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[这个贴子最后由云裳在 2004/06/20 07:25pm 第 1 次编辑]

我上这课的思路如下，

四遍朗读：

１、读：正音、正句读

２、读：解决字词疑难

３、读：景物的解读

４、读：感情的解读（作者介绍背景介绍放在感情解读部分）

５、扩展（实际时间是不允许的）

但是这样上很常规，请各位帮助设计一个有新意的思路。谢谢！！

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编辑　2004/06/19 12:04pm　IP: 已设置保密 [本文章共 322 字节]　

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小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;〔亻叔〕尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

没有自我教育，就没有真正的教育。

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我的粗浅的想法：

　　云老师前两步的工作可否放在预习是解决一部分，这样课堂的时间余地就大了，能更好地组织教学。

　　解决了字句之后，我打算从题目入手，逐步分析：

　　１，小：

　　何处见“小”？学生自己找出有关字句。

　　２，石：

　　何以见“石”？学生寻找。

　　３，潭：

　　何为“潭”？此潭有何景物？

　　４，记：

　　文体特点？在这篇文章中体现在哪里？

路漫漫其修远兮,吾将上窜而下跳.

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小石潭就是一个孤立的世界，更是作者那颗孤寂的心。要触摸到这样的精神情怀，首先要感知作为寄托的外物——小石潭的清幽与冷寂。

从课堂学生活动内容上，可以有这么几步：

一、听读课堂，回答，小石潭给你怎么的印象？（或者问，这是一个怎样的小石潭？要学生添加定语，也可以限定字数或是用文中的词语）

二、读出小石潭的清幽。可以找几个学生试读，对个别地方提出指导意见。再配乐朗读，有条件的话，可以他、课堂录下学生的配乐朗读，把它发布到网上。这个环节是读，但更是说，要学生抓住文中的句子，剖析意境中之境，充分感受。然后教师可以交代为什么文章这么清冷孤寂，主观之意也。贬官也。贬官只是仕途受挫，对于我们每个人来说这还不算什么，柳宗元坚强执着，本也可以放下，为什么放不下呢？是他的理想抱负成为幻影——认识具有伟大人格的柳宗元。

三、改写。根据课文内容，写一篇想象作文，题目为“我游小石潭”。可喜可怒，可凭吊，可批判。如果课堂上可以交流的话，那么就课堂交流，不能的话，就安排一次活动展览或是讨论会。当然，这个环节也可以改为口头作文训练。

没有自我教育，就没有真正的教育。

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由题目入手，的确也纲举目张！

下面引用由摩西在 2004/06/19 12:19pm 发表的内容：

我的粗浅的想法：

　　云老师前两步的工作可否放在预习是解决一部分，这样课堂的时间余地就大了，能更好地组织教学。

　　解决了字句之后，我打算从题目入手，逐步分析：

　　１，小：

...

没有自我教育，就没有真正的教育。

编辑　删除　2004/06/19 12:51pm　IP: 已设置保密 [本文章共 315 字节]　

边城 头衔: 总版主

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[这个贴子最后由边城在 2004/06/19 02:02pm 第 1 次编辑]

想了半天，想不出好办法。

和琨哥商量了很久，越想越觉得恼火！

我最后的建议是，让学生多读两遍，然后试着背诵（理清思路，按思路背诵）。

在此基础上，品味文章语言，至于柳宗元的情感，我想学生恐怕是无法体会到的，就不勉强了吧。如果学生有提问，就再深入点。

如果课上完后，有老师评价说深度不够，让他们去说，我的理念是教学是有梯度的，初一的学生要求他读出太多的味道，只怕是不现实的，

照我思索，可理解我

照我思索，能认识人

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青分楚豫 头衔: 论坛版主

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我听过我的同学上过这么一课，获得“广东省青年教师阅读教学大赛”一等奖。

她一节课讲完此文，按常规教学难度很大，所以，她在切入点上很下了一番功夫。

作者与写作背景的简介似乎是必不可少的，范读、生读、正音正字，四人小组根据书下注释疏通文意，多媒体上以诸多画面展示课文内容（可见搜集之功，此事对于云裳不难）（20-25分钟），然后在黑板上出了一道题：读了文章，你认为“小石潭很（ ）”然后让学生说出这么填的理由。

我认为这个问题是这节课最闪亮的地方。学生有填“清”的，有填“绿”的，有填“幽”的，有填“静”的，然后根据原文说出这么填的理由，既充分调动他们的积极性，又可充分展示他们对课文的理解程度。

最后老师总结。

不知你认为怎么样？我有此课的光碟，但不知你能用否？

一杯浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中……

编辑　删除　2004/06/19 03:34pm　IP: 已设置保密 [本文章共 671 字节]　

云裳 头衔: 漫游者

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[这个贴子最后由云裳在 2004/06/19 04:22pm 第 1 次编辑]

