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导学案设计
阅读:154 2021-11-08
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导学案设计
高二导学案设计
统编版高二导学案设计
2021-2022学年统编版高二语文选择性必修中册《苏武传》预习学案设计
【学习目标】
1.了解班固及《汉书》,掌握文中重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。
2.分析苏武的形象特点,感悟苏武的人格魅力,学习其忠贞不屈的气节。
3.学习文章的叙事艺术,学习运用细节描写和衬托手法。
【使用说明】
1.阅读整篇文章,结合导学案完成完成学习目标。
2.要求字迹工整,思路清楚。
【重点难点】
重点:培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
难点:学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念,品味文中体现的史学价值和文学审美价值。
【情景导学】
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。 擎一支旄节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;洒一路驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。
【预习】
(一)历史背景:
秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。
(二)作者简介:
班固(32-92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵诗书,16 岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》,去世后,班固因《史记后传》没有完成,叙事也不够详备,于是继承父志,在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜精积思二十余年”,终于完成了《汉书》的写作。
(三)、《汉书》
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,体例模仿《史记》,但略有变更。全书有纪12篇,表8篇,志10篇,传70篇,共100篇。起自汉高祖,止于王莽,记西汉一代229年间史事。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发,以儒家的伦理道德作为标准,如对陈涉、项羽加以贬抑,即是显例。历来《汉书》与《史记》并称,史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼,事甚该密”(《史通六家》),则是其特色。
(三)字词:
1.通假字
畔主背亲( )
与旃毛并咽之( )
掘野鼠去草实而食之( )
法令亡常( )
与武决去( )
信义安所见乎( )
2.古今异义
(1)汉天子我丈人行也( )
(2)武使匈奴,明年( )
(3)太夫人已不幸( )
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(4)卧起操持( )
(5)且陛下春秋高( )
(6)皆为陛下所成就( )
(7)单于视左右而惊( )
(8)扶辇下除( )
3.一词多义
引常果引张胜( )
引佩刀自刺( )
发
虞常等七十余人欲发( )
单于子弟发兵与战( )
恐前语发( )
使
数通使相窥观( )
单于使陵至海上( )
相
数通使相窥观( )
副有罪,当相坐( )
会
会猴王与长水虞常等谋反匈奴中( )
会论虞常( )
以
汉亦留之以相当( )
以货物与常( )
4.词类活用
尽归汉使路充国等( )
其一人夜亡( )
天雨雪( )
宜皆降之( )
惠等哭,舆归营( )
单于壮其节( )
欲因此时降武( )
反欲斗两主,观祸败( )
空以身膏草野( )
杖汉节牧羊( )
5.文言句式
1.汉天子,我丈人行也。( )
2.缑王等皆死,虞常生得。( )
3.持节送匈奴使留在汉者。( )
4.单于益骄,非汉所望也。( )
5.见犯乃死,重负国。( )
6.何以汝为见?( )
7.缑王者,昆邪王姊子也。( )
8.即谋单于,何以复加?( )
9.为降虏于蛮夷。( )
展开余文
10.虽生,何面目以归汉?( )
11.信义安所见乎?( )
(四)、总体感知
本文共分为三个部分:
第一部分:_______________________________________________________
第二部分: ____________________________________________________
第三部分:_______________________________________________________
①____________ ②____________ ③____________
第三单元第10课苏武传
探究案
班级: 小组: 姓名: 小组评价: 教师评价:
【学习目标】
1、学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念,品味文中体现的史学价值和文学审美价值。
2、学习文章的叙事艺术,学习运用细节描写和衬托手法。
【使用说明】
1.阅读整篇文章,结合导学案完成完成学习目标。
2.要求字迹工整,思路清楚。
【重点难点】
1.素养目标的审美鉴赏与提高。
2.素养目标的文化传承与理解。
【情景构建】
精读析文合作学习
四、学习课文
1.苏武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)
明确:
2.简述缑王、虞常谋反的经过。
明确:
3.卫律是怎样劝降苏武的?
明确:
4.苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?
明确:
5.李陵是怎样劝说苏武的?
