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阅读:268  2021-08-09
标签:中考复习指导 九年级中考复习指导
2021年中考语文课内文言文复习:《记承天寺夜游》知识梳理及练习
 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。

全文分三层,第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)

  第二层写景。作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)

  第三层便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)

文本解析

实战演练

一、句子默写

1、(2020四川眉山中考)何夜无月?_________?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)

2、(2019安徽中考)_________,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)

3、(2019四川广元中考)何夜无月?何处无竹柏?_________。(苏轼《记承天寺夜游》)

【答案】

1、何处无竹柏

2、庭下如积水空明

3、但少闲人如吾两人者耳

二、课内阅读

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

4.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)月色入户(_________)

(2)念无与为乐者(_________)

(3)怀民亦未寝(_________)

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

(2)但少闲人如吾两人者耳。

6.下列对文章的赏析不恰当的一项是()

A.开头一句作者点明时间,“月色入户”是“欣然起行”的原因。

B.“怀民亦未寝,相与步于中庭”表现了朋友之间友谊深厚,情怀相投。

C.“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。

D.本文集叙事、写景、抒情于一体,重在写景与抒情。

【答案】

4.(1)门(2)想到(3)睡觉

5.(1)月色洒满庭院,如水一般清明澄澈。竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。

(2)只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。

6.D

【解析】

4.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。户,古今异义,门。念,动词,想到。寝,本义,睡觉。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。

5.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:

(1)空明,形容水的澄澈。盖,大概是。

(2)但,只是。如,像。耳,语气词,相当于“罢了”。“闲人如吾两人”是倒装句式,翻译时调整顺序为“如吾两人闲人”。

6.本题考查对文本内容与主旨的理解。

D.“重在写景与抒情”有误,本文写景是为了引出抒情,抒发自己幽微难言的心境,贬谪的悲凉,赏月的欣喜,漫步的悠闲,人生的感慨都融于“但少闲人如吾两人者耳”一句中。故选D。 

【译文 】

元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

(内蒙古鄂尔多斯2020年中考语文试题)阅读下面文言文,完成下面小题。

(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

(乙)元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才①大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆②,则曰:“以不时至,去矣。”


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是夕,天宇开霁③,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰④,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。

(秦观《龙井题名记》)

(注释)①辨才:法号元静,曾在灵隐山讲经,与下文的参寥都是苏轼的朋友。

②篮舆(yú):竹轿。③天宇开霁:天空晴朗,④雷峰:雷峰塔,位于西湖风景区南岸夕照山上。

7.解释下列句子中加点的词语。

(1)月色入户     (2)但少闲人     (3)以书邀余      (4)谒辨才于朝音堂

8.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是(    )

A.濯足于惠因涧      尝射于家圃

B.得支径上风篁岭      横柯上蔽

C.殆非人间之境      马之千里者

D.明日乃还      乃不知有汉

9.翻译文中画横线句子。憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。

10.甲、乙两文都写了月夜之景,但写景观察的角度不同,请作具体分析。

【答案】

7.(1)门  (2)只/只是  (3)信/书信  (4)拜见/拜访

8.A

9.(我们)在龙井亭休息,舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上喝(舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上然后喝水)。

10.答题角度一:甲文运用定点观察,写出月色空明空灵澄澈,疏影摇曳的美妙境界。乙文采用移步换景,交代行踪游踪,写从普宁到寿圣院沿途的景色。

答题角度二:甲文从视觉角度写出月色空明空灵澄澈,疏影摇曳的美妙境界。乙文从听觉角度写出夜晚环境的幽寂/幽静。

【解析】

7.本题考查文言实词。

(1)月色入户:月光从门里射进来。户,古今异义词,门。     

(2)但少闲人:只是缺少两个闲人。但,古今异义词,只,只是。     

(3)以书邀余:用书信的方式邀请我。书,书信。      

(4)谒辨才于朝音堂:在朝音堂拜见辨才大师。谒,拜访。

8.本题考查文言词语的意义和用法。

A.介词,在/介词,在; 

B.动词,爬上/名词作状语,在上面; 

C.结构助词,的/助词,定语后置标志; 

D.副词,便/副词,竟然; 

故选A。

9.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:憩,休息;于,在;酌泉:舀取泉水;据石:靠着石头。

10.本题考查写作手法和内容分析。

(1)感官角度。结合甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,这句具体描绘了庭中的月色,运用比喻手法,写出了月色的空明澄澈,描绘了疏影摇曳的美妙境界。是眼前所见,视觉角度的描写。结合乙文“天宇开霁,林间月明,可数毫发”可知,有视觉角度的描写,突出月色的清澈;结合“自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境”可知,也有听觉角度的描写,用流水的声音侧面烘托了夜晚环境的幽静。

(2)观察角度。结合甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者描绘的只有庭院中的月夜景色,属于定点观察。结合乙文“自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境”可知,作者一路前行,所感知到的景色是不断变化的,庐舍、灯火、草木、流水、佛寺十五座等,属于移步换景,通过交代游踪,展现了从普宁到寿圣院沿途的景色。

【译文】

(甲)元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到这时月光从门户射进来,不由得生出夜游的兴致,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

(乙)元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井有位辨才大师,用书信的方式邀请我到山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿,(参寥)说:“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”

这天晚上,雨后的天空格外晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。 

侯晓旭

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