《小石潭记》实录

师生问好。

师：同学们，说到柳宗元，大家一定不再陌生，关于柳宗元，大家还记得些什么？

生（纷纷）：学过他的《江雪》、学过他的《黔之驴》、他是唐宋八大家之一、字子厚，唐代文学家

……

师：（板书）字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一

师：唐宋八大家都是谁啊？

生：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩

师：《江雪》能背下来吗？

生：能

师：江雪 柳宗元 一二

生：背诵

师：背得不错。《黔之驴》呢？

生答不齐：有说能有说不能。

师（微笑）：试试吧，能背多少背多少。

生（背诵）： 部分学生能背下来。部分学生能在同学的带动下时断时续的背诵

师：很不错，还有不少同学能背诵，应该表扬。今天我们再来学习他写的一篇山水游记：《小石潭记》（板书）

师：请同学们结合课下注释，朗读课文。

生：大声读书

师：巡视，把学生提问的生字写到黑板上。

师：读完了吗？

生：读完了

师：刚才有同学问这些字的读音，有知道的吗？

生读，师标注（有不同意见，指导学生查工具书，根据语境和工具书的注释选择）

师：除了这些字，还有不认识的字吗？

生：没有了。

师：下面请一位同学朗读，请大家注意听，看你们的处理是否一致

请一位学生读书

师：刚读了一遍，就能流利而有感情的朗诵，真棒！听他的朗读中，有和你处理不一样的地方吗？

生正音、正句读（说明对句子的理解）

师：解决了这些问题，请大家一起再读一遍

生：齐读。

师：读了三遍了，在朗读过程中，对文章语句有不理解的吗,请同学们小组讨论

生：讨论

师：请同学们把不能解决的问题提出来

生：提问

师生回答

师：还有问题吗？

生：没有了。

师：解决了字词障碍，请同学们再来朗读一遍，请同学们用心体会文章的意境

生：朗读

师：请同学们用最简洁的语言概括一下你得到的印象。

生：环境很安静、水很清、感觉很美……

师：（板书：静、清、美）这种感受你是从文章的什么地方读到的呢？

生：从水声“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”，能听到水声，说明环境安静。

生：从“伐竹取道，下见小潭，”感受到的，到小石潭去，无路可走，说明没有人来过，人迹罕至，当然是很安静的。

生：“水尤清冽”直接写水清。

“ 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”间接写水清。

生：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂” “坐潭上，四面竹树环合”说明景色很美丽。

……

师：同学们喜欢这个地方吗？

生：大部分说喜欢，也有说不喜欢。

师：为什么不喜欢呢？

生：太冷清，让人感觉很孤独。

师：从哪里出除了冷清呢？

生：“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”

师：我们同学有自己的看法，好。那同学们感觉柳宗元对小石潭是什么态度呢？

生：喜欢。要不不会费那么大力气“伐竹取道”，还把景物写得那么美。

师：说得好。景物美丑是带着作者主观感受的，就是我们常说的“一切

生：景语皆情语

师：那大家还发现了那些语言中带着作者的感情呢？

生：他还说“心乐之”、“似与游者相乐” ，这些都说明作者心情很好。

展开余文

生：不对，柳宗元高兴是一时的，最终感觉到的是悲凉，就像他自己说的“凄神寒骨，悄怆幽邃”，所以他没有恋恋不舍，却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。

师：看来大家对柳宗元游小石潭的感受还有一点争议，那我们需要了解什么呢？生：背景（好像课下有柳宗元被贬的简单介绍）

师：有同学知道么？

生：补充介绍

师：那我们回头再来感受柳宗元的心境，你有什么看法呢？

生：刚来时是快乐的，说明他暂时忘记了自己的遭遇，但最后特别冷清的环境让他又想起了自己的伤心事。

师：说得真好。

………

(好像下面就是总结了)

这课上得太久了，这篇实录已不能说是原始状态下的实录了，对话、细节都不记得了，只是大概的思路。

我还记得有学生说到知道小石潭是石头做的，涉及到写作方面的分析，说，直接描写、间接描写相结合、点面结合啊，我已经不记得具体在什么地方的进行的了。

请各位看看这里面是否有可保留的东西。

谢谢各位跟帖，请继续关注。

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[这个贴子最后由唐苇在 2004/06/19 05:48pm 第 4 次编辑]

[抛砖]

读文

　　　预读：课前预习，了解作者（各方面情况都可以）。熟悉课文，参看

　　　　　　注释，识字记词。

　　　试读：学生介绍自己所了解到的关于作者的知识（哪一方面都可以）

　　　　　　教师适时补充（如柳的被贬和《永州八记》等）。

　　　　　　学生朗读，互纠差错（字音、节奏、断句），再听录音，参对

　　　　　　纠错（让学生自己认真听，指出生读的错误。）

　　　解读：学生在预读和试读的基础上，提出字词句方面的疑难问题（在

　　　　　　教师引导下），写在黑板上，互解互释。教师补漏释疑续问。

　　　

　　　文意：本文描写了哪些景致？让学生口头描述。　　（写什么）

析文　文法：本文是按什么顺序，用什么方法写景物的？　（怎么写）

　　　文思：作者借小石潭之景表达了自己怎样的心境。　（为什么写）

拓文　让学生依据本文内容，联系生活实际谈谈自然之物与人之情感的关系

嬉笑怒骂皆是缘，说东到西莫小心。

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[这个贴子最后由月无影在 2004/06/19 05:35pm 第 1 次编辑]

青分老师的建议相当可行。

可以这样设计：

一、预习：根据课文底下的解释预习，让同学们画画，给画画命名，

二、交流：说说自己对下石潭的总体印象，解释作画的依据，然后评价，评价画面的依据在课文这样大体可以把课文的内容整体把握了。（如果会画的同学不多，可以采用小组合作）

三、范读：云自己来，正音正字，并感受景物的氛围，

四、活动：小组活动，根据书下注释疏通文意，根据初读的整体感觉来继续深入了解课文的内容，并质疑。

五、解疑：利用课件展示画面，注意突破重点和难点。（介绍背景和作家可以放这里）

六、归结：学生自读，鼓励背诵。早背好的同学说说技巧。看时间允许不允许

七、拓展:用东方的改写。(回家的作业：可以片段作文：我来到了小石潭边……)

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是否可以考虑上以下内容：

一是读顺课文：读得正确、流畅，大体理解语句，不要求字字落实。

二是了解小潭：位置、大小、特点。

三是感受美景：清幽、宁静。（可以让学生说说自己的印象，并从文中找出词句支持自己的看法。）

四是理解古人：柳宗元作为政治家那种为了理想而一往无前的勇气令人钦佩，但他必竟也是人，有人之常情，也渴望支持和成功，却绝不妥协。在挫折面前的心情可以让学生体验，不管多大的学生，只要引导得法，学生是能够体会甚至引起共鸣的。有关作者的文学常识我不赞成实录里的上法，那样只是静态的知识，而当学生在“有情的景语”前，自然会有理解那颗敏感心灵的愿望，此时教师适当穿插一点背景知识，能起到很好的推动作用。此环节可由“清幽”过渡而至，紧扣“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”加以体验。

