一、【立意角度】

      立意角度有正面立意、反面立意、辩证立意。下面我们通过示例来理解。

      【示例】1

      阅读下面材料，根据要求作文。

      有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。”

      读了上面这段文字你有些什么联想和感受？请选择一个角度构思作文。

      【审题立意】

      （1）正面立意——从肯定“卖缸人”的角度：

      就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。卖缸人之所以大步往前走，是因为他明白再看多少眼也无法变成完整的缸。这就启示我们：当出现了失误（损失）的时候，如果我们一味停留在失误（损失）上，只会对自己伤害，而无益于事情的改变；

      放弃对“缸”的眷恋与惋惜，继续赶路才是聪明之举；放弃意味着新的开始，前面的路还很长，会有更多补偿的时候。

      （2）反面立意——从否定“卖缸人”的角度：

      就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。卖缸人的态度就一定对吗？很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误，害怕反思而失去了得到教训的机会，以至多次踏入同一条河流，在同一个地方、同一条路上跌倒吗？这就启示我们：一旦出现了失误或者说错误，首先应当毫不犹豫地停下来“看”一眼，反思检讨，才能走得更好更稳。

      “停下来看”有时需要比“不回头地走”更大的勇气与承受力，有时甚至是一种人生的大智慧。

      （3）辩证立意：进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章。把正反两方面的立意结合起来思考：

      既要有卖缸人的果敢，又要听从路人的忠告反思检讨，该走就走，该“停下来看”就看。

      【示例】2

      阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

      材料一：某高新区公开招聘窗口岗位人员，为了方便与本地人交流，在“要求”一栏增加了一条——“熟悉本地方言者优先”。此举引发了网友的讨论。

      材料二：手写书信曾经是一种重要的交流方式，如今离我们越来越远了。今日，专门朗读古今书信的节目《见字如面》一播出就获得广泛的关注和好评。

      上面的材料引发你关于“人与人之间交流方式”的什么联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看法。

      要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

      立意角度：

      （1）正面立意：尊重传统，文化认同。    

      （2）反面立意：应与时俱进，审慎对待传统。

      （3）辩证立意：形式不重要，重要的是交流的实质和效果。

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      二、【立意思维】

      相对立意角度，需要相应的立意思维：多向思维、纵向思维、逆向思维、辩证思维。

      （1）多向思维（发散思维）。

      就是对同一事物，采用不同角度去观察、去思考、去分析，就可以悟出不同道理，得出不同结论。

      譬如以“手的五个指头”为例。角度一：五个手指不一般齐——万事万物有差别，做事不可一刀切；角度二：指指有用——人的才能有专长、有大小，要充分调动大家的积极性；角度三：指指配合——互相合作，才能搞好工作；角度四：五指合拢，形成拳头——团结一心，才有力量……采用多向思维，同一问题也可“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，议论起来自然有新意深度。

      （2）纵向思维。

      就是纵深挖掘，深入本质，层层推进，而非停留于浅层表象。

      比如国人都呼唤、渴盼“天才”的出现，鲁迅却透过现象看本质，不是仅停留在众人的“不拘一格降人才”呼吁上，而是抓住有无培育天才产生的环境这个根本问题，在《未有天才之前》的演讲中生动精辟地阐述道：“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的……所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要……否则，纵有成千成百的天才，也因为没有泥土，不能发达，要像一碟子绿豆芽。”鲁迅认为，天才犹如“花木”，民众犹如“泥土”，要有“花木”首先要有好“泥土”——有好的民众和环境；否则，即使有天才，那也不能成长壮大。这就抓住了培育天才产生的环境这个本质问题，比单纯论述“天才”重要性深刻得多。

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      （3）逆向思维

      就是采用与众不同的相反的思维方式，得出“柳暗花明又一村”的新见解。

      ①非洲草原上，一只羚羊要活下来，需要有另外的羚羊相伴。但，让它的生命走得更远的，却是狮子。

      ②在生物链中，狼是羊的天敌，但没有狼这个对手，羊群就面临灾难；对人类来说，对手是生活中的盐，少了它，生活会淡而无味。

      ③康熙在执政60年之际，特举行“千叟宴“以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒。第一杯敬孝庄太皇太后辅佐他登上皇位；第二杯敬众位大臣尽忠朝廷；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆。康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。” 

