素养目标

      1、语言建构与运用：学习做访谈并撰写人物（风物）志。

      2、思维发展与提升：了解家乡的人、物、风景；掌握融洽流利的访谈技巧；收集家乡历史人物，辩证看待这些历史人物对家乡社会发展所产生的影响，提高思辨能力。

      3、审美鉴赏与创造：通过收集家乡历史人物的资料和实地采访调查，增进对这些人物的理解，从而形成正确的世界观、人生观和价值观。

      4、文化传承与理解体会：传承并弘扬家乡的优秀文化,为家乡留下一段美好记忆。

      课文预习案（任务一）

      一、文体介绍

      访谈和访谈录

      “访谈”是“访”与“谈”的结合,“访”有调查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访谈方式灵活多样,方便可行,可以按照研究的需要向不同类型的人了解不同类型的材料。

      访谈录是访谈员根据调查的需要,以口头形式,向被访者提出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访，以帮助了解情况、获取信息、推广经验等，这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种，是以访谈形式报道新闻人物的一种体式。

      按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等；按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。

      二、资料链接

      1. 访谈要做好哪些准备工作？

      访谈之前要做充分准备。可以查阅相关材料，也可以实地考察风景名胜、建筑设施，或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象，确定访谈的主题（如家乡名称的由来、家乡的历史传说等），然后拟定采访提纲，根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。

      2. 访谈技巧：“三要六不要”

      三要:主导场面,要善于引导；语速要控制好；谁来执笔要说清楚。

      六不要:不要过于主动；不要啰唆；自己不要急于下结论；不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如“您的信息很重要”之类的；介绍自己的意见的时候不要用“可能”等字眼；“随时可以问我”这种多余的话不要说。

      3.拟订访谈提纲

      所谓采访提纲就是记者在实施采访之前所拟定的有关采访计划和调查纲目（即采访问题）的书面内容。采访提纲在记者的调查采访活动中发挥着至关重要的作用。如果采访前没有拟定一个相关的采访提纲，采访时就很可能会陷入盲目，成为一只“无头苍蝇”。

      采访提纲包括两个方面：①采访计划，所谓采访计划，是指大体的活动步骤、方式，确定要采访的部门、人员名单及其先后顺序，设想一下写什么体裁、多少字、采写周期等；②二是调查纲目。所谓调查纲目，是指所要提问的大纲细目。

      语言建构与运用（任务二）

      学会访谈

      (一)访谈过程应注意的问题

      1.访谈前的准备工作

      访谈前最好做一个访谈问卷，充分熟悉访谈问卷的内容，同时对访谈问卷所涉及的知识、背景材料都应当有充分的准备，带齐进行访谈需要的有关材料，准备好一切可用的记录工具，选择合适的访谈时间、地点；尽可能了解访谈对象，访谈前尽可能收集有关被访者的材料。

      2.接近访谈对象

      首先对访谈对象的称呼要准确，体现尊重的原则；自我介绍，介绍自己的身份，或找被访谈者的领导或其他人做引荐。要求访问者要热情有礼貌，不失约，要有必要的寒暄、真挚的感谢。简单介绍访谈的相关事宜，并设法营造友好氛围。

      3.进行访谈

      要把握住方向及主体，能避免的题外话尽量避免。必须抓紧一切时间和机会随时记录。如果事先向被访问者说明，则名正言顺，用录音或照相当面记录；如果没有事先说明，则应事后抓紧时间追记。

      4.访谈结束

      要用直接或者比较委婉的预期表示访谈将要结束，最重要的是要表示感谢，并为后续的联系做好交代。

      (二)访谈提问时的注意事项

      1.营造合适的“气氛”

      建立相对融洽的气氛，让被访者受访时感受到此次的访谈是平等的、可信任的、安全的，发言不会给自己带来伤害。

      2.访谈过程中主持人的注意事项

      ①不要只按访谈提纲的顺序进行提问，适时根据被访者的问题来调整访谈提纲顺序。

      ②不要批判被访者的观点、想法和意见。同时，也不要诱导被访者。

      ③不要代替被访者说话，或抢先发表观点。(即使你知道被访者会怎么回答/怎么做)