五是在理解中熟读背诵。此时可以要求感情朗读或者配乐朗诵，重在理解感悟。

六是走进“情境”。如有时间，可以考虑东方雪老师的第四条建议。但不是改写，也不用口头作文这样吓人的话来增加学生的畏难情绪，而是提出问题：如果你来到小石潭边，你会有什么感受？教师可以预想学生可以有哪些感受，如有的学生可能觉得小石潭边很美，因而诗兴大发，歌颂美景；也有可能认为只是一个普普通通的地方，正是透过作家的眼光，才领悟到美的存在。也许有些学生会心生感慨，凭吊一代文宗柳宗元；也可能以己之心度人之腹，批评柳宗元的多愁善感。这个环节可以让学生自由解读，只要出自己真实的体验，可以适当鼓励，但要注意适度评价值。

以上环节仅供参考，也可能在事实上行不通，或者太勉强，教师要有一点“非指示”的理念，以学生为重，准备好的教学内容上不好就不必求全，只要有一个环节做得深入，便是成功。

而最最重要的是所有环节均需紧扣词句来赏析。

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[这个贴子最后由语林在 2004/06/19 05:39pm 第 1 次编辑]

适当介绍作者、写作背景及文体特点，课文讲解围绕“潭”展开（潭的位置，潭周围的景物及其特点，潭本身等等），用一幅图画引导学生进行一次旅游（发现潭——描写潭——离开潭），熟悉文章中的景物，抓住其特点即文中的关键词，和作者的心灵进行一次交流~~

学 海 无 涯 勤 作 舟

月无影

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估计是一节公开课。而且要执行课改的新理念

编辑　删除　2004/06/19 06:36pm　IP: 已设置保密 [本文章共 41 字节]　

屈二

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今天有五节课，中午匆匆上来一趟，又死机。然后吃饭、休息、上课，所以耽误了给云裳抛砖。现在课已经上过了，我就不必谈了。

教无定法，因人而异。每个人都有自己的思维模式和教学风格，虽然博取众长未尝不可，但既然已经有了自己的方案，而且已经实施了自己的方案，所以它的紧迫性便不复存在了。

编辑　删除　2004/06/19 08:03pm　IP: 已设置保密 [本文章共 310 字节]　

开开心心

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我个人比较喜欢东方的设计。可以上出活力来。

还有一个想法：初读以后，让学生用优美的语言描述脑海中浮现的小石潭画面和感受。

编辑　删除　2004/06/19 08:09pm　IP: 已设置保密 [本文章共 122 字节]　

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下面引用由屈二在 2004/06/19 08:03pm 发表的内容：

今天有五节课，中午匆匆上来一趟，又死机。然后吃饭、休息、上课，所以耽误了给云裳抛砖。现在课已经上过了，我就不必谈了。

教无定法，因人而异。每个人都有自己的思维模式和教学风格，虽然博取众长未尝不　...

没上，那个实录上云裳以前的，现在还没上呢！

屈先生！

照我思索，可理解我

照我思索，能认识人

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[这个贴子最后由毓君在 2004/06/20 11:25pm 第 5 次编辑]

同学们，今天来听课的有不少老师，我们先来背诵一首古诗，来展示一下我们初二*班的风采吧，我们就背诵那首小学学过的《江雪》如何？（生齐背）千 山 鸟 飞 绝,万 径 人 踪 灭。孤 舟 蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。

师：同学们背得很好，大家知道这首诗歌的作者是谁吗？

生：柳宗元

师：对，正是柳宗元，今天我们还要来学习一篇柳宗元写的山水游记，这就是《小石潭记》，请同学们翻到课文191页。（师出示课件：课题、作者）

师：好，下面让我们一起走近柳宗元，走进小石潭，同学们先在下面轻声的读一读，读的时候，注意结合书下的注释，特别是一些字的读音。（生轻读，教师巡视）完毕。师：好，现在我们合上书，来看看同学们对字词的掌握情况。（师出示课件：字词读音的，生指读后，齐读2遍，再出示一道关于词语解释的选择题，提醒同学们注意语境中的词义）［单独检查字词还是通过听朗读来检查好一些？］

师：看来同学们字词这个环节掌握得还不错，好，我们翻开书，我请几个同学来给我们读一读这篇文章，一人一段，好吗？

生读，读完后，大家评议。

师：好，大家的意见很好，我们来听听课文的录音吧，边听的时候，边结合画面，看看小石潭给了你什么样的感受，好吗？

师：读了文章，你认为“小石潭很（ ）”

生答：清、幽、静、美等等

师：这种感受你是从文章的什么地方读到的呢？

生答：··········

师：大家对这篇文章的理解很好，刚才在听朗读的时候，老师就在想，《小石潭记》真的是一幅很

美的图画啊，这幅图画里有哪些景物呢？

生：（纷纷数出）水、石、树、竹、鱼、蔓……

师：很自然的景色，作者用很简洁的文笔就把丰富的景给写出，譬如，“蒙络摇缀”四个字，就把什么景物写出？

生：树和蔓。

师：但是老师有个问题想问大家，“小石潭”只是作者给它起的名字，文中写的景物不少，为什么唯独以“石”为其命名？“秀竹潭”、“欢鱼潭”、“茂林潭”等不可以吗？

生：因为文中写道“全石以为底。近岸卷石底以出……”

