师：上课！

      生：老师好！

      师：同学们好！请坐。

      师：同学们，同学们,你们知道被誉为“天下第一行书”的那幅书法作品吗？

      生：（齐回答）知道，《兰亭集序》！

      师：那你们以前欣赏过这幅书法作品吗？

      生：没有！

      师：（PPT出示《兰亭集序》书法）那这里就是《兰亭集序》的摹本。刚才也给们发了这幅书法作品摹本的图片，你们来看一下，你觉得它怎么样啊？

      生：（齐回答）好、不错！

      师：既然是“天下第一”那肯定是相当的好，那好在哪里呢？

      生：看着很舒服，很飘逸，而且还有点柔中带刚的感觉。

      师：好，请坐，你们觉得这个评价怎么样？

      生：（齐回答）好！

      师：那她的这个评价跟名人的评价差不多了。说得优雅一点呢，也就是PPT上的字：“飘若浮云，矫若惊龙”（生跟着老师一起念这句话）如果我们书法中的字的感觉重心点按照行进的轨迹连接起来，就会得到一条条优美的“S”形曲线，你们可以试着连一下。其状如行云流水，优雅自然。那么，历代对它的评价都特别的高。这是书法，那么它的文字内容呢？

      生：好！

      师：写得也好！那这部书法作品《兰亭集序》不仅是书中的极品，还是文中的上品。下面就让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》。（板书：兰亭集序  王羲之）

      师：那在欣赏这篇美文之前呢，老师需要检测一下你们的预习情况。（出示PPT）这里有一些重点的字词，请同学们举手回答。茂林修竹的“修”是什么意思？

      生：高高的。

      师：对吗？

      生：（齐回答）对！

      师：那下一个“修”呢？

      生：举行，做。

      师：举行，或者说是做，对吗？

      生：（齐回答）对！

      师：很好，请坐。好，下一个。

      生：酒杯。

      师：第一个“觞”是酒杯，那第二个“觞”呢？

      生：饮酒。

      师：饮酒，那你们觉得对吗？

      生：（齐回答）对！

      师：很好，请坐。好，还有一组，那个帅哥来回答下。“所以有目骋怀”的“所以”是什么意思。（两名男生同时站起来，全堂哄笑）

      生：用来。  

      师：那后面一个“所以”呢？

      生：……的原因。

      师：同学们，你们觉得对吗？

      生：对！

      师：还有两个句子，这个要难一点，谁要来挑战一下。好，那位女生。

      生：抬头看到广阔的宇宙，低头看到繁多的自然万物。

      师：你们觉得怎么样？

      生：很好！

      师：很好，请坐。那这个句子大家要注意一下，她刚才翻译得很好，她把“大”翻译到了“宇宙”的前面，那这是一个什么样的特殊句式？

      生：（齐回答）定语后置句。

      师：下面一个可能会更难些，谁来？这两边都很踊跃，那边呢？好，有了，你来。

      生：可以当他们对……

      师：好，请看到黑板上的题目，你念到哪里去了？

      生：我本来就知道，把死和生等同起来的看法是不真实的，把长寿和短命的说法等同起来看待是妄造的。

      师：这个对了没？

      生：（齐回答）对了。

      师：很好，翻译得很准确，尤其是“一”字和“齐”字。用作“动词”他都翻译出来了。从刚才的预习检测来看，同学们下去呢都有认真的预习了，来，给自己一点掌声表示鼓励。

      生:（鼓掌）

      师：下面我们需要齐读课文，来感知作者情感的变化。（板书：读文知情），那在读的时候，我们需要考虑一个问题，（出示PPT）找出文中最能体现作者情感的句子，并用文中的一个字加以概括。（播放配乐）