      ④不要打断被访者，尽量在被访者描述完一件事情后，再进行提问，可以适当地记录被访者的回答内容。如果被访者在讨论与主题无关的内容，可打断。

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      ⑤注意倾听和观察，并适时地做回应。注意被访者的表情、用词、语气、动作、停顿等(往往需要通过这些来判断被访者的态度)，适当通过肢体语言互动(如对视的目光交流、微笑、点头等)，或者简答的语气词回应(如嗯、真的、是这样等)。

      ⑥不要出现专业名词，无法避免一定会出现时，需要加上说明和解释。

      ⑦不要用是否题，多问为什么(即使你知道被访者会怎么做)。

      ⑧一次问一个问题，不要一连串的问题。

      ⑨适当追问，避免穷追猛打。追问问题或行为背后的原因和想法，与核心目的不相关的问题，不要再追问。

      ⑩让被访者讲故事，而不仅仅只是在回答问题。

      撰写“志”

      撰写“志”要突出家乡特色。记叙人物，要写清人物的生平、主要事迹、突出他对家乡的贡献。记叙风物，要写清楚其来源、特点、文化价值等。“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简易，在记叙中自然地融入自己对家乡的思考与情感。

      人物志：人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。

      风物志：写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。

      写“志”的要求

      志是方志的简称，又叫地方志。一般地称志为记，认为“志者记也”，为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍，誉称为“一方之全史”“地方百科全书”。

      志的文体要求使用语体文，记述体。

      记述体是文章体裁的一种。把事物的特点，事情的发展、变化过程和人物的经历，如实地记录下来，表述出来，这就是记述。记述文体有六个必要的因素，即：人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中，作者必须直接或间接地交代清楚这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。

      志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中，让事实说话，不须妄加评论，叫作“述而不论”。在编修时要指导思想明确，立场、观点鲜明。

      示例：对家乡某古老建筑访谈

      1. 独立思考家乡的古老建筑有哪几类，哪些是需要保护、发展或弘扬的,哪些是需要摒弃的。

      2. 访谈时,重点要询问哪个方面的问题。

      3. 采谈对象：家乡中的长辈。

      4. 访谈问题：家乡建筑的类别；这些建筑的历史和特点；本地的古迹遗存；哪些值得保存下来；与这些建筑相关的人文价值；有关部门对未来的设想。

      5. 访谈准备：划分访谈小组(以不超10人为宜)；自制访谈表格或选用老师提供的任务清单；准备必要的用具,如照相机、录音笔、书写笔、笔记本等；准备好提问提纲。

      6. 采访过程。

      7. 整理归纳撰写风物志。

      思维提升与发展（任务三）

      【任务设计】

      任务一　

      围绕“记录家乡的人和物”这一主题，对家乡长辈做一个访谈，请拟写出访谈提纲。

      访谈提纲：______________________________________________________

      [提示] 

      要有采访目的、采访时间、采访地点、采访对象、采访问题等要素。重点是预设采访问题，采访问题要围绕“记录家乡的人和物”这个主题展开。

      任务二　

      自制调查表格，比较家乡近些年的变化，了解家乡的“昨天和今天”。

      比较点 家乡的昨天 家乡的今天

      交通 土路为主，狭窄，难以通车 水泥路、柏油路，宽敞

      住房  基本都住平房，生活设施和公共基础设施简单 社区高楼，室内装潢考究、设施齐全、美观舒适

      文化素质 初中学历为主，大学生凤毛麟角 高中学历为主，近一半考入大学

      穿着 一衣多季，穿着不合时宜；布鞋、胶鞋为主。 一季多衣，而且非常注重讲究服装面料、款式和品牌；各式皮鞋、运动鞋

      文化娱乐 无娱乐场所 办起了自己的歌舞团，并且，去年也建好了一个室内的娱乐中心

      医疗卫生 简陋的卫生所，医生水平低，医疗设施简单 卫生所增多，解决了居民看病难的问题，医疗设施也相对齐全

      家电使用 冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器已是奢侈品 冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器正成为家乡居民生活要素的重要内容