师：对，潭以石为底，这是一个原因，还有吗？

生：“如鸣佩环”应该水冲击石而发出的。

师：又一位同学闪出了思维的火花，还有吗？

生：“蒙络摇缀”中“蒙”与“络”应是树、蔓覆盖、缠绕在石头上。

生：“影布石上”也是写石头。

生：“其岸势犬牙差互”也是写岸边的石头。

师：很好，作者既然起名为“石”，描写的笔墨也关注到这上面，潭因石而美。还有吗？

生：“凄神寒骨”应该是作者坐在石上，寒气刺骨、“石”的冰凉刺骨。

生：然后由此而感慨身世而内心也凄寒。

师：是啊，潭以石为底，潭因石而美，人由石而感，于是“石”就成为潭之名。看来，作者的笔下是“一切景语——

生：——皆情语”

师：嗯，说到“一切景语皆情语”，我忽然觉得有些奇怪了，文章前面说“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似乎很难相容，该如何理解呢？要理解这点，我们必须再来看看当时作者的写作背景，（课件：师展示本文的写作背景：）

生：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

师：是啊，他内心的凄苦绝不是良辰美景、赏心乐事能治愈的，悲凉凄苦正是这篇文章的主旋律。中国文人太多这种遭遇了：怀才不遇，抱负难施，惟有借文学抒写出来，柳宗元是一位，我们从文学作品中还了解其它人吗？

生（可能的回答）：李白——刘禹锡——欧阳修－－范仲淹

师：那是时代的悲剧啊！失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，或抑郁、或洒脱、或大气……比如同样是被贬谪，柳宗元显得过于凄苦了些，而范仲淹却发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的拳拳心语。如果有兴趣，我想请大家利用课外时间，对这一系列的文人作一番深入的了解，从他们的作品中去走近他们内心，去感受人生挫折中的勇气与坚韧。解读失意文人应是很有品味的事。

好，今天的课，我们就上到这里，谢谢大家。

因为轻取了许多东西，

所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境，和寂寞的今夜一起守望麦田。

编辑　删除　2004/06/19 09:52pm　IP: 已设置保密 [本文章共 3430 字节]　

若曦 头衔: 走路草

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[这个贴子最后由若曦在 2004/06/19 10:28pm 第 1 次编辑]

我的看法：

1。《江雪》导入（因表现诗人高洁孤傲、执着不屈的人格，与文意相符。所以选择）

2。试读课文，读准字音，不会读的写在黑板上。正音

3。再读课文。疏通文字。不会读或不理解的提出来。

4。三读悟景。读完后回答：“这是一个―――的小石潭”或者“小石潭很————”

（这两种说法目的一样）

5．四读悟情。“作者看到小石潭，有————的感受。你从哪里看出来的？为什么作者会有这样的感受？（这时引入对作者的介绍。）

6．如果有时间，确实可以是东方的第四步：想像同学们今天到了柳宗元去过的小石潭，你想说——————（可喜可怒，可凭吊，可批判。——东方的这个环节的设计，确实让人眼前一亮！）

如果没时间，就课下。

编辑　删除　2004/06/19 10:06pm　IP: 已设置保密 [本文章共 688 字节]　

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如果学生能自然提到背景问题，然后顺势带出作者的情感，是不错的！

照我思索，可理解我

照我思索，能认识人

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刚才写了半天了文字，因为键盘的SHIFT没有复原，所有操作无法继续，只能重新来打。要不到沙龙里聊？

没有自我教育，就没有真正的教育。

编辑　删除　2004/06/19 10:31pm　IP: 已设置保密 [本文章共 93 字节]　

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关于导入。《江雪》的选择，符合学生的认知规律，但是我担心，这三言两语还不能让学生靠近那颗伟大心灵。尽管学生在小学学过这课文，但得到恐怕是些音节的记忆或是概念化的观点。因此，这里要注意展开引导。怎么引导？朝《小石潭记》的方向去，也就是说，《小》里要学习什么，我们就不妨把《江雪》作为一个例子。对“景”与“情”的读解，一步一步来，让学生来说说，教师作宏观调控。我相信毓君有这个能力。另外我不喜欢开头提及听课老师的话，不妨教师在上课之初，先声情并茂地朗诵这首诗，然后自言自语状：“好，实在是好啊！”再转头问学生：“你们觉得好吗？”学生各抒己见，教师引导，归纳。可以得出关于方法性的东西，为课文学习也作了铺垫。而“展示什么风采”的话，只能是激发学生功利愿望罢了。

当然，导入还有其他形式。比如让学生说说最近看的一些电视片，或是直接让学生看某一电视专题片，比如《早发白帝城》，怎么来拍好这风景片？然后过渡到拍摄《小》的构思上去。

没有自我教育，就没有真正的教育。

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关于朗读。我听说过很多以读促教的成功课例，像若曦所说的那样，每读一次，完成一个目标。但是我一般不赞成这么做。因为朗读的过程的综合的，而不是肢解的。因此我更看重课文理解分析鉴赏到位后的最后一遍朗读。

至于毓君通过听读录音来正音的做法，我觉得可以用，但是有缺陷，因为你材料里本来就有读错字的地方，不如找一没有错的读音——学生的第一印象实在太重要了！当然，正音的事情可以在预习中完成，课堂上就可以找一学生来读课文，并且要求其他学生去评价：有没有读出这篇课文的味？“味”很重要，字词读音可以穿插顺便说说，最主要的要看他有没有读出字面的意思和作者的意思。

没有自我教育，就没有真正的教育。

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关于解析。毓君先用一个问题：“你觉得小石潭怎么样？”这是训练整体感知的，很好。之前我的帖子里也有类似的问题。先从整体入手，再进入局部细节。这个规律是要遵从的。关于这课语句形、声、色的剖析，应该很多资料，教师抓住自己的理解，用自己的感受参与学生对其的评价。这样可能交互合作的空间更紧凑一些。