      在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。 

      【小练习】

      ① 有这样一首小诗，请补充完整。

      打开鸟笼

      非马

      打开鸟笼，

      让鸟儿飞走，

      把自由还给，

      _______。

      【答案】

      正常的逻辑会带领我们填写“鸟儿”。但那不够新奇和动人。事实上，诗人的原文是“把自由还给鸟笼”——因为囚禁别人的行为本身就是在囚禁自己。如此逆向的思维方式，最是令人拍案叫绝。

      ② 揣摩文意，注意句式，把下面这段话补写完整。

      古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；累累结为荔枝，然花不艳。”句中贬大于褒，我很为它们鸣不平。如果我们用宽厚的态度去看待事物，应把古人的评论改为：______________

      _________________________________________________________________________。

      【答案】牡丹虽然不实，然而为花之艳；荔枝花虽不艳，然而为果之绝。 

      （4）辩证思维。

      就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾的思维。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象。

      简单地说，就是承认对方观点中有一定的合理之处，进而解释我方的观点，就是我们在议论文中使用辩证思维的体现。这种论证方法在评论中十分常见。

      辩证思维可用于高考作文全程，无论是审题立意，还是分析论证。辩证思维分析我们会单独作为重点去讲，这里只是一个简单了解。

      【示例】

      一位父亲醉心国学，便让儿子每天骑牛上幼儿园。针对此举，《钱江晚报》有文《幼儿骑牛问道，纯属哗众取宠》展开了批评。

      （1）知行合一固然重要，但当人文环境发生了变化时，拘泥于形式难免有点泥于古而异于今！当年老子骑青牛而问道，那是因为牛就是那个时候的交通工具。现在如这样，纯属哗众取宠。

      （2）就李里（父亲名字）而言，热爱国学是好事，一心教幼儿学国学更是让薪火有相传，但如此拘泥于形式则贻笑大方了，难免会陷入形式主义之中。学国学，最主要的还是领悟先贤的思想，学其精神而与时俱进，从而懂得做人的道理。体验一下骑青牛问道未尝不可，但每日骑牛上学则大可不必，因为剑走偏锋式的沉湎就是返祖的前奏！”

      适当“退步”的表现，不仅不会削弱自己的论点，反而因思维缜密而更容易引发读者的认同。

      【注意】辩证思维是“退一步”，是转换立场，以求得论证严密；而不是没有原则和底线地退让，以至于“以子之矛，攻子之盾”。

      【写在最后】

      无论哪一种立意思维，最终都是为寻找一个适合自己，贴合材料的最佳立意，但好的立意不会唾手可得。只有在广博的知识基础上，才可能产生卓越的见识。

      文章的立意高下，取决于作者见识。知识不等于见识。知识来源于学习，见识来源于领悟。所以，我们既要知道“书到用时方恨少”的道理，然后多去阅读，也要懂得“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”的体会，然后多去思考。

      立意角度决定作文深度。立意角度不同，文章深度不同。正如明朝文学家王夫之所言：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”

      【练一练】

      1.读下面这个故事，写出你的立意。

      枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。” 鸠曰：“何故？” 枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。” 

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      2.以“肩膀”为题目，以陶渊明为材料，以所给角度为立意，写一段文字。

      （1）写一段文字说明陶渊明是有担当的。

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      （2）写一段文字说明陶渊明是有担当的。

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      3.常用熟语，有时变换一个角度，就会有一种耳目一新的意境。

      【示例】

      无欲则刚： 意指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。

      另一种看法：

      欲望是前进的助推器。无论是走仕途，做生意，还是钻学问，欲望往往是一种助推器，没有强烈的进取欲望，休想成什么大气。

      （1）好为人师：形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

      另一种看法：

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      （2）狗拿耗子——多管闲事

      另一种看法：

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      （3）班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

      另一种看法：

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      （4）邯郸学步：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

      试续写一段文字，分析“在一定条件下”“学步”的可取之处。

      战国时，燕国人到赵国首都邯郸，看到赵国人很讲究仪容风度，走路姿势很美，就跟着学起来。结果不但没有学成，反而把自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去。于是乎，历代人们总是一味批评这种“学步”态度。的确，燕国人的结局是可悲的，他的错误在于不顾自己的实际情况，盲目地、机械地套用别人的方法，结果一事无成。但是，难道“邯郸学步”就没有一点可取之处吗？