      食物 能填饱肚子就算富裕人家，基本是在过节或是集市日才能吃到肉，不注重食品的安全 每日必吃健康、营养的食品，每天都能吃到肉，冰箱里基本都会有备好的肉菜，注重食品的安全

      任务三　

      根据考察或者访谈内容，写一篇家乡“志”，内容可以参考如下几点：

      ①家乡的历史名人和遗迹。

      ②家乡的著名建筑及其特点与由来。

      ③家乡某些地名的由来。

      ④家乡的饮食文化、服饰文化特点。

      ⑤家乡的民间艺人及其传统工艺。

      [示例]

      新沂地方名人志

      王桂英（国家级非物质文化遗产传承人）

      王桂英，女，1940年出生，江苏省新沂市合沟镇人。第二批国家级非物质文化遗产项目剪纸（徐州剪纸）代表性传承人。

      人物经历

      王桂英 ，不满周岁父亲身亡，7岁时母亲离世。她自小学习剪纸，启蒙于做细木工的父亲留下来的木雕图案和母亲留下的绣品。20岁开始卖花样糊口，“文革”时因“破四旧”而停剪。“文革”后重拾旧业，风格趋向淳朴豪放，题材也更加广泛。

      她一生坎坷辛劳，一辈子没有走出过新沂，却曾被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会联合授予“民间工艺美术家”称号。

展开余文

      王桂英一生从事剪纸，虽不识字但在日常繁重的田野劳作和操持家务之余，用她的神来之剪记录了一个普通农村妇女的生活以及苏北农民的淳朴和豪放。其作品风格独特，质朴平实，全部源自于普通百姓生活的创意，用她自己的话说“花无正枝，铰无定规，铰心里想的，眼前过的”“我铰的是生活”。1995年，她被联合国科教文组织、中国民间艺术家协会授予“民间工艺美术家”称号，2003年被江苏省文化厅评为特色文化明星。现为江苏省民间艺术家协会会员。2001年12月电视台纪实频道跟踪一年拍摄名为《干妈》的记录片。其作品在《北京周报》、《艺术状态》、《江苏书刊》、《中国农民报》等多家报刊发表，其中《说书》、《爆米花》、《农家》等15幅作品被中国美术馆收藏。2001年在徐州博物馆举办《四季—民间艺术家王桂英的 生活与艺术》展。2002年在上海杰.画廊举办《王桂英剪纸艺术》展。2007年的《国粹》艺术季刊杂志第5期又专门介绍了王桂英的剪纸。

      王桂英的剪纸，从风格上看属于北方一派，与南方流派的严谨、细腻、精致相比，她的剪纸线条粗犷、造型古拙、构思奇特而不拘泥于传统。她更多地采用了写意手法，不追求形似，以简约的刀法表达了她心目中的生活。她的剪纸没有固定的章法，率性而为，“花无正枝，铰无定规”（王桂英语），因此，她的作品往往构思巧妙、独到，险中求胜。比如《鸡》这幅作品，一只鸡她剪了三只头伸向不同的方向。有观众感到很诧异，就问她：一只鸡怎么会有三只头？王桂英用浓重的乡音回答道：“鸡吃食时不就这样么！”她将鸡吃食时左顾右盼的神态巧妙地糅合在一起，使画面增添了强烈的视觉冲击力，难怪一些外国观众看后大为惊叹：一个普普通通的中国农村妇女在传统的手工艺术作品中竟表现出了超现实主义的内容。这幅作品相继在美国、英国、德国、日本等多个国家的报纸、杂志上发表介绍，深受国外读者的好评和喜爱。

      王桂英不识字，但艰苦的生活环境和长期的生产劳动养成了她淳朴、善良的品性。这样的品性反映在她的剪纸作品中，就使她的作品充满了纯真，充满了情趣，充满了生动、鲜活的田野气息。她将自己的情感，将自己的喜怒哀乐剪进了作品中，剪纸成了她的精神寄托。她指着《摘辣椒》这幅作品说：“看这红红的一片，心口就暖了。”