如果采用我的设计架构——拍摄专题片，配解说词。其间几个细节要注意，一是镜头的处理。让学生知道远景、中景、近景、特写等概念。二是取材与再次加工。不一定要按照课文内容的每一句，要有取舍，有创造。三是画外音。要写好不容易。建议小组合作，讨论。最后展演，评选出优秀小组。

没有自我教育，就没有真正的教育。

一瞥

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3楼意见可取，自主合作探究，促进学生发展。

编辑　删除　2004/06/19 11:37pm　IP: 已设置保密 [本文章共 41 字节]　

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我也讲不出个啥来，看看每个人的设计，都比偶强。

我只想一点：学情是必须要考虑的，初一的学生，我想，对文章的感情深刻的理解未免要求太高。能有一点理解即可，即使没有理解，我认为也无所谓，没有必要过份强求。

竹影扫阶尘不动

日沉潭底水无痕

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语林 头衔: 论坛版主

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[这个贴子最后由语林在 2004/06/20 07:18am 第 1 次编辑]

导入能否先解题，从学生身边的某一公园展开说，让学生想象《小石潭记》这篇文章里面可能会有那些景物，游客的感情可能会怎么样，以调动学生的积极性和参与性，然后再转到作者的写作背景，指导学生初读课文，验证自己的最初想法。

学 海 无 涯 勤 作 舟

编辑　删除　2004/06/20 07:17am　IP: 已设置保密 [本文章共 273 字节]　

屈二

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[这个贴子最后由屈二在 2004/06/20 12:08pm 第 2 次编辑]

我的教学设计，不会一课时完成的，我也反对“速效型”课堂教学，根据学生的实际情况确定上课时数。所以刚刚写出来，仅供行家参考和批评。

《小石潭记》教学设计

广元市朝天中学 苏永奎

预习：

一、指导学生课外收集有关作者文学创作及政治生活等方面的基本情况，准备好课内发言。

二、阅读课文：

1、借助字词典、课文注释或其他工具书，读准字音，读通句子，把握句中停顿。

2、研读：借助课文注释及相关资料书籍，读懂句意，初识文意，标记关键性的文言实词、虚词，归纳、比较其用法。同时勾划疑难词句，标记疑难问题，准备课堂提问。

3、赏读：把握语感，深入体会作者融铸在文字中的思想感情。对你认为美的语言要重点品读玩味。

课堂教学：

一、教师用“古文运动”设计问题导入课文，引导学生了解文学史上“古文运动”的有关知识，明确“古文运动”其实就是当时散文创作的一种理论。（不求太多太深，能让学生知道“古文运动”的基本情况并引出运动的领导人之一——柳宗元即可。）

二、教师板书课题及作者，学生互动：交流收集来的资料，互相补充，形成对柳宗元写作及政治活动的相对完整的印象。（教师要适时点拨和强调，根据情况还可作必要的补充）

三、请学生准确记录、记忆他认为重要的内容，并用简洁的语言对作者作出自己的评价。

四、结合作者当时的政治遭遇，你认为文中哪些地方表达出了他当时的这种心境或情绪？（先用课文中的原句回答，后作自己的概括和归纳。参考理解：“乐”“悲”交织的两种心境，“乐”不抑“悲”，以“乐”衬悲）

五、检查朗读情况：语音、停顿、语感；解读的重点、难点、疑点；精美文句的赏读。

六、抓住特征描写景物：文中哪些句子在抓住“小石潭”的主要特征进行描述？哪些句子是抓住小石潭周围环境的主要特征进行描述？（用原句回答后，可用自己的语言加以表述）

七、你去过哪些风景秀丽的地方？请选出记忆最深的一处对其景物特征进行生动准确的描述，并在文字中融入你当时的心境。（“一切景语皆情语”，善于表达自然能情景交融。）

八、比较下面两首诗，看它们分别表达了诗人怎样的思想感情？

过故人庄（孟浩然）

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

春 望（杜甫）

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

九、课后读背，包括这两首诗。

编辑　删除　2004/06/20 07:31am　IP: 已设置保密 [本文章共 2725 字节]　

唐苇 头衔: 论坛版主

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　　关于引入，我认为根据课文内容和教学的对象，应该从柳的身世（尤其是他因“八司马事件”被贬永州）和他的《永州八记》（提一下他的第三记《钴鉧潭西小丘记记》，本文是第四记，开头“从小丘西行”中的“小丘”指的第三记的内容。）引入。

　　讲作者身世，故事性强，能引起初一学生的兴趣，且为分析文中人物的心境做好准备。用来做导入的材料很多，用以导引的材料应当与要讲解的文章的内容，和课堂教学的第一环节自然相连，平滑过度。

嬉笑怒骂皆是缘，说东到西莫小心。

编辑　删除　2004/06/20 08:19am　IP: 已设置保密 [本文章共 414 字节]　

唐苇 头衔: 论坛版主

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　　讲解可抓住文中的“四奇”：水奇、石奇、源奇、境奇。

　　水奇：文章开头先写水声，作者用“如鸣佩环”来比喻水声的悦耳动听，无不使游览者“心乐之”而感到奇特。接着正面描写潭水“水尤清”，然后用“全石以为底”，“潭中鱼可百许头”从侧面加以烘托，突出潭水清得出奇。

　　石奇：写潭石，“全石以为底”，十分罕见。更为罕见的是：“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，石的形状千姿百态，蔚为奇观。

　　源奇：写潭水源头－－小溪，用“斗折蛇来比喻溪身的形状和水流的姿态，并用“犬牙差互”绘出溪岸峭拔多姿，写出小溪的奇。然后用“不可知其源”一句，使得游览者感到潭源的神秘莫测，给人以扑朔迷离之感。

　　境奇：境为小石潭的环境气氛和作者的心境。写小石潭的气氛，作者先用“四面竹树环合”，点染出潭的清幽。然后用“凄神寒骨，悄怆幽邃”高度概括了潭的奇特气氛，而这种气氛恰好寄托了作者的忧伤、凄苦的心境。

