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作文指导
阅读:1224 2021-12-28
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高三作文指导
备战2022年高考作文创新主题:漫画类材料作文
把握住了漫画的寓意,确立了文章的主旨,还要注意的就是:扣住社会现实行文。
漫画《摔了一跤》,画的是一个小孩不小心踩在一块西瓜皮上摔了一跤,分别代表家庭、学校和社会的三个成年人异口同声地说:“出事了吧!”
仔细揣摩漫画,其寓意十分深刻:每个人在成长道路上难免遇到坎坷、挫折,难免会有错误、过失,难免会“摔了一跤”,这很平常,却引起家庭、学校、社会惊呼“出事了吧”。这让我们思考和联想到许多问题,诸如:应当如何正确对待青少年成長中的问题;怎样看待对青少年过度关注、小题大做的问题;怎样营造良好的教育环境和社会氛围;怎样改变教育理念和教育方式;怎样对待孩子成长过程中遇到挫折、坎坷和错误的问题,等等,立意角度多种多样。
选定了立意角度,确立了文章的主旨,行文时必须扣住社会现实,而不能老在漫画上兜圈子。
请看《谁出了事?》的开头部分:
漫画描绘了这样一幅场景:大街上一个小孩子踩到了一块西瓜皮而摔了一跤,小孩子坐在地上迷茫地看着分别代表家庭、学校、社会的三个大人——他们关切而又警惕地说:“出事了吧!”作为一个孩子,看了这幅漫画,认同地笑了。家庭、学校、社会常常给予现在的孩子们过多、过分的关心和夸大、不符合实际的、不必要的指责。
这一开头,由漫画说起,自然转入社会现实内容,反映社会现实问题,符合漫画作文要求,体现了漫画作文的宗旨。
1.阅读下面漫画,按要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目。
【答案】例文:
冷漠旁观终损己,互助和谐共休戚
鲁迅先生说:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”生存于世,每个人都与周边、与远方紧密相关。当航行之舟漏洞进水,危急时刻你会出手相救,患难与共,还是“事不关己,高高挂起”?不同的答案彰显不同的价值取向,但不可否认的是,社会的小舟需要每个人补漏补缺,才会推动和谐社会的巨轮破浪前行,扬帆致远。
冷漠旁观终损己。
漫漫人生途中,我们总会看到一些人处于危难之中,拼劲全力自我解救。或许有人会抱着侥幸心理冷眼旁观,庆幸事情与自己无关。但毛姆说过:“发生在别人身上的都是故事,发生在自己身上的全是事故。”你的消极冷漠终有一天会化作打脸的巴掌,给你一记响亮的耳光。危急时刻,我们应竭尽全力,奋勇相助,团结协作才是面对困难的正确态度。
冷漠旁观终损己,要互助协力,助人助己。
纵观古今,多少人在帮助他人的同时开创了人生的新篇章,又有多少人在冷漠对人中丢失了命运的橄榄枝。就像华为总裁任正非,面对一家曾名不见经传的芯片研制公司遭遇困境,并非袖手旁观,他大胆投资,出手相助,不顾每年巨额亏损。就是这家起死回生的芯片公司却在华为5G时代的开创中发挥了重要作用,使华为在面对美国制裁封锁时依然不失核心技术。但同是企业的可口可乐公司却呈现另一局面,面对生产厂出现的问题,生产链上的各个部门推诿责任,坐视不管,终致产品质量不过关,销量锐减。由此可见,面对困难,互助协力,助人才是助己。
互助协力,休戚与共,天下大同。
王尔德说:“每个人都不是一座孤岛。”互助协力,小到个人,大到国家。人与人之间友爱互助,如左手拉右手理所当然。大家互助协力,我们的社会才会更加和谐,国家才会繁荣进步,新时代领路人提出的“命运共同体”理念才会被贯彻落实,人类发展的新篇章才会掀开崭新的一页。
云霞出海曙,梅柳渡江春。美好的新生活正在向我们招手,摒弃冷漠姿态,尽力所能,互帮互助共渡难关,我们“和谐社会”的巨轮才会劈波斩浪,驶向远方。
【详解】
审题:
