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阅读:1999  2021-07-28
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《寄江州白司马》诗歌鉴赏题答案及赏析
寄江州白司马

      杨巨源

      江州司马平安否?惠远东林住得无?

      湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。

      题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。

      莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。

      [注]①江州白司马:即白居易。②惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。③莫谩:不要。④雨花社:指佛教讲经的集会。

      15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

      A.根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。

      B.第三句使用“一衣带水”的典故,表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。

      C.第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。

      D.诗人最后开解朋友,目前虽然身处贬谪之中,但未来的前途依然很远大。

      16.前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)

      答案:

      15. B 这句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带,是对此地景物的描绘,并未

      有表现朋友间“天涯若比邻”之意

      16. ①“劝诫”是这首诗的主旨,诗人在尾联点明主旨,劝说白居易不要沉迷于宗教而消磨志气,要对前途有信心。②诗歌第二句“住得无?”表面上询问白居易在东林寺生活得怎么样,实则委婉地表达了对这种消极避世生活的不认同。③尾联中“莫谩”“青云依旧”等词与第二句呼应,直接勉励友人不要消沉,而应相信自己依然可以青云直上,前途无量。

      【注释】

      江州白司马:即白居易,此时被贬为江州司马。

      惠远东林:惠远,即东晋名僧慧远,佛教净土宗始祖。东林,即东林寺,在庐山,为慧远修行之所。

      湓浦:即湓江,白居易《琵琶行》:“住近湓江地低湿。”

      香炉:即香炉峰,在庐山。

      离鸿:失群的雁,离散的雁,比喻远离的亲友。

      雨花社:即佛寺。

      【简析】

      高中教材上学过白居易的《琵琶行》,里边有“江州司马青衫湿”等句,是白居易被贬为江州司马时所作。杨巨源作为白居易的好友,此时也写诗遥寄,表达对朋友的关心和劝勉。

      首联先写对朋友的问候。你在江州是否平安呢?慧远禅师的东林寺是否值得一住呢?白居易曾学佛、道思想,仕途受挫之后,他的政治热情稍减,出世之心益增。而庐山东林寺又是佛教净土宗之圣地,为净土宗始祖慧远禅师修行之所。所以杨巨源猜想,白居易既然到了庐山脚下,想必会到东林寺去盘桓几日,故有此问。而这一问又暗含着对朋友的劝告,问是否住得,其实是想说住不得,劝告朋友不要意志消沉,消极避世,还要对仕途有信心。

      颔联写听闻中的白居易所在江州之景。听说湓江蜿蜒,似飘飞的衣带;庐山的众多山峰中,又以香炉峰最为秀美。这两句也是隐含着对朋友的劝慰,通过写想象中江州景致的美妙,来劝慰朋友不要过于消沉。“庐峰见说胜香炉”这句,有人说应该解释成“听说庐峰的景致更胜过香炉峰”,然而我认为,“庐峰”即庐山的山峰,而香炉峰也是庐峰之一,所以不应该说“庐峰胜过香炉峰”,而应该是“庐峰中以香炉峰为胜”。

      颈联由写景转到写人,写白居易此时的境遇。离鸿、病鹤都是指白居易。白居易远谪江州,远离亲友,正如离群的孤雁一般。白居易曾写过《病中对病鹤》诗:“同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。”写自己这个“病夫”与“病鹤”是同病相怜。颈联这两句是说,远在江州的白居易如离群的鸿雁,在岁末不得还家,只能与亲友题诗相赠;又如孤独的病鹤一般难再飞举,望向长安的宫阙,却因天遥地远难以望见,不免会有“日近长安远”之叹。

      尾联收束全诗,直接提出对朋友的劝勉。虽然你现在境遇不好,但是你也不要消极地沉迷在佛道之中,你要相信,平步青云依旧是你的人生方向,你的前途仍然会一片光明。
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