嬉笑怒骂皆是缘，说东到西莫小心。

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湖畔初阳 头衔: 论坛版主

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唐苇的导入能抓住学生的兴趣，比较好。

“四奇”说紧扣文本，品味意境，很好。

编辑　删除　2004/06/20 09:02am　IP: 已设置保密 [本文章共 76 字节]　

屈二

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[这个贴子最后由屈二在 2004/06/20 02:29pm 第 1 次编辑]

我的意见可能相反，提出来与唐老师商榷：

我以为语文教学不宜对教材内容挖得过深，过细，因为这样容易形成“小语文”模式，甚至培养出学生的不自信心理，因为他们不明白自己的领悟是不是与老师的领悟合拍，形成“一致”的见解？我的主张是，对于教材内容，可解则解之，可品则品之，可删略则删略之，从大处着眼着手，刀砍斧削，由此而彼，能放能收，形成散文化的教学风格，让学生既品读语言，初识文意，又有机会学习课文以外的东西，同时生成自己的东西，这样才能称为“大语文”教学模式。

不知唐老师与诸兄以为然否？

编辑　删除　2004/06/20 02:27pm　IP: 已设置保密 [本文章共 590 字节]　

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我赞成屈老师的意见。作者对小石潭的“清冷”的描写没有必要一定要联系到作者的身世上去。

1，因为对象是初中低年级的学生。理解可能存在困难；

2，文中并无直接证据证明作者在借物咏怀。

路漫漫其修远兮,吾将上窜而下跳.

编辑　删除　2004/06/20 03:40pm　IP: 已设置保密 [本文章共 180 字节]　

唐苇 头衔: 论坛版主

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[这个贴子最后由唐苇在 2004/06/20 08:42pm 第 6 次编辑]

　　我们知道，现在提倡语文教学工具性和人文性并重。工具性自不必说，人文性如何体现？我简单地认为，教师应或多或少地将一篇文章所包含的人的、社会的、历史的文化因素浅释出来（当然不必太深）。就此篇文章而言，作者作文的心境与他的生活以及那个社会是有联系的。讲析文章，当然要涉及到作者的情感和他所处的社会，不能就文讲文。屈二老师不也联系到“古文运动”这一文化的社会现象么？“古文运动”与作者的身世讲起来，孰深孰浅？“四奇”说，并不是对教材的深化，它并没有深入到教材的另一个层次里去，它是基于教材来身的，它只是画龙点睛般的点化而已。

　　屈二老师讲到“大语文”，我以为“大语文”不是“模糊语文”。“大语文”，体现在语文知识的综合性，教学目标的多维性,教学思维的灵活性，教学形式的多样性，教学方法的机动性，而这一切都不应是模糊的。我对屈二老师的语文教学的“山林”之说很欣赏，心悦诚服。语文知识确实如屈二老师所言是山林之景象，学生要去好好观赏，而观赏到的当然是真切的油油翠色，艳艳红颜，且有些被忽略的景致还得靠教师点化，让学生豁然开朗，看出门道，而不只是看热闹。

　　我认为，此文倒数第二段是关键且重要的一段。作者的心境应当讲到，否则无法让学生理解“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”一句，学生会问，这么好的景致，应该流连忘返呀，为什么“不可久居”呢？显然小石潭并不“凄寒”，是作者心境“凄寒”，这当然要联系到作者的当时的处境与他的思想。此文若说教学重点的话，一是生动的描写，二是作者情感的表达。
嬉笑怒骂皆是缘，说东到西莫小心。

编辑　删除　2004/06/20 06:36pm　IP: 已设置保密 [本文章共 1384 字节]　

寸草心

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好精彩的帖子！！

语文课只有上出老师的个性才能是一节好课。各位老师的设计可以说带上了自己鲜明的个性风格，读后受益匪浅。各位的设计孰优孰劣，不能简单评价，不过屈、唐二位老师的帖子涉及大语文、小语文模式，倒是引发了我的一点思考。

我想问屈老师：“模式”一说，是否和“个性”有了冲突？语文本大，只是我们因为考试的制约，在上课的过程中人为的缩小了。要还大语文的本来面目，方法应该是多种多样的。比如屈老师所说“对于教材内容，可解则解之，可品则品之，可删略则删略之，从大处着眼着手，刀砍斧削，由此而彼，能放能收，形成散文化的教学风格，让学生既品读语言，初识文意，又有机会学习课文以外的东西，同时生成自己的东西”。而唐老师细品文本的做法又何尝不能激起学生阅读柳宗元其他文字的愿望，课堂上下互为补充，不也是一种大语文么？

我想请教屈、唐老师及各位老师：语文“模式”应该如何看待呢？语文到底如何大起来呢？能否以此课为例指教一二？

编辑　删除　2004/06/20 07:18pm　IP: 已设置保密 [本文章共 814 字节]　

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下面引用由摩西在 2004/06/20 03:40pm 发表的内容：

我赞成屈老师的意见。作者对小石潭的“清冷”的描写没有必要一定要联系到作者的身世上去。

1，因为对象是初中低年级的学生。理解可能存在困难；

2，文中并无直接证据证明作者在借物咏怀。

1。反对！若是，《五柳先生传》、《醉翁亭记》对初中学生岂不存在更大的理解障碍？而这些恰

恰都是初中阶段的经典课文。永远不要低估学生。

2。这个恰恰是语文学习的要义，没有直接证据，但是恰恰需要我们对其言文之意的解读。不然，

一切景语皆情语。以我观物，物皆着我之色彩如何理解？事实上，联系柳的遭遇，对小石潭主题的

解读应该是不存在多大问题的。

因为轻取了许多东西，

所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境，和寂寞的今夜一起守望麦田。

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中国文学批评最让人恶心的一点就是凡事上纲上线，从杨恽被杀到文革诸多冤案无不如此，我个人以为就是这种所谓的批评方式惹的祸。难道就不能让学生自己去发现吗？

路漫漫其修远兮,吾将上窜而下跳.