      人物成就

      1995年，王桂英被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号。她的5幅剪纸作品被中国美术馆收藏。有多幅作品被介绍到10多个国家和地区。2002年春节后，经上海电视台及江苏有关单位的组织，王桂英个人剪纸艺术展在上海一家画廊展出，并出版了她的个人剪纸作品集。2002年年底，上海电视台以王桂英为原型拍摄的新闻纪实片《母亲》，在亚洲电视艺术展中获了奖。

      王桂英每天忙完了农活和家务都要拿起剪刀剪上一会儿，一天不摸剪刀她就会感到不舒服。她不但自己剪，而且还经常被当地学校请去教学生们剪纸。就连她那年幼的孙子也整天拿着一把剪刀跟在她的屁股后面，缠着奶奶教他剪纸呢！

      2001年，王桂英的老伴突然去世了，她经受了人生中又一次痛苦的打击。但有孝顺的儿孙伴着她，有她热爱的剪纸伴着她，她的生活并没有因此而孤独。

      王桂英说：“我会一直铰下去的，除非我拿不起剪刀了。”

      徐州剪纸，作为一种民间美术形式，广泛分布于邳州、新沂、沛县、丰县、云龙区、鼓楼区、泉山区、贾汪区等地，尤其集中分布于邳州市大部分乡镇、新沂市合沟镇及沛县敬安镇。徐州剪纸的形式大致可分为装饰剪纸（窗花、顶棚、盆花、枕花、帐花、灯花等）、绣花纹样（鞋花面等）、特种剪纸等，具有很高的艺术价值和人文价值。其内容也正由传统的表现手法转为以现实生活为题材，反映新时代精神风貌的各类剪纸新作，使内容更加广泛，如：收割、养殖、运输、建筑等生活场景，也有历史故事、民间传说、戏剧人物等。

      审美鉴赏与创造（任务四）

      家乡文化审美

      初夏五月，历史悠久、风景秀美的古运河河畔窑湾古镇迎来了30多位当代书画名家。由中国文化产业促进会、北京市通州区委宣传部、徐州市委宣传部等运河沿岸城市市委宣传部联合主办，中国文化产业促进会书画艺术委员会、新沂市委宣传部、新沂骆马湖旅游发展有限公司共同承办的“美丽中国千年运河”当代书画名家新沂大型写生系列活动5月26日在古镇窑湾启动。

      活动期间，书画家们先后来到古镇、骆马湖、马陵山、沭河之光等地采风，并创作出带有新沂文化特色的书画作品，这些作品将为我市旅游文化建设添上浓墨重彩的一笔。

      大运河写生活动走进古镇窑湾

      中国大运河是凝结着两千多年中国历史和文化的一个重要载体，尤其是京杭大运河是中国南北的交通大动脉，她从北向南流经四省两市(北京、天津、河北、山东、江苏、浙江)。美丽中国千年运河文化艺术活动组委会计划用一年时间组织当代艺术家，对京杭大运河沿岸城市的民俗民情、非物质文化遗产、历史文化遗迹等文化亮点进行考察研究、采风写生，用美术、书法、摄影等艺术形式，描绘宣传大运河文化，全方位展示大运河的生态之美、生活之美、生产之美,让更多的人了解运河，亲近运河，感受运河这一世界文化遗产的独特魅力。

      在结束第一站北京通州的采风之后，当代书画家们来到第二站——古镇窑湾。

      运河百道湾，最美在窑湾。窑湾古镇地处京杭大运河与骆马湖交汇处，古镇三面环水，其别具韵味的古老建筑风格，依河傍湖的水域风光，成为中国大运河第一古镇和游览胜地。拥有1300多年历史的窑湾，也素有“黄金水道金三角”和“小上海”之称。

      此次作为书画名家大型写生系列活动的第二站、江苏第一站，我市高度重视，并将此次活动列入第七届生态新沂旅游文化节的重要活动之一。期间，新沂以深厚的文化底蕴、秀美的自然风光、淳朴的乡风民情迎接来自四面八方的书画艺术家。