      在一定条件下，我们还是学一学步好。____________________________________________________

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      4.阅读下面文字，根据你的理解，续写下面一段话，进行深入分析。

      “己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而，这只是事情的一个方面。另一方面，自己视为善、快乐、幸福的东西，难道就可以强加于人了吗？

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      5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

      在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天，它便随母株一起香消玉殒。  

      读了以上材料，你有何感受或联想？请选择角度，确定立意，多多益善。

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      【参考答案】

      1.【审题立意】这个材料涉及三个对象，我们可以运用“对象分析法”来思考立意。 

      枭：改变不了环境，改变自己——宁可改变环境，也不能改变自己。

      鸠：透过表象看本质；

      乡人：学会宽容。

      2.有担当：也许你觉得，陶渊明跑进田园，看起来是逃避。但换个角度思考，他实际上是为了获得人格的独立，不愿与当时污浊的官场同流合污，因而他是对自己的人生负责；而那些缺少道德担当的人，则只可能与世浮沉。

      无担当：陶渊明归隐田园，也许他对自己算是负责了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的人生，却卸下了社会的责任。一个人去喝酒，去采菊，固然可以“悠然见南山”，“而无车马喧”；然而，这种悠然和寂静中，恐怕只是自私的人生态度，给弱者以精神空间，却无法呈现出人类伟大的精神力量。

      3.（1）好为人师精神值得鼓励。大家都无“为人师”之“好”，你向谁学习去？大家都把自己的捂住，人类怎么进步？就算自己学有不足，“好为人师”也是正常的，世上哪有永远正确的人呢？

      （2）狗拿耗子值得提倡。耗子为非作歹，人见人恨，狗看不惯耗子而拿，有什么可指责的？遇到坏人，只要事不关己，便高高挂起，这个社会还能太平吗？

      （3）敢于班门弄斧，有利于我们的成长。当代社会，最可贵的就是要有质疑精神，凡事不盲从，有自己的思考和见解。在大家面前献艺并得到指点，有利于我们的成长。

      敢于班门弄斧是一种精神，但不可盲目，要建立在奋斗之上。敢于亮出自己，勇于接受大家的指点，有利于自己的成长。但是，盲目的班门弄斧非但不会得到指点，反倒会因遭到众人耻笑而一蹶不振。所谓“台上一分钟，台下十年功”，班门弄斧也是需要付出汗水和努力的。

      （4）燕国人学赵国人走路落入众人嘲笑的笑柄，难道这样的结局真的可悲吗？ 其实不然。失败是成功之母。哪个人没有失败过？没有盲目套用过别人的方法？你敢说初次学走路时没有摔倒过？难道为此就放弃走路了吗？乖坐在椅子上，看着窗外仅有的风景，这样直到老去，你一定不愿意吧？即使摔得再痛，也会学着大人们一步一脚，抓住重心，在失败中学会成功。

      4.“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而，这只是事情的一个方面。另一方面，自己视为善、快乐、幸福的东西，难道就可以强加于人了吗？要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福，这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯？我们应该记住，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。

      如果说“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，主张自己活也让别人活，那么，“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。   

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      5.【审题立意】根据材料我们可以看出，这种叫依米的小花有三大特点，这正是立意的基本角度，由此联系人生我们可以得出相应立意： 

      （1）“它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。”

      ①专一也是一种成功的品质。

      ②与其广博不如精深。

      （2）“它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。”

      ③耐得住寂寞，才能享受生命的辉煌。（坚韧、毅力、、执着）

      ④厚积薄发，突破自我。

      （3）“花期不长，仅两天工夫，便随母株一起香消玉殒。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。” 

      ⑤生命的价值不在于长短而在于活出特色（活得精彩）

      （4）从整体上看，也可得出以下结论：

      ⑥人生的意义重在奋斗的过程

      ⑦人生的意义重在永不放弃地追求。

      在艰苦的环境中，即使你不具备大多数人能生存的条件，但是，如果你能够一心一意地扎根深处，能够耐得住寂寞坚持不懈的追求，能够一点一滴地积蓄力量，你一样能够实现自己的价值，尽管短暂，却很绚丽。此为最佳立意。  

侯晓旭