      生：（齐读课文）。

展开全文阅读

      师：同学们读得富有情感，但字里面有个读音需要更正一下的。第三段的第一句话，这句话怎么读？

      生：夫（fū）人之相与。

      师：那我们说，“夫”放在句首，应该读几声？

      生：（fú）

      师：后面还有一个。“人之相与”中的“相”是xiàng还是xiāng呢？

      生：（齐回答）xiāng

      师：相，它的意思是相交往，所以读成一声。然后翻过来，还有一个地方是：“相之所欣，以为陈迹，钟期于”什么？

      生：尽。

      师：是“尽”哈，有的同学好像读错了，这个地方要注意一下。其他的呢，没有大的问题。读完了，那我们现在能不能找出体现作者情感变化的句子来呢？

      生：我觉得是第二段的后面最后一句“信可乐也”。

      师：嗯，信可乐也。那我们用一个字概括就是

      生：（齐回答）乐。（师板书：乐）

      师：那你们同意她的看法吗？

      生：同意。

      师：那除了这个，还有吗？

      生：第三段后面这个“岂不痛哉”，“痛”。

      师：“岂不痛哉”有个“痛”。是不是呢？

      生：（齐回答）是。（师板书：痛）

      师：那还有没有呢？

      生：没有了。

      师：好，请坐。那位女生。

      生:还有最后一段的“悲夫”的“悲”。

      师：你们同意她的观点吗？

      生：（齐回答）同意（师板书：悲）

      师：那从这里看出来，本篇文章是情感起伏，情真意切。那刚才呢，我们只是初步感知了文中情感的变化。接下来，我们需要进一步分析文本，明了产生这些情感的原因。（师板书：析文明情）。那我们首先来研究情感“乐”。