      感受厚重文化 体验风土人情

      “窑湾古镇作为当代书画名家大运河写生系列活动的第二站徐州段的落脚点，已经彰显出新沂市在我们整个活动中的重要性与重要地位，面对文化内涵极其丰富、物质文化遗产众多的窑湾古镇，我们画家有责任用手中的笔创作出更多、更好的作品。”中国美术家协会会员、国家一级美术师、中国文化产业促进会书画艺术委员会常务副主任陈琳说。

      “作为一名军旅画家，我对曾经发生过战斗的地方有着特殊的感情，宿北大战是我国历史上、军事史上打伏击战的经典战例。来到马陵山，我感受到老一辈革命家为新中国的建设呕心沥血，我会把这些感受表现在作品中。”中国美术家协会会员、国家一级美术师陈芳桂告诉记者。

      活动期间，古色古香的窑湾古镇、风光旖旎的骆马湖、山清水秀的马陵山给书画家们留下了深刻印象。在窑湾古镇中心广场、山西会馆、月牙桥、天主教堂以及马陵山三仙洞、宿北大战纪念碑等处，每位书画家都仔细观摩，认真记录，拿起画笔在写生本上现场写生。文化古迹的厚重，山的秀美，水的灵动，人的神韵在画家们的笔下开始变得生动起来。让记者印象深刻的是，中国美术家协会会员、中国美术家协会河山画会理事张明川在临近午饭时，触景生情对景写生，继续进行风景创作。

      尹石，中国美术家协会理事，在参观了古镇面貌和亲眼目睹了一场“骑白马坐花轿”的迎亲现场后感慨地说：“窑湾古镇把传统文化进行了很好的传承和发扬，她的文化背景已经远远超过了她的经济价值。艺术家们来到这里写生，不仅要用心去写用心去画，更应该用心去感悟和体验。新沂‘一山一湖一古镇’的风景历史人文都将是我们创作的好题材。”

      徐州画院副院长吴江从小在新沂长大，目睹了窑湾古镇的发展变化。谈起受邀参加此次写生活动，他高兴地说，窑湾现在今非昔比，如今，古镇旅游业的发展已经远近闻名，再现了往日“小上海”的繁华。作为新沂一份子，将用手中的画笔为宣传新沂旅游做出自己的贡献。同时也希望通过此次活动，让窑湾古镇真正名扬全国，走向世界。

      提笔写春秋 挥毫绘美景

      5月28日下午，窑湾古镇三晋别院内传出阵阵墨香。在亲身感受和体验了新沂“一山一湖一古镇”的历史文化和秀美风光后，书画家们现场挥毫泼墨，尽情抒发着对千年运河和新沂美丽风光的情感。

      “西由街心又转南，檐牙相接一线天。市招飘摇遮晴日，无怪行人肩并肩。”中国书法家协会会员、长城书画院理事赵成建的一幅书法作品如行云流水，气势恢宏。

      国家一级美术师赵先闻凝心静气，淡定入笔，不一会儿功夫，一幅《千年运河千年荷韵》便跃然纸上。碧绿连天的荷叶，红白相间的荷花，畅游的鱼儿，让人不禁想起《青阳渡》中的“青荷盖绿水,芙蓉披红鲜；下有并根藕,上有并头莲”的美好诗句。

      由中国美术家协会会员、国家高级美术师祖伟威创作的水墨画《三仙湖畔》也吸引了不少人的目光，整个画作层次分明，色泽淡雅，山、水、树、亭交相辉映，把三仙湖的美景尽收眼底。

      ……

      活动现场，书画家们共创作出书画作品近30幅，这些作品将留存在窑湾古镇，并将成为我市旅游文化的一项重要财富。

      据悉，“美丽中国千年运河”大型写生活动历时一年，艺术家们将沿着运河采风写生，创作出描绘美丽大运河的优秀艺术作品。活动期间，画家们还将进行“千里运河图”创作素材收集准备工作。“千里运河图”是建国以来首次组织知名画家绘画京杭大运河，该作品也将首次以中国国画艺术的表现形式，展现运河全貌，填补运河文化空白。作品将以灵动的艺术感染力，提升人民群众的审美情趣，潜移默化地提高人们的文化素质，并对运河文化的宣传和研究起到良好的推动作用。