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下面引用由寸草心在 2004/06/20 07:18pm 发表的内容：

好精彩的帖子！！

语文课只有上出老师的个性才能是一节好课。各位老师的设计可以说带上了自己鲜明的个性风格，读后受益匪浅。各位的设计孰优孰劣，不能简单评价，不过屈、唐二位老师的帖子涉及大语文、小语文模　...

感谢寸草心老师，又让我想起了语文教学的模式。新的课程标准颁布后，我发觉模式说近乎要消声

匿迹了，模式从某种程度上来讲，它更讲究操作性和推广性，而现在，我们的课堂真正还给学生

后，一切未知的因素变多了，很难把课堂控制在某一个具体的模式中，因此，我们更强调的是教学

策略和教学机智。

我们常说的一句，语文的外延等于生活的外延，我想大语文的含意更多的还侧重于在生活中学习语

文，把语文学习作为一种生存方式。屈、唐二位老师的设计应该是两种不同教学风格的衍生，一种

如苏学士歌大江东去，一种如柳三郎唱晓风残月，各尽其妙。

因为轻取了许多东西，

所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境，和寂寞的今夜一起守望麦田。

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下面引用由摩西在 2004/06/20 07:50pm 发表的内容：

中国文学批评最让人恶心的一点就是凡事上纲上线，从杨恽被杀到文革诸多冤案无不如此，我个人以为就是这种所谓的批评方式惹的祸。难道就不能让学生自己去发现吗？

对文学作品主旨的解读显然并不等于恶心的文学批评，如果将对文学作品的解读混淆为“文字狱”

一类的东西，显然过于偏激。

因为轻取了许多东西，

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中国的文学批评向来有一个传统：作家是什么样的。其作品也必然是这样的。柳的这篇文章，我从来就以为文章蕴涵了作者被贬心情的说法是很牵强的，《永州八记》中的其他文章则很少有人说这些。所以我甚至怀疑：选这篇文章入教材的目的实际上就是为了迎合某些专家的某些解读，而这种解读，我认为，是中国文学批评落后的症结所在。

难道作者说某个景物比较凄清就一定是表现作者此时心情不爽？“一切景语皆情语”是不是就是说作者可以无限制地歪曲景物？

其实我的意思就是：这篇文章倒不见得一定体现了作者的什么迁客骚人之感，所以不要执意将所谓主旨一定要附会上去，这不仅是一种不严谨的治学态度，更是中国文人最恶心之所在。

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　　我以为对一篇文学作品进行解读，无论采取“知人论世”的方式，还是侧重“读者反应”的理念，都有一定的道理，所谓仁者见仁、智者见智，无所谓恶不恶心。进行学理上的探讨讲究心平气和，有理有据，这既体现了相互之间的尊重，也能把思考推向深入。如果动不动就用一些很情绪化的词语，一则显得过于年轻气盛，影响了观点的客观性；二则有可能变成攻击和谩骂，从而让大家徒然耗费热情和精力，却收获不大。

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按摩西的说法，文中含有作者被贬之迁客心怀，是牵强，是附会，选入课本是“迎合”。那么，您的这一说法又有何根据呢？也是自己的猜想吧。若真如您所说，我们今后，又如何去讲《岳阳楼记》中“先天下之忧，后天下之乐而乐”呢？

嬉笑怒骂皆是缘，说东到西莫小心。

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柳宗元的《永州八记》显然不是纯客观地描绘自然,而是渗透着自己痛苦的感受和抑郁的情

怀,这是山水游记的一种突破性发展。是徜徉山水以吟咏"离骚",寄托虫鱼以抒发孤愤。

这个主旨应该是毋庸质疑的。当然在《小石潭记》的教法上面，我们的教学重心不应该仅仅

是这点，还有他写景时丰美的线条、秀美的文笔等等。

多元解读并不意味着异想天开，要有逻辑依据，应该是合理的、科学的多元：）

因为轻取了许多东西，

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虽然我知道这就是最权威的理论，但是我一直对此抱怀疑态度。

而最关键的是，我觉得这实际上代表了我们文学评论，包括教育学生进行鉴赏的一个误区：很多作品的确是要从作者当时的处境出发的，《岳阳楼记》即属此类。但是，我以为我们的评论已经将之扩大了，而其直接结果就是杨恽一类的惨剧和文字狱。我并不是说这篇课文如何如何，只是想，作为老师，应该意识到这一点，不可有意无意地误导学生。

TO：湖畔初阳：别担心，我们两兄弟就是打起来都不奇怪：）对骂两句是常事：）别担心，不会伤和气的。

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[这个贴子最后由毓君在 2004/06/20 10:40pm 第 1 次编辑]

下面引用由摩西在 2004/06/20 10:24pm 发表的内容：

虽然我知道这就是最权威的理论，但是我一直对此抱怀疑态度。

而最关键的是，我觉得这实际上代表了我们文学评论，包括教育学生进行鉴赏的一个误区：很多作品的确是要从作者当时的处境出发的，《岳阳楼记》即属 ...

