教学目标：

      1.把握苏格拉底的重要人生概念，理解文章的核心观点

      2.探讨文章的论辩逻辑，赏析苏格拉底的劝说艺术

      教学重点： 理解关键概念，把握核心观点

      教学难点： 体赏析作者劝说艺术

      教学过程

      师：这是一篇呈现苏格拉底人舍生取义精神和以理服人劝说艺术的文章。

      学习本文时，要从苏格拉底的人生理念把握入手，理解苏格拉底提出的观点，进而探讨他的论辩逻辑和劝说艺术，建议课外阅读苏格拉底长篇论述的全篇内容。

      以学习小组为单位，探究、讨论、交流苏格拉底的思想精神和人格魅力。

      拓展思考：雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底却欣然接受这种不正义的判决，这种态度值不值得赞赏和提倡？为什么？

      这是一篇对话体哲思文章，全文由苏格拉底与好友格黎东就是否越狱逃跑的问题展开的24次对话构成，相较段落层次分明的文章，阅读起来有一定的难度。

      阅读时要了解故事发生的背景：公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”罪判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，他的好友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞成逃跑，他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。

      教师：

      1、文章由苏格拉底向好友格黎东表明立场入手，以明确自己的认识做结，行文层层深入，深入浅出。请用心阅读文本，整体感知文章的内容，梳理出文章的行文思路。

      学生：

      站在全文的角度梳理苏格拉底是怎样劝说格黎东的：

      （1）表明立场：听从道理，尊重道理。

      （2）告知好友：追求正义、美、好，听从道义、真理。

      （3）引导好友：要活得好，活得体面、正派。

      （4）启示好友：不能做不正当的事。

      教师：

      2、站在局部某一部分的角度，比如第一段，体会苏格拉底的思维逻辑。

      学生：

      表明态度和立场：坚持原则，听从“道理”，不会让步；

      引导格黎东与自己一同研究、思考是不是该听人们的“议论”“意见”；

      追问格黎东哪些意见必须重视，哪些意见不必重视；

      请格黎东考虑：要不要尊重、听从人们的一切意见。

      教师：

      阅读课文，圈画出对话中的相关语句，筛选出出现频次比较高的重要概念，借助批注法，对其进行批注；进而写出有关文章核心观点的摘要。

      学生：

      1、因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理。凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。

      2、例如正义和不正义，丑和美，好和坏，这都是我们现在所考虑的事情。

      3、只能听从哪一个深知道义和不义的人的说法，听从真理本身了。

      4、我们应当认为最重要的并不是活着，而是活得好。你是不是也承认活得好就是活得体面、正派？

      5、慎重考虑我们行事是否正当，……只该考虑自己这样做不正当的问题。

      6、那就既不能以坏报坏，也不能对人作不正当的事，不管人家对我们做的什么事。

      梳理、摘要作者苏格拉底的核心观点。

      1、一贯遵守的原则是听从道理。

      2、在正义、美、好的问题上，听从内行的意见，听从真理本身。

      3、我们应当活得好，活得体面、正派。

      4、不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事。

      5、人应当坚持正义。

      ……

      教师：

      苏格拉底善于言辞，劝说艺术非常高超，真正做到了“既以理服人，又生动活泼”，那么，他是怎样一步一步地使格黎东的思路进入自己的逻辑思维轨道的呢？

      学生：

      开宗明义：合乎正道，可贵；不合正道，不从；

      推心置腹：尊重道理；

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      请求考虑：不迷失自我；

      设问追问：促使作答；

      由此及彼：遵从道义；遵从真理，活得体面；

      一同研究：打消“不正当”的念头；

      邀请对方：一起做做正当的事。

      教师：

      请同学们结合对话，梳理出苏格拉底的对话内容，探究苏格拉底的诘问艺术。

      学生：

      教师：

      苏格拉底将“正当”“道义”视为人生追求的绝对原则，舍生取义，其人格、精神令人感动。

      阅读文本，深度思考苏格拉底的这种思想品质。

      联系自己的阅读积累，谈谈对苏格拉底“择死”行为的认识。

      师生研讨、思考。

      学生：

      苏格拉底宁死也不放弃探究真理的权利，面对朋友的劝说逃跑，坚持道义而不动摇，为哲学而殉难，为正义而献身。

      面对死亡，苏格拉底的坦然与镇定是惊人的，这归功于思想的力量，精神的高度。

      他的这份舍生取义、舍生求道、舍生卫尊的做法、行为令人动容。

      世界上始终没有停止“择生与择死”的辩论，很多人以自己的行为证明了自己的选择。

      屈原、谭嗣同、苏格拉底择死；

      司马迁择生。

      两相比较，孰高孰低，不可一语言之，需要结合实际解答。

      苏格拉底择死，强调的是追求正义、道理、道义。他认为判决虽然不公正，但逃亡是毁坏法律，不能以错还错，以恶报恶。

      教师：

      为了更好地理解、学习这篇文章，需要同学们在课下完成下列任务：

      1、梳理苏格拉底和柏拉图的名言警句，体会这些格言警句的现实意义；

      2、阅读有关苏格拉底的演讲施教，分析体会苏格拉底的施教艺术。

      学生：

      值得我们至今仍可学习借鉴的苏格拉底的名言有很多，如：

      人可以犯错，但是不可犯同一个错。

      最优秀的人就是你自己。

      唯有理智最为可贵。

      教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

      最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

      要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

      思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

      每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

      教育不是灌输，而是点燃火焰。

      苏格拉底擅长演讲，引导教育民众，传递自己的思想主张。

      方法：问答法、对话法；

      场所：广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆、监狱等；

      对象：青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民；

      目的：造就治国人才；让人坚持正义；

      内容：培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；教人学习广博而实用的知识；教人锻炼身体；

      教育方法：“产婆术”，他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。

      1、填写“课文学习清单”

      2、 课外阅读苏格拉底长篇论述全文，建构苏格拉底这一人物形象；

      3、联系现实，浅谈苏格拉底“产婆术”在当下的意义，不少于300字。

      阅读课外作品，提高理性思维能力：

      1、对比阅读周国平的《未经省察的人生没有价值》一文，全方位体会苏格拉底之死的意义。

      2、拓展阅读梁衡的《人人皆可为国王》、矛盾的《谈独立思考》、林贤治的《让思想燃烧》、李大钊的《危险思想与言论自由》等文章，感受“思想”的魅力。 

侯晓旭