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      文化的传承与发展（任务五）

      新沂花厅文化

      早在五千年前，山东海岱地区，浙江太湖地区分布着两个较大的部落-——大汶口部落和良渚部落，随着两大部落的不断壮大发展，努力开始不断的扩张，大汶口部落积极南进，良渚部落迅速北上，最后两大部落汇聚新沂花厅，在争锋对抗中兼具融合包容，出现了考古学上的“文化两合现象”。

      花厅遗址位于新沂市西南18公里的棋盘镇花厅村，位于马陵山丘陵地带的南端海拔69米的高地上。遗址范围南至花厅村，北至徐庄北，东至北沟圈子，西至吴山头，总面积约70万平方米。1952年1989年，南京博物院曾先后四次对其进行了大面积的科学发掘，发掘面积7500平方米，共发掘新石器时代墓葬87座，其中大墓十座，大墓的规格多在长5米，宽3米之间。墓式以仰身直肢为主，其次有少量侧身直肢墓，墓向均朝东略偏南。随葬品以猪、陶器、玉器、石器、骨角器为主。

      陶器中的凿形足鼎、大镂空豆、背壶等为山东大汶口文化的常规器物，而贯耳壶、瓦足鼎和三角形弧线刻划高柄豆则为太湖地区崧泽文化，良渚文化的典型器物。玉器中的璧、钺、环、璜、串饰、配饰和锥状器等属于良渚文化玉器系统。说明早在5000多年前，黄淮地区和长江下游地区的古代文明就有着深刻而广泛的文化交流。伴随着撞击与征服，同化与融合，文明的曙光在战争的刀光剑影下冉冉升起。花厅大墓中普遍存在的中国早期人殉人祭现象对探索中国奴隶制度的发轫具有重大意义，表明在氏族制度崩溃的墓穴上方，文明时代已经拉开了她的序幕。黄海地区亦属于中国早期文明的发祥地之一！

      新沂文化之城 绽放青春活力

      一台精彩纷呈的民间传统曲艺节目，赢得了观众阵阵掌声；“浪漫金秋 多彩马陵”菊花展喜迎八方游客；亲子阅读带领孩子徜徉书海……9月29日上午，第五届中国徐州文博会新沂分会场在新沂市窑湾古镇、马陵山景区、新沂图书馆等多个地方同时拉开大幕，一场文化与书香交融、文化与艺术相拥的盛宴隆重开启。

      新沂历史悠久，是北方大汶口文化和南方良渚文化交流融汇的重要区域。这里的花厅文化遗址、大运河文化、剪纸、柳编等“文化名片”熠熠生辉。作为“沿东陇海产业带中心节点城市”，新沂是江苏省内长江以北唯一的三级一类中心城市，与长三角经济圈、环渤海经济圈左襟右联。古老的文明与创新的文化在新沂融汇，成为一种独特的城市竞争力。

      文化与书香交融

      走进新沂图书馆少儿阅览室，《猜猜我有多爱你》《逃家小兔》《动物观察日记》等琳琅满目的书籍、绘本让小读者们目不暇接。

      大一点的孩子拿着自己喜欢的书席地而坐自主阅读，尽情徜徉在书海中；小一点的孩子在妈妈的怀里听故事，享受着亲子陪伴的美好时光。

      在阅读讲座中，新华小学老师张征征在向家长们讲述亲子阅读的重要意义，“如果你希望孩子从你这里走向世界，你得为他开启一扇窗户。这扇神奇的窗户就是阅读。”

      带着孩子前来参加活动的家长徐婉婉颇有感触，“念书给孩子听，能够让孩子爱上阅读，拉近与孩子之间的距离，共同分享一个充满温暖语言的快乐时光。”

      “一个有魅力的城市，应该是一个散发着书香的城市。此次全民阅读系列活动中，亲子阅读、周末课堂和花厅讲坛系列讲座等活动将轮番登场，营造市民爱读书、多读书的文化环境，推进书香新沂建设。”市文广新体局副局长高先荣介绍说。

