了什么论证方法？ 

      明确：

      举例论证：4位先王有功，并且都任用了客卿，使秦由“霸西戎”“诸侯亲服”到“六国西面事秦”最后“成帝业” 

      假设论证：从反面论证无客卿会使秦无“富利之实”“强大之名” 

      （四）学习第二段： 

      1、标画本段中的重点字词和句式 

      2、第二段可以划分几个层次？用了什么论证方法？ 

      明确：二个层次：人和物作比较 

      举例论证、假设论证、对比论证 

      总结：   举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。以上第二段，用秦王政对于异国所产宝物的喜爱来说明逐客之荒谬。

      宋代李涂说：“中间论物不出于秦而秦用之，独人才不出于秦而秦不用，反复议论，痛快，深得作文之法。”

      由物及人——类比论证 

      （五）学习第3、4段

      1、梳理文言知识要点 

      2、本段使用了什么论证方法？

      3、分析课文：逐句对应内容

      臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。  ——以上3句直接说理，强调只有胸襟博大开阔，才能广罗人才。

      是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 ——以上6句以自然物象作为有力的举证，进行类比说理。秦山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。 

      是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。—— 以上6句以古证今，正面论述“用客治国”为上策 

      今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮者也。” ——危害：逐客资敌 

      总结论证方法： 

      用客治国和逐客资敌——对比论证 ，还有比喻论证 、类比论证 

      最后一段：

      夫物不产于秦，可宝者多 ——照应第2段，点明“必秦国之所生然后可”错误 

      士不产于秦，而愿忠者众 ——照应第3段，点明“客而不内，疏士而不用，”不当做法 

      今逐客以资敌国 ——照应第3段，逐客对秦之害 

      五、艺术特色： 

      这篇奏疏在艺术上有两个显著特色。

      一是善于用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。

      最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该持的态度，和不应该持的态度。如文中写到：“夫击瓮叩缶……适观而矣已”这形象地说明了秦王想得意于天下，在取人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。

      此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮为喻来说明逐客是“资敌国”、“益仇”的愚蠢行为，也都很形象，具有很强的说服力。 

      二是气势奔放，文采斐然。

      这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。

      如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。

      文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，而言调谐美，而且充满了色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富于文采。

      清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。 

      《谏逐客书》习题及答案

      一）文言现象积累：

      1、找出下列句中的通假字并解释：

      ①遂散六国之从：                

      ②四君却客而不内：              

      ③而陛下说之，何也？：          

      ④西蜀丹青不为采：              

      ⑤则是宛珠之簪、傅玑之珥：          

      2、指出下列加点字的文言现象并解释：

      ①至今治强：                   

      ②西取由余于戎：               

      ③西并巴蜀：                   

      ④使之西面事秦：               

      ⑤使之西面事秦：               

      ⑥蚕食诸侯：                  

      ⑦娱心意、说耳目者：          

      ⑧弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者：          

      ⑨故能明其德：                

      ⑩却宾客以业诸侯：            

      9322;强公室：                    

      3、重点加点文言词释义 

      ①窃以为过矣：           

      ②窃以为过矣：           

      ③移风易俗：             

      ④举地千里：             

      ⑤拔三川之地：           

      ⑥包九夷：               

      ⑦制鄢、郢：             

      ⑧遂散六国之从：          

      ⑨功施到今：              

      ⑩杜私门：            

      9322;向使四君却客而不内：          

      9323;向使四君却客而不内：          

      9324;今陛下致昆山之玉，：          

      9325;服太阿之剑：          

      9326;树灵鼍之鼓：          

      9327;今弃击瓮叩缶而就郑卫：          

      9328;退弹筝而取韶虞：          

      9329;非秦者去：          

      9330;此非所以跨海内制诸侯之术也：          

      9331;是以太山不让土壤：          

      12881;故能成其大：          

      12882;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：

      12883;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：

      12884;今逐客以资敌国：          

      12885;不可得也：          

      4、特殊句式

      ①东得百里奚于宛：          

      ②遂霸西戎：          

      ③国以富强：          

      ④百姓乐用：          

      ⑤东据成皋之险：          

      ⑥江南金锡不为用：          

      ⑦西取由余于戎：          

      二）理解性默写：

      1、作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：               ，                 。