明确:
6.苏武是怎样反驳李陵的?
明确:
7.苏武这一人物形象具有什么特点?你认为哪些方面最能反映苏武崇高的民族气节和强烈的爱国精神?
明确:
8.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去,这是否矛盾?
明确:
9.联系课文,说说作者是如何运用典型环境和细节描写来刻画苏武的形象的。
明确:
第三单元第10课 苏武传
训练案
班级: 姓名: 小组: 小组评价: 教师评价:
群读培优拓展学习
阅读下面的文言文选段,完成下面小题。
(甲)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自《出师表》)
(乙)单于欲降武,使卫律治其事。律举剑拟之,武不动。律曰:“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠,去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
(节选自《汉书苏武传》,有删改)
问题1:下列对文言文选段的理解分析,不恰当的一项是( )
A.诸葛亮竭尽全力辅佐后主来实现先帝兴复汉室,还于旧都的遗愿。
B.苏武面对匈奴威逼利诱宁死不投降,不背叛汉朝。
C.甲、乙两文都体现大臣的忠诚,诸葛亮和苏武忠诚的表现都是一样的。
D.单于开始时派卫律对苏武威逼利诱,后来把他关在大窖中不提供食物,苏武始终不屈服。
问题2:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
(2)武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
技法点拨—细节描写
【技法指引】《苏武传》中作者通过一系列细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。这些细节描写,为我们塑造了一个丰满、动人、高大的英雄形象,充分表现了苏武的铮铮铁骨及高尚的爱国情操。
【写法指导】成功地运用细节描写,可从以下方面入手:
(1)选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好,细节描写要能抓住典型细节。选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事,这样才更具有典型性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。
(2)细致观察事物。要使得描写生动形象,在观察事物的过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物做非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。
(3)细节描写必须真实典型。所谓真实,是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。
(4)精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。
(5)巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。
【迁移运用】
球场,一个海纳百川、包罗万象的魅力舞台。请运用细节描写,写一段文字,对踢足球进行形象的描写,不少于200字。
五、明晰主旨
六、拓展阅读
司马迁与班固
司马迁作《史记》,完成于汉武帝末年。班固作《汉书》,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于狱中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。今日看来,这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作,《汉书》则经皇帝看过,有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”,已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史,《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同,这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢黜百家,独尊儒术。我们在这里要特别指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一帝国的正统思想,他坦白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都根据此宗旨着眼,从此中国庞大的文官集团,有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代,“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
展开余文
司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》,随意翻阅三五处,即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。他自称“少负不羁之才,长无乡曲之誉”,应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用,女为悦己容”也可以说是源于儒家道德,可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑,又歌又泣,旁若无人,已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头,而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前(若在后代必称“项酋”“伪楚”,而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色,其英雄末路,令人怜惜。与之相较,刘邦反像一个伪君子。
《史记》除了《刺客列传》之外,还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》,可谓涉及九流三教,有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》,却不再缕列非正派或下流的文化资料。
也因其如此,司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》,内中批评他“又其是非颇缪于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也”。
这些地方还不足以表现班固的正统思想,最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家,独尊儒术”之后的产物的,乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人,包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏,《论语》中有名的孔门弟子,《春秋》中的国君等,至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人,孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”,与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”,和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗,也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒,班固只贬之为“中下”,因为他下面还有二世胡亥列入“下中”,宦官赵高列入“下下”。
因此,我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥,并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子,还是后人所造,其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好,得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作,否则没有《史记》,径由《汉书》开二十三史之端,中国史学的传统,必更趋向“文以载道”的方针,更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
七、素材积累—班固名句
1、少成若天性,习贯如自然。
2、以管窥天,以蠡测海。
3、父兄之教不先,则子弟之率不谨。
4、豺狼横道,不宜复问狐狸。
5、舜无立锥之地以有天下。
6、遗子黄金满籝,不如一经。
7、泰山之溜穿石,单极之绠断干。
8、直言之路开,则四方众贤不远千里。
9、镌金石者难为功,摧枯朽者易为力。
侯晓旭
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2021-202
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