      关于“乐”的情感，主要体现在哪些段落当中？

      生：第一段，第二段。

      师：好，下面有请全体的女生来朗读这两个自然段，全体同学一起思考：因何而“乐”？（出示PPT）

      生：（全体女生朗读）

      师：读得很整齐，那你们有没有体会到那种快乐的情感呢？

      生：（部分同学答有，一些同学没有回答）

      师：有的有，有的没有。那没关系，我们再来分析下文本，看作者因何而“乐”？作者从哪些地方感觉到快乐呢？因何而“乐”呢？这位男生，你先来。

      生：群贤毕至，少长咸集。

      师：这个句子它表示什么意思呢？

      生：表示前来聚会的人多。

      师：前来聚会的人很多，那老师再问下，前来聚会的人都是什么人？

      生：贤人。

      师：乐的第一个方面，聚会的人很特殊，都是有才能的人。（师板书：贤人）那还有没有呢？那位女生。

      生：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有激流激湍，映带左右。

      师：清流激湍（全生齐念）那这个讲的又是什么呢？

      生：聚会的地点，环境优美。

      师：很好，我们聚会的时候不仅要有人，还要有景。那一样的，我们说人是“贤人”，那景呢？

      生：美景。（师板书：美景）

      师：这位同学也找的非常不错，请坐，还有没有补充的呢？这位男生。

      生：流觞曲水，畅叙幽情。这是聚会时的活动高雅有趣。

      师：高雅有趣，那做的是一种什么样的活动啊？

      生：趣事。

      师：那干了一件什么样的趣事呢，能再具体一点吗？

      生：（齐回答）一边喝酒，一边作诗。

      师：很好。所做之事非常高雅，不像现在，已经变成一边喝酒，一边打麻将。（师板书：趣事）。除了这个，还有没有呢？

      生：天朗气清，惠风和畅。表现了聚会的天气是晴朗的。

      师：天晴晴朗，表示天气非常的好。那是什么时候的天气啊？

      生：春天。

      师：再具体一点。

      生：三月。

      师：再具体一点。

      生：三月三日。

      师：很好，三月三日是普通的日子吗？

      生：（齐回答）不是，是过节。

      师：嗯，是传统的节日。在节日那一天，环境是那样的好，天气是那么的好。用一个来概括下可以说是？

      生：（齐回答）良辰。（师板书：良辰）

      师：那除了这个，还有吗？再来补充一下。那位女生。

      生：所以游目骋怀，足以极视听之娱。表示来聚会的人，心情都特别的好。

      师：心情都特别的好，这个句子你能翻译下吗？“足以极视听之娱”？

      生：也足以痛快的表达各种幽深内强的情感。

      师：是这样翻译的吗？“足以极视听之娱”，“足”是什么意思？

      生：（齐回答）满足。

      师：满足吗？

      生：（齐回答）尽情。

      师：尽情吗？

      生：（齐回答）能够。

      师：嗯，能够。那“极”呢？

展开余文

      生：（齐回答）穷尽。

      师：穷尽，那视听呢？

      生：（齐回答）视觉，听觉。

      师：能够穷尽视觉和听觉的乐趣。那你想想是不是尽情很愉快啊？

      生：（齐回答） 是。

      师：很好，请坐。那我们也用一个词来概括下。

      生：（齐回答）高心，愉乐，赏心，开心。

      师：好，老师也比较赞同“赏心”。那当然，开心，高兴都是可以的。南朝诗人谢灵运曾经就说过一句话：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”兰亭之会，四者并具，怎不可乐？所以，正正因为这样，作者最后才总结道：信可乐也！那请同学来把“信可乐也”以一种愉快的心情来朗读一下。

      生：（一生起来朗读）

      师：大家感觉怎么样？

      生：（齐回答）不是很好。

      师：感觉乐还没出来。好，那谁再来试下。

      生：（一生朗读，读完后，大家鼓掌）

      师：这个怎么样呢？

      生：（齐回答）不错。

      师：不错哈，那我们看，这句话，重音应该放在哪里？

      生：（齐回答）乐。

      师：那“信”呢，要不要重读。

      生：（齐回答）要。

      师：（师生一起朗读“信可乐也”）好，再找个人来示范一下。

      生：（一生朗读，读得很好）

      师：是不是很开心。

      生：（鼓掌）

      师：那这一个部分主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达了那种高兴的心情。俗话说：“好花不常开，好景不常在。” 面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子由乐转为什么？

      生：（齐回答）痛。

      师：那“痛”的情感主要体现在哪个段落？

      生：（齐回答）第三段。

      师：第三段，下面有请全体的男生同学齐读第三段，全体同学一起思考“痛”由何生？痛从哪里来。（出示PPT）

      生：（生齐读）

      师：非常的好，刚才那种“痛”的情感我觉得我已经体会到了。那这有个题目， 叫做：痛由何生。那这个题目有点抽象，老师给了些讨论提示。也就是说，第一个文中“痛”是什么之痛？第二个是作者从哪几个方面表现了这种“痛”？以小组讨论的方式进行，现在开始。

      生：（分小组讨论，师个别指导）

      师：好，我看同学们之前都有预习，答案也都找到了，现在停止讨论，一起来解决这个问题。首先第一个问题：这种“痛”是什么之痛。那个帅哥。

      生：死生之痛。

      师：死生之痛。你们同意他的观点吗？

      生：（齐回答）同意。

      师：那在原文当中，它是怎么表述的啊？

      生：古人云：“死生亦大矣，岂不痛哉。”