这是一个漫画作文。漫画作文一般包括图画、文字、漫画题目以及要求等几部分,所以在审题时要注意各部分所包含的信息。本题由图画和文字构成。图画中有一条在水中行进的船,船的尾部进了水,船尾的两人满头大汗地奋力向外倒水,船头的两人却安闲地坐着观望,并且说:“还好破洞在他们那边”。从图画来看,当危机到来时,有人在努力解决,有人在观望,但处于同一条船上,任何人都不可能独善其身,任何作壁上观者最终都会为自己的短见付出惨重的代价。漫画的寓意就是作文的立意。
审题时应抓住两者利益的相关性,肯定行动者,批驳观望者,指出有难当头或面临危机时,只有互帮互助、同舟共济才能共渡难关。因此,写作时紧紧抓住“合作共赢”或“人与我关联”这一核心话题进行写作即可。如果写埋头苦干,直面困难或不经历风雨,怎能见彩虹等,这是偏题的。这个话题写成议论文更容易,可以采用论点或论据并列的形式,如选择一些共同努力求发展的事例;如果掌握有反面的素材,也可以采用正反对比的结构形式,如任正非出手相救濒临倒闭的芯片公司,最终公司为华为的发展做出贡献;而可口可乐公司面对面临困境的生产厂家不出手相救,最终导致自己公司销量锐减。正反对比,更有说服力,思路也更突出。
立意:
1.同舟共济,有难同当。
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2.友爱相助,助人益己。
3.荣辱与共,命运相连。
4.覆巢之下无完卵,面对危难莫旁观。
5.冷漠旁观终损己,互助和谐共休戚。
________________________________________2.作文
阅读下面材料,根据要求写作。
世界日新月异,处在“终身学习”时代的我们,该如何提升自己?上面这则漫画或许可以给你一定的启示,请结合材料的内容和寓意,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
例文:
修己身主动学习,应世界日新月异
小林漫画中有这样一幅:画中一人在电脑前学习。一人抱臂旁观,一句简单的我不会看似合情合理,实则放弃了提升自我的大好机会。巴尔扎克曾言:“不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐”。于当今时代,提升自我的最好途径就是把每句“我不会”都改成”我可以学”。
永不逃避,主动学习,我们方能抓住稍纵即逝的机遇。
一句我不会,就是在逃避现实,逃避自己,逃避这个日新月异的时代。国画大师黄永玉曾说:“我的心、手都忙。”在新时代中,他没有因为年纪大就退缩,而是不断改进自己的画法,在鲐背之年仍能奉献出绝佳的作品。这不禁让我想到了毛泽东,在那个山河破碎,民不聊生的旧时代他仍能知世故而不世故,感困苦却不萦于怀,真诚明了地不断学习,才带领中国人民站起来。君可见,逃避时代的人终会碌碌无为,终身学习方可收益颇多。
融入时代,学习新知,我们便能走出限于此山中的局限。
日新月异的时代产生日新月异的需求,需求推动学习,学习又拉动时代的进一步进步。朱熹曾在半亩荷塘中感叹“问渠哪得清如许?为有源头活水来”,也曾在白鹿洞书院写下“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”。他把观察时代的变化与加强个人的学习熔铸进自己的血脉中,终成一代大儒。处于日新月异的时代格局下,任何人都需要不断地学习,才能将自我融进时代的发展格局中去。
奉献时代,超越自我,我们才能拥有行尽江南烟雨路的升华。
我可以学,不仅是对时代知识的渴望,更是对超越自我的渴望。樊锦诗在敦煌开发出数字化展览,既顺应了时代,又保护了我们久远的文物。张怡宁在取得全满贯之后并没有止步,令人不可想象的是她根据自己偏防守的打法改球风、改技术,期间尽管经历了状态的下滑和成绩的兵败,但她最终回归自己。而正是处于日新月异的时代,才需要我们跟紧时代步伐,保有终身学习的热爱与热忱。学习时代,超越自我,才能时时在山穷水复之时发现“柳暗花明又一村”。
世界日新月异才有机遇、有挑战,主动学习还需顺应时代、融入时代、奉献时代才能修己身、拓己行。愿你我都能变成更好的自己!