摩西此言有理，我们对文本的解读的确应该保持一定的警惕性。

但也不能怀疑一切：）

因为轻取了许多东西，

所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境，和寂寞的今夜一起守望麦田。

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josson

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对于初一学生来说，古文知识的积累应该才是重点，不过如果是公开课的话，那就没有办法了。不过一节课既要了解字词，又要分析文章，时间应该是一个很大的问题。我认为不如抓住重要的几点进行讲解就可以了。

我的设计如下：

一，通过读来正字音，疏通文意思，这个我就不多说了，感觉毓君的就非常好。

二，全文感受，重点在作者情感的变化上，既从乐到感觉清冷。

三，写作训练，一个是作者如何将景语与情语结合起来的；一个是作者是怎样描写小石潭的，有什么特点。

作业：学习《小石潭记》的写法，写一篇游记（最好能将情语与景语结合起来）

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josson

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看来大家对这篇文章的中心也有一定的争论啊。

在文章的最后，作者的情感确实由开始的乐到了最后的清冷。但是就这样把这篇文章和作者的被贬联系起来我感觉有一些不妥。为什么不能只是作者对那地方一种最真实的感受呢？还有，作者最后感到的是清冷，而不是痛苦，悲伤或者抑郁。所以，我认为，把这篇文章当成一篇普通的游记来看不是更好吗？

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这里真热闹，看得青分眼花缭乱。

品味大家的观点，我总想，大家是不是已经有了这么一个大前提：每位老师的水平、修养、性格、教学风格是相同的，大家所面对的学生的水平也是相同的，否则的话，当一个问题相持不下的时候，我们是否应该这么想：这种教法可能不适合我，我的学生，但可能适合他，他的学生。

师各不同，生也不同，当然时也不同，地也不同。教法迥异，天经地仪。

适合我与我的学生的教法，就是最好的教法。关羽的刀法、张飞的矛法、赵云的枪法实在不好说孰优孰劣。

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中国文学批评最让人恶心的一点就是凡事上纲上线，从杨恽被杀到文革诸多冤案无不如此，我个人以为就是这种所谓的批评方式惹的祸。难道就不能让学生自己去发现吗？

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下面引用由寸草心在 2004/06/20 07:18pm 发表的内容：

好精彩的帖子！！

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匿迹了，模式从某种程度上来讲，它更讲究操作性和推广性，而现在，我们的课堂真正还给学生

后，一切未知的因素变多了，很难把课堂控制在某一个具体的模式中，因此，我们更强调的是教学

策略和教学机智。

我们常说的一句，语文的外延等于生活的外延，我想大语文的含意更多的还侧重于在生活中学习语

文，把语文学习作为一种生存方式。屈、唐二位老师的设计应该是两种不同教学风格的衍生，一种

如苏学士歌大江东去，一种如柳三郎唱晓风残月，各尽其妙。

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下面引用由摩西在 2004/06/20 07:50pm 发表的内容：

中国文学批评最让人恶心的一点就是凡事上纲上线，从杨恽被杀到文革诸多冤案无不如此，我个人以为就是这种所谓的批评方式惹的祸。难道就不能让学生自己去发现吗？

对文学作品主旨的解读显然并不等于恶心的文学批评，如果将对文学作品的解读混淆为“文字狱”

一类的东西，显然过于偏激。

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中国的文学批评向来有一个传统：作家是什么样的。其作品也必然是这样的。柳的这篇文章，我从来就以为文章蕴涵了作者被贬心情的说法是很牵强的，《永州八记》中的其他文章则很少有人说这些。所以我甚至怀疑：选这篇文章入教材的目的实际上就是为了迎合某些专家的某些解读，而这种解读，我认为，是中国文学批评落后的症结所在。

难道作者说某个景物比较凄清就一定是表现作者此时心情不爽？“一切景语皆情语”是不是就是说作者可以无限制地歪曲景物？

其实我的意思就是：这篇文章倒不见得一定体现了作者的什么迁客骚人之感，所以不要执意将所谓主旨一定要附会上去，这不仅是一种不严谨的治学态度，更是中国文人最恶心之所在。

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　　我以为对一篇文学作品进行解读，无论采取“知人论世”的方式，还是侧重“读者反应”的理念，都有一定的道理，所谓仁者见仁、智者见智，无所谓恶不恶心。进行学理上的探讨讲究心平气和，有理有据，这既体现了相互之间的尊重，也能把思考推向深入。如果动不动就用一些很情绪化的词语，一则显得过于年轻气盛，影响了观点的客观性；二则有可能变成攻击和谩骂，从而让大家徒然耗费热情和精力，却收获不大。

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按摩西的说法，文中含有作者被贬之迁客心怀，是牵强，是附会，选入课本是“迎合”。那么，您的这一说法又有何根据呢？也是自己的猜想吧。若真如您所说，我们今后，又如何去讲《岳阳楼记》中“先天下之忧，后天下之乐而乐”呢？

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柳宗元的《永州八记》显然不是纯客观地描绘自然,而是渗透着自己痛苦的感受和抑郁的情

怀,这是山水游记的一种突破性发展。是徜徉山水以吟咏"离骚",寄托虫鱼以抒发孤愤。

这个主旨应该是毋庸质疑的。当然在《小石潭记》的教法上面，我们的教学重心不应该仅仅

是这点，还有他写景时丰美的线条、秀美的文笔等等。

多元解读并不意味着异想天开，要有逻辑依据，应该是合理的、科学的多元：）

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所以我站在世界尽头描绘羊群们的梦境，和寂寞的今夜一起守望麦田。

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虽然我知道这就是最权威的理论，但是我一直对此抱怀疑态度。

而最关键的是，我觉得这实际上代表了我们文学评论，包括教育学生进行鉴赏的一个误区：很多作品的确是要从作者当时的处境出发的，《岳阳楼记》即属此类。但是，我以为我们的评论已经将之扩大了，而其直接结果就是杨恽一类的惨剧和文字狱。我并不是说这篇课文如何如何，只是想，作为老师，应该意识到这一点，不可有意无意地误导学生。

TO：湖畔初阳：别担心，我们两兄弟就是打起来都不奇怪：）对骂两句是常事：）别担心，不会伤和气的。

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虽然我知道这就是最权威的理论，但是我一直对此抱怀疑态度。

而最关键的是，我觉得这实际上代表了我们文学评论，包括教育学生进行鉴赏的一个误区：很多作品的确是要从作者当时的处境出