文/尹瑞文

      议论文的本质是分析和议论，而分析和议论最难的是深刻，这一深刻包括观点和论述的深刻，其中最难的是“论述深刻”；要做到论述深刻就必须有分析，而且是深入分析；而要做到深入分析就得有推导的过程——严密的逻辑推导是分析深刻的必由之路。这节课，尹老师为大家介绍一种极具操作性的议论文推导方法——接龙式推导。请看下面这段范例：

      活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心

      同德则同心，同心则同志。——《国语》

      孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者,必有婉容。——《礼记》

      凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 (《管子-治国》)

      尹老师点评：

      “民富——安乡重家——敬上畏罪——易治”，“民贫——危乡轻家——陵上犯禁——难治”，这两处接龙式推导环环相扣，逻辑严密，而且互为对比，具有强大的说服力。

      子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣”。（《论语-子路第十三》）

      大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

      古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。（《礼记-大学》）

      鲁国宰相公仪休很爱吃鱼，却不接受别人送的鱼，他的学生子明就问为什么，公仪休说：“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。”意思就是：我如果接受了鱼，就必然会有低就别人的脸色；有了低就别人的脸色，就可能会歪曲违背法律；法律被歪曲违背了，宰相之职就会被罢免。

      赵奢者，赵之田部吏也，收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王，王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。

      [译文：赵奢是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君家不肯缴纳，赵奢依法处治，杀了平原君家九个当权管事的人。平原君大怒，要杀死赵奢。赵奢趁机劝说道：“您在赵国是贵公子，现在要是纵容您家而不遵奉公家的法令，就会使法令削弱，法令削弱了就会使国家衰弱，国家衰弱了诸侯就要出兵侵犯，诸侯出兵侵犯赵国就会灭亡.您还怎能保有这些财富呢?以您的地位和尊贵，能奉公守法就会使国家上下公平，上下公平就能使国家强盛，国家强盛了赵氏的政权就会稳固，而您身为赵国贵戚，难道还会被天下人轻视吗?”平原君认为他很有才干，把他推荐给赵王。赵王任用他掌管全国的赋税，全国赋税非常公平合理，民众富足并且国库充实。]

      时间过得真快，一下就到半期考了，现在已经在开始紧张的复习了，我必须要开始努力了，因为我如果不努力，成绩就上不去，我成绩上不去就会被家长骂，我被家长骂，就会失去信心，失去信心就会读不好书，读不好书就不能毕业，不能毕业就会找不到好工作，找不到好工作就赚不了钱，赚不了钱就会没钱纳税，没钱纳税，国家就难发工资给老师，老师领不到工资就会没心情教学，没心情教学，就会影响我们祖国的未来，影响了祖国的未来，中国就难以腾飞，中华民族就会退化成野蛮的民族。中华民族成了野蛮的民族，美国就会怀疑我国有大规模杀伤性武器，我国有大规模杀伤性武器，美国就会向中国开战，第三次世界大战就会爆发，第三次世界大战爆发其中一方必定会实力不足，实力不足就会动用核武器，动用核武器就会破坏自然环境，自然环境被破坏，大气层就会破个大洞，大气层破个大洞地球温度就会上升，两极冰山就会融化，冰山融化，地球水位就会上升，地球水位上升，全人类就会被淹死。因为这关系到全人类的生命财产安全，所以我要在就剩下的几天里好好复习，考好成绩，不让悲剧发生。（网红作文《我考不好，就要发生第三次世界大战！》）

      蝴蝶效应：一只在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。

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      混沌理论认为在混沌系统中，初始条件的十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首名为《因一个马蹄钉失去一个国家》的民谣对此作形象的说明：

      丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；

      坏了一只蹄铁，折了一匹战马；

      折了一匹战马，伤了一位骑士；

      伤了一位骑士，输了一场战斗；

      输了一场战斗，亡了一个帝国。

      马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。

      阅读下面文字，根据要求作文。

      小G如愿考上了北京的一所211大学，全家人甚是高兴。为了让小G早点树立人生目标，小G的父母请来了大表哥和二堂姐来为小G指点迷津。大表哥是桥梁设计师，15年来都和图纸打交道，精研一行；二堂姐是出版社编辑，平时除了上班外还写网文、写专栏，到大学做客座教授，多面开花。大表哥告诉他无论学习工作都要一个猛子扎下去，一钻到底。但二堂姐却说做人不能死心眼，应博学多识，多面开花。为此，俩人吵的面红耳赤。小G也甚是迷茫，问到底是一专到底好？还是多面开花好？

      对此你有什么看法？结合以上材料，写一篇文章。

      习作片断：

      君子不器。不器，是一种包容万物的胸襟，是一份溯回其本的执着。因为包容万物，溯回其本，所以永不盈满；因为永不盈满，所以始终立足时代之浪尖；因为立于时代之浪尖，所以先人一步，率先开启属于自己的黄金时代。器则画地为牢，不择手段；因为画地为牢，不择手段，所以失去了做人的原则；因为失去做人的原则，所以唯利是图；因为唯利是图，以致众叛亲离。可见“器”害人误己，故君子不器。（彭琮博）

      凡君子立身必不器。不器则样样精通，样样精通则富有弹性，富有弹性则有更多选择的余地，有更多选择的余地则可以在社会上游刃有余。器则能力有限，能力有限则失去弹性，失去弹性则失去了选择的余地，失去了选择的余地和机会则无立足之地。故君子处世必不器。（林冠丞）

      凡君子者，必不器也。不器则为大人，器则为小人。奚以知其然也？不器则博学笃志，博学笃志则兼济天下，兼济天下则为大人。器则安于现状，安于现状则裹足不前，裹足不前则为小人。故大人不器，而小人器也。是以为君子者，必先不器，然后为之也。（李依睿）

      凡君子不器，必先博学，博学不器，寡闻乃器，奚以知其然也？博学则无所不知，无所不知则无所不能，无所不能则不器也。寡闻则鼠目寸光，鼠目寸光则才疏学浅，才疏学浅则为器也。故博学者不器，而寡闻者常器。是以欲不器者，必先博学，然后不器。（彭潇雨）

      凡君子之道，必先不器。不器则博学多才，器则无立足之地，奚以知其然也？ 不器则兴趣广泛，兴趣广泛则博览群书，博览群书有益于样样精通；器而精文或善武，精文而不善武则弱不禁风，弱不禁风则无立足之地。故君子不器，而乡原常器。是以善为君子，必先不器，然后中庸。（廖梓桐）

      凡君子之行也，必先不器。不器则君子，器则小人也。奚以知其然也？民不器则通晓事物，通晓事物则取舍有度，取舍有度则君子。民器则拘泥于事，拘泥于事则首鼠两端，首鼠两端则小人。故君子不器，小人乃器。是以修身养性为己任者，必先不器，然后为君子。

      为君子者，必不器也。君子不器，方能德才兼备，德才兼备方能成就大事。君子器，则困于井底，困于井底则无所成事。李煜正是因为将自己“器”于墨水，“器”于诗歌，而无顾家国安危，无顾百姓兴亡，明明可做风流雅致的君王，却落的为万千子民所唾弃的结果。正所谓“君子不器”。（林卓言）

      尹老师点评：

      “接龙式”推导的特点是环环相扣，逻辑严密，有说服力，是议论文思辨性特征的经典呈现，且极具操作性，同学们要多加练习，熟练掌握，如此则50+不远。