【详解】
审题:这是一道漫画材料作文题。漫画作文要求考生认真观察漫画,理解画面内容,正确解读漫画寓意。画面主体是一男人悠闲抱着膀子旁观,一个女人在电脑旁专注学习,充满了对探索新知的渴求,桌子上还有翻开的书本。画面下方是一行文字“把每一句‘我不会’都改为‘我可以学’”,文字内容基本涵盖了画面内容,是本次写作的关键。考生紧扣关键信息中“把‘我不会’都改为‘我可以学’”即可。解读时尽可能地去挖掘“把‘我不会’都改为‘我可以学’”这句话背后蕴藏的态度、方法、途径、具体的措施等。引导语中限定了考生写作的时代背景——世界日新月异,处在“终身学习”时代;思考方向——如何提升自己;写作起点——材料所给漫画及其提示语;写作落点——由漫画及其提示语得到的启示。
写作时应结合材料的内容和寓意,抓住漫画上的文字提示“把每一句‘我不会’都改为‘我可以学’”这句话,或谈“世界日新月异,处在‘终身学习’时代的我们”提升自我的正确态度;或谈具体的行动等;也可提升自我的方法路径。另外结合写作引导语这句话,谈提升自我应树立的理念等均可。
立意:
1.主动学习以立身,怠惰躺平误终生。
2.世界日新月异,应“终身学习”。
3.把每一句“我不会”改为“我可以学”。
________________________________________
3.阅读下面的漫画材料,自拟标题,自选角度,确定立意,写一篇不少于800字的议论文。
你的立意是:
【答案】立意:
1.长得“偏”也可能成材。
2.解开思想的枷锁。
3.教育不该“模式化”。
例文:
这也是一种悲哀
当幼儿园里的孩子画出一张张大同小异的图画时,当路边的花草被人为地裁剪成整齐划一的模样时,当课堂的即兴演讲变成单一的陈词滥调时,我深深感叹:盲目纠偏,追求统一,也是一种悲哀。
不要说孩子们小小年纪就能画和课本上一样的图画,那是创造力的翅膀被生生折断的脆响;不要说精心修饰的花草美观典雅,那是自然的个性被残忍抹杀的呻吟。柏拉图曾说:“人是蝼蚁般的身体,金子般的心。”人之外表本来同等渺小,但脑海中自由生长的思想和个性的枝条却能织出各不相同的森林;思想的差异,鲜明的偏向与个性本就是人性最宝贵的闪光点,我们又如何能暴戾地挖去那长在思想边缘的树苗?
诚然,全面而无偏科的发展,的确是人的成长之道,但古往今来的大家,走的往往是常人不屑的旁门小道,追求的是“术业有专攻”。郎朗从小便是数理课堂的逃亡者,但他脑中那棵与音乐相承的小苗,却得到了父母亲的包容理解和对个性的尊重,从而茁壮成长,那双握不住笔写不好字的手,居然流淌出一首又一首优美的钢琴曲,也让世人领略到了钢琴的魅力。
倘若郎朗的父母盲目纠偏,挖去了那株长在边缘的“偏苗”,那么郎朗也可能成为传统教育模式的殉葬品,那将是他一生的悲哀。
张晓风曾说:“我曾手植一株自己,长在山的岩缝里。”韩寒标新立异,以自己的个性行文赢得如潮的好评;乔布斯荒弃学业却让苹果文化风靡全球……个性的彰显飞扬不仅有助于个人的成长,思想火花的碰撞更推动了社会的前行。八股文压制个性,范进中举的闹剧何其悲哀;清朝文字狱钳制思想,一句“清风不识字,何必乱翻书”又有何罪;封建社会,女子无才便是德,难道不浅薄可笑吗?盲目纠偏,盲目裁剪,万物长成一个样,天地变成四方形,这是社会的悲哀,也是时代的悲哀。
展开余文
花鸟虫鱼,请交给烂漫孩童去想象,世界应作一方梦的沃土,让孩子乘着梦想去勇敢创造;日月星光,请交给寒窗士人去细数,这是时代的气度,文明渴求新颖思想的养料;学海无涯,请交给莘莘学子去横渡,脑中长偏的树苗也能织成怡人的绿荫。
世界不需要一模一样的机器人,社会不需要呆板机械的书生,请给我一片庄子的“广漠之野”,请让我远离那千人一面的悲哀,让我自由生长。
【详解】
审题:
本题为漫画作文。
漫画的内容:一个青年模样的人脑海里(脑部横截面)长了一棵小树苗。由于小树苗长得太偏,有个戴眼镜的人(年纪稍大,可能是教育者、家长,也可能是公司管理者、部门领导,也可能代表社会的“主流”价值观),手拿铁铲,声称:“长得太偏,必须挖掉。”
读懂这幅漫画,关键是理解小树苗代表什么。理解漫画和文字说明,再联系目前我国社会现实、教育现状,小树苗代表的是年轻人的思想、观念。这个思想、观念有些与众不同,甚至有些偏激、有些新异、有些非主流。但有人一定要挖掉这棵小树苗。由是反思社会、教育,存在着某种模式化、单一化、趋同化的弊端,不利于社会的创新和进步等。