      师：嗯，那你带着那种“痛”的感情朗读下这句话吗？

      生：（生读）

      师：声音小了点，请坐，我们再换个同学来试一下。

      生：（生读）

      师：怎么样？

      生：好！（鼓掌）

      师：我们在抒发人生感慨的时候，语速要缓慢低沉一点。那这是“痛”的情感，那哪里应该重读。

      生：“痛”、“大”。

      师：还有谁想试一下吗？那位男生。

      生：（一生读）

      师：怎么样。

      生：好，不错。（鼓掌）

      师：好，那下面一个问题是作者从哪几个方面表现了这种死生之“痛”？

      生：人生短暂。

      师：人生短暂，你能用原文来回答下，是哪句表达了这个意思吗？

      生：夫人之相与，俯仰一世。

      师：好，其他同学找到了吗？那这句“俯仰一世”，也就是一抬头，一低头，一生就过去了。这里的痛表示的是“人生短暂之痛”。（师板书：短暂），那除了这个，还有没有呢？

      生：人人都会衰老。

      师：你从哪里看出来的呢？

      生：当其欣与所遇，暂得于已，不知老之将至。

      师：“不知老之将至”这句是什么意思呢，你能为大家翻译下吗？

      生：可是当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到 高兴和满足， 竟不知道老年将要到来。

      师：翻译得很好，请坐。不知道老年将到到来，也就是说，你们会永远年轻吗？

      生：（齐回答）不会。

      师：我们每个人都会衰老。（师板书：衰老）除了这个，还有没有。

      生：仰俯之间，已为陈迹。这里表示的是光阴易逝。

      师：我们说是俯仰之间，不是仰俯之间。那这里表示光阴变化太快了。光阴易逝，变化快。（师板书：变化）那除了这个，还有吗？

      生：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

      师：这个它想表达什么呢？

      生：美好的事物容易消逝。

      师：光阴易逝，那这个是不是也在说变化 ？

      生：（齐回答）太快。

      师：非常好，请坐，那还有没有呢？

      生：况修短随化，终期于尽。

      师：能先翻译下这个句子吗？

      生：它的意思是：何况生命的长短，听凭造化，是后归尽于消亡。

      师：翻译对了吗？

      生：（齐回答）对了。

      师：那这里，作者想表达什么呢？

      生：生命最后都会归亡，走到尽头。

      师：生命最后都会归结于消亡，走到尽头。那换句话说，我们会长生不老吗？

      生：（齐回答）不会！

      师：生命都要听凭造化，那我们能决定我们生命的长度吗？

      生：（齐回答）不能！

      师：非常的好，请坐，那这里痛的是人的生命都会走到尽头。（师板书：命尽）不管世界它怎么变化，我们对生死的这个问题是绕不过去的。正如史铁生所说的：“死是一个必然会降临的节日。”作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。那么作者的情感又如何由“痛”而“悲”了呢？下面有请全体的同学

      齐读最后一个自然段，并一起思考悲从何来？ （出示PPT）

      生：（生齐读）

      师：好，读完了，那我们需要解决这个问题。这个问题有点大，那这里也有几个提示。第一个是作者在发出“悲夫”感叹之前，写了哪几个时期的人？他们思考死生，有着怎样的表现？他们的表现有相同之处吗？第二个是“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”体现了作者怎样的生死观？也以小组讨论的方式进行，现在开始。

      生：（分小组讨论，师个别指导）

      师：停止讨论，现在来看下第一个问题。写了哪几个时期的人？

      生：三个。古人，今人，后人。（师板书：古人 今人 后人）

      师：文章当中用什么词？

      生：昔人。

      师：嗯，昔人，跟古人是一样的。那他们对于生死又有着怎么样的表现呢？小组推出代表来说下。

      生：对生死发出了感慨。

      师：那发出了什么样的感慨？

展开余文

      生：（前生未回答出来）

      师：好，请坐，谁来帮助下他。

      生：文章当中说每览昔人兴感之由，若合一契。

      师：若合一契，那是跟谁的情感相同？

      生：作者的。

      师：跟作者的一样，那对生死的感慨到底是怎么样的，是开心的吗？

      生：不是，是未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

      师：临文嗟悼是什么意思？

      生：面对文章感慨悲伤。

      师：嗯，面对古人的文章感叹悲伤，从这里可以得知古人对生死也是有点感叹和悲伤的，对不对？

      生：（齐回答）对！

      师：嗯，好比如，我们看笑话书，就不会哭。很好，请坐。古人的找到了，那今人的呢?