      阅读是提升人文素养的重要手段，新沂对此尤为看重。通过图书馆免费开放、花厅讲坛、农家书屋创建等活动，新沂在打造“书香新沂”品牌，促进新沂文化发展繁荣上下足了功夫，推动了文化建设迈上新台阶，让先进文化成为建设“秀美新沂”的动力源泉。

      文化与古老辉映

      在窑湾古镇大运河非物质文化遗产展示区，面塑、竹编等非物质文化遗产展让人们看到文化的传承。

      纺织女、刺绣女、渔家女……传说中的窑湾十大巧女在面塑师邹爽的塑造下婉约柔美、栩栩如生。移步观瞻，更是眼界大开。店内古色古香的木架上陈列着琳琅满目的面塑作品，贵妃醉酒、昭君出塞、桃园结义、三星报喜……那精致的做工、传神的眼睛、生动的表情动作，令人浮想联翩，惊叹不已。

      谈到面塑文化的传承，邹爽希望更多人了解和学习面塑艺术，交流经验、培养新人，让面塑技艺在传承和推广中不断发扬光大。

      在窑湾古镇，工艺精美的竹编也吸引了不少人驻足观看，只见竹编艺人迟培胜先选取粗一点的竹篾搭成框架，再用一些稍细的竹篾游走于框架之间，竹条经纬交织，相互缠绕，半天的时间就能变出一个精巧的竹编产品。

      50多岁的竹编传承人迟培胜说，“在以前，农家的生产、生活工具，比如豆筛、篮子、鱼篓、米箩都是用竹篾编的，这种生活工具既结实耐用，还轻巧美观。”

      小小的一个竹编，看着不难，但做好不容易。“做竹编全靠手工，特别是劈竹篾。”迟培胜告诉记者，“从看图样、削竹篾到扎骨架等，做一个竹编工序复杂，我做40多年了，希望这种技艺能够传承下去。”

      文博会上，古老的文化记忆再次被唤醒。一个个非物质文化遗产项目后面是民族文化的传承，更是一代代文化传承人的坚守。在新时代，这些古老项目在保护和传承下将有更广阔的市场。

      文化与艺术相拥

      在窑湾古镇景区，一场以传统柳琴戏、扬琴、运河大鼓及街头情景剧表演为主的首届曲艺友谊赛在这里倾情演出，既彰显了古镇民俗文化，也增添游客体验游兴趣。

      新沂市曲艺家协会负责人沈照明介绍说，为挖掘地方民俗、弘扬地方文化建设，通过预赛、复赛、决赛等程序，把乡镇农民的土节目搬到舞台上，让快板、戏曲、小品等地方民俗走进老百姓，发挥出弘扬现代文明的作用。

      能够进入决赛来到窑湾古镇演出，马陵山镇小蒋村东方红艺术团团长徐夫胜非常高兴。“我们在马陵山镇、新沂花厅文化广场、窑湾古镇参加过多次演出，逢年过节我们还组织到敬老院给老人们演出。”徐夫胜介绍说，“我们都是自编自演，宣讲十九大精神，宣扬我们新沂一山一湖一古镇，传扬社会正能量，每到一处都受到大家热情欢迎。”

      一曲唱腔婉转的《窑湾美名扬天下》的琴书表演令观众拍手叫绝，表演者赵立峰学习坠琴有30多年了，这种充满古意的乐器演奏的乐曲仿佛带着观众穿越古今，尽情领略博大精深的中华文明。

      前来观看的一位群众告诉记者：“今天我印象最深的节目就是琴书表演，时而婉转、时而激昂，这些年，文艺活动越来越多，老百姓的生活越来越丰富了。”

      把文明新风融入民俗表演，既便于理解和记忆，又能通过群众的广泛参与，让这些价值观在潜移默化中植根于心田。近年来，新沂通过民俗文化展演、农民大舞台、开设道德讲堂等老百姓喜闻乐见的文艺形式，推动了乡风文明走向深化。

      深厚的文化底蕴给新沂这个古老的城市积蓄了发展的力量。2017年新沂市文化产业增加值37.05亿元，占全市GDP比重的5.75%。借此次文博会之势，必将给这片土地带来新动力。 

侯晓旭