      2、作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：               ，               。

      3、作者认为秦王选取人才的原则是               ，               。如此重物轻人，决非一代英主所当为。

      4、作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像               ，故能成其大；                ，故能就其深。

      5.《谏逐客书》的中心论点“               ，               ”，即认为驱逐客卿是错误的。

      6.《谏逐客书》中说：“非秦者去，为客者逐”，                  ，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。

      三）重点句子翻译：

      1、孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，

      ２、向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

      ３、然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

      ４、是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

      ５、今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

      ６、今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

      【参考答案】

      一）文言现象积累：

      1、找出下列句中的通假字并解释：

      ①遂散六国之从：从，通假字，通“纵”，合纵。

      ②四君却客而不内：内，通假字，通“纳”。

      ③而陛下说之，何也？：说，通假字，通“悦”。

      ④西蜀丹青不为采：采，通假字，通“彩”，彩饰。

      ⑤则是宛珠之簪、傅玑之珥：傅，通假字，通“附”，缀着。

      2、指出下列加点字的文言现象并解释：

      ①至今治强：古今异义，这里是形容词，指安定，今译是动词，治理。

      ②西取由余于戎。：名作状语，向西

      ③西并巴蜀：名作状，向西

      ④使之西面事秦：名作状，向西

      ⑤使之西面事秦：名词作动词，侍奉

      ⑥蚕食诸侯：名作状，像蚕一样

      ⑦娱心意、说耳目者：使动，使……娱乐

      ⑧弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者：使动，使……愉快

      ⑨故能明其德：使动，使德明

      ⑩却宾客以业诸侯：使动，使……完成事业

      9322;强公室：使动，使……强大

      3、重点加点文言词释义 

      ①窃以为过矣：私下

      ②窃以为过矣：过错

      ③移风易俗：改变

      ④举地千里：占领

      ⑤拔三川之地：攻取

      ⑥包九夷：吞并

      ⑦制鄢、郢：控制

      ⑧遂散六国之从：瓦解

      ⑨功施到今：延续

      ⑩杜私门：贵族豪门

      9322;向使四君却客而不内：从前假使

      9323;向使四君却客而不内：拒绝

      9324;今陛下致昆山之玉，：获得

      9325;服太阿之剑：佩带

      9326;树灵鼍之鼓：陈设

      9327;今弃击瓮叩缶而就郑卫：取用

      9328;退弹筝而取韶虞：摒弃，不要

      9329;非秦者去：离开

      9330;此非所以跨海内制诸侯之术也：方法

      9331;是以太山不让土壤：排斥

      12881;故能成其大：形成，实现

      12882;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：借给

      12883;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：赠送，给予

      12884;今逐客以资敌国：来，表目的

      12885;不可得也：实现

      4、特殊句式

      ①东得百里奚于宛：状语后置

      ②遂霸西戎：省略句，省略“于”

      ③国以富强：省略句，省略“之”

      ④百姓乐用：被动句，乐于被用

      ⑤东据成皋之险：定语后置

      ⑥江南金锡不为用：被动句。

      ⑦西取由余于戎：状语后置

      二）理解性默写：

      1、此四君者，皆以客之功。

      2、然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。

      3、非秦者去，为客者逐。

      4、是以太山不让土壤；河海不择细流，

      5.臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

      6.此非所以跨海内、制诸侯之术也。

      三）重点句子翻译：

      1、译文：孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；

      ２、译文：假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。

      ３、译文：这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

      ４、译文：所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。

      ５、译文：现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！

      ６、译文：现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！ 

侯晓旭