      生：一生死，齐彭殇。

      师：这句话是什么意思？

      生：把生与死等同起来的说法是不正确的，长寿与短命等同起来的看法是不正确的。

      师：好，那刚才这个有点出入，她是不是翻译了这句话啊。

      生：（齐回答）对！

      师：一生死，齐彭殇其实也就是把生和死等同起来看待，把长寿和短命等同起来看待。这是今人的表现，那么作者对这种看法持什么态度？

      生：（齐回答）批判态度。

      师：嗯，是不赞同这种观点的，因为他觉得是荒诞的，妄作的。那这句话表达了作者怎样的人生态度。

      生：作者认为，不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，不可等量齐观。

      师：要把生和死分开。那言下之意是？

      生：（齐回答）生就是生，死就是死。

      师：还有补充的吗？把生和死分开要干嘛呢？

      生：它的意思就是说活着的时候，要对社会和国家做一些有意义的事，不要空谈玄理的观点。

      师：很好，也就是说，把生和死分开之后要做一些实事。从这里看出，作者的态度是非常积极的。（师板书：作者（积极））那我们知道，王羲之这个人本身是非常积极的。比如我们从小就知道他“临池学书”的故事，他的书法被称为？

      生：（齐回答）天下第一行书。

      师：今天，我们从兰亭聚会之乐，感受到了死亡之痛，进而悟出了千古同悲的感慨。那作者在这种深深的感慨当中呢，暗含着对生命的眷念与热爱。作者呢，与其纠结于死不如坦然于生，那从作者这种“与其纠结于死，不如积极于生”的人生态度中，我们对生命有什么又有什么样的感悟呢？（板书：论文悟生）下面请同学们将你们的感悟写下来，也可以在脑子里过一遍。然后一起来分享，现在开始。（出示PPT）

      生：（生写，师个别指导）

      师：下面我们来分享下。好，你先来说一下。

      生：有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。人生在世，可奋斗终生，平淡无奇；可默默奉献，造福一世；可努力进取，名耀四方。对酒当歌，人生几何。雷锋因为从点滴做起，从小事做起，才获得了今天的不朽。司马迁因为刻苦学习，狱中泣血著书，才有了史家之绝唱，无韵之离骚史学巨著。王羲之正是有了“临池学书，池水尽墨”的艰苦经历，才博得了“书圣”的千古美韵。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，这是人生的最大价值。我们不求实现人生的最大价值，只求拼搏一生，有所作为。

      师：（全生鼓掌）非常好，请坐，他只是写了几个关键的句子，就能出口成章，而且观点都很积极。好，谁再来分享一下。

      生：花开花落，岁月匆匆流过，生命在不经意间逝去，我们虽没的曹操的老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心未已的豪迈气概，但我们也有追求不朽，有所作为的精神，我们虽然没有雷锋的“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，但我们有“莫道桑榆晚，微霞尚满天”的追求。所以，我们应该面对今天，也是倍加珍惜的，展望明天，也是信心百倍的。回首昨天，你们问心无愧的。

      师：（全生鼓掌）我们要珍惜每一天，活在当下，好好的珍惜每一分钟。因为时间的关系，最后一位同学，谁来再分享下。

      生：孙子悲叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。曹操悲叹：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”，李白悲叹：“君不见，高台明镜悲白发”。正因为人生匆匆，我们应该珍惜。正因为人生苦短，我们对生命要珍惜，正因为痛死，我们才要乐生。古人云：“宁可站着死，不可跪着生。”

      师：怎么样？

      生：（全生鼓掌）

      师：我们要乐生，而且最后一句，用你们的词来说，很霸气。同学们，生命如花期，既美丽又短暂。每个人的心里都有一片戈壁，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。就让我们，走过四季，留下灿烂与静美，走过人生，留下梦想与奋斗！今天的课就上到这里，下课！ 

侯晓旭