面对这些“长偏的树苗”,我们的正确做法应该是:或者给予尊重、认可、支持,或者适当引导、教育、扶正,但是绝不能以简单、粗暴的态度,将它铲除、挖掉,这是扼杀个性、排斥创新的行为,值得我们教育者、家长以及整个社会去反思。
行文时可以简单描述漫画内容,得出其寓意,进而确定文章的中心论点。因为漫画的目的在于批评禁锢多元思维的社会现象,要指出这种现象的危害,分析其原因,并提出解决办法。建议按照递进式结构展开论述。
________________________________________4.作文
仔细观察下面这幅漫画,根据漫画内容及其寓意写作。
一只站在树上的鸟儿,从来不害怕树枝断裂,
因为它相信的不是树枝,而是翅膀。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文】
凭己之能,行稳致远
攀在树枝上的人胆战心惊,唯恐树枝断裂而摔落;站在枝上的鸟儿却怡然自得,毫无顾虑,这是因为纵然枝断,它仍可凭翅飞翔。漫画内容发人深思:人担忧,是因为树枝是其唯一的倚仗;鸟怡然,是因为它有自己的翅膀可依凭。
由此观之,倚仗外物之力非长久之计,依凭自我能力方能行稳致远。
一味倚仗外物,必然受制于人。因为倚仗外物、有求于人,便不得不应下许多不平等条件以换得自己存活;一旦他人的援助、外物的支撑被切断,自己便会一下子陷入极其困窘乃至近乎灭顶的境况。这般光景,岂不是任人拿捏、受制于人?中兴事件足以发人深省,一味倚仗美国芯片的中兴受制于美国,彻头彻尾地失去自主权;而建国初的新中国亦曾举国面临此般屈辱之境遇,受苏联科技封锁,被迫在窘迫中艰难起步。以此为鉴,一味倚仗外物绝非长久之计,只会落得处处受制于人的光景。
依凭自我能力,方可行稳致远。“万贯家财不如一技傍身。”自己有能力,哪怕一贫如洗,也可白手起家,为自己打拼一方天下。自己的能力,是无人可以抽掉的底牌,是一个人永远的支撑。小到个人,大到国家民族,如若自己有了能力,那无异于自己建构出说话的底气。唯如此,个人与国家才能获得行稳致远的最初动力;也唯如此,人的生命、国家民族的存续才有了价值与尊严。无论是周立平火药“微雕”、潘际銮焊接创新,还是中国航天科技、量子技术领跑世界,都昭示了一个颠扑不破的真理:依凭自己的能力,方能行稳致远。
然而我们说“不一味倚仗外物而要依凭自我”,并不代表完全不可以借助外力。“君子生非异也,善假于物也。”恰当地借助外力反而有利。中国社会经济的迅猛发展离不开向国外汲取的经验;中国科技的弯道超车更不是闭门造车的结果。我们所避忌的,应是将所有的希望寄托于外在,全然依赖外物。
大江流日夜,慷慨歌未央。如今中国的发展之担已移交我辈青年肩上,我们应如漫画中的鸟儿一般提升自己的能力。如此,方能使国家拥有核心竞争力,拥有国际话语权,不受制于人,如此方可行稳致远。
倚仗外物非长久之计,依凭自我方行稳致远。愿华夏青年皆发展自我之能,圆中华龙腾之梦!
【详解】
限制性
1.内容限制
本题作文是漫画作文,漫画由树、鸟、人三部分和说明性文字构成。画面中的鸟与人形成对比:鸟不害怕树枝断裂,是因为它有翅膀,无需依赖外物;而人却惧怕树枝断裂,是因为他依赖着树枝。通过对比可得出漫画的深层含意,或可将三者看成一个完整系统,综合立意。
2.思维限制
“一只站在树上的鸟儿,从来不害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是翅膀。”文字中说的是鸟,但映射的却是人,考生的思维必须由鸟及人,谈对人生的思考,要谈的是人应该怎么办,而不是鸟。
3.漫画往往具有寓言的性质,考生要能够透过直观的画面抽象出社会人生的道理。
开放性
1.立意角度是开放的。鸟之所以不怕树枝断裂,不是凭借外物,而是依仗自己的翅膀。“鸟的翅膀”可以喻指人的实力、能力、素养等,立意时,可以从多角度来思考:一是个人层面,如增强个人实力、提升自身素养等;二是从集体层面,如某企业提升自主创新能力等;三是从国家层面,如发展科技、重视创新才能提升我国在世界上的核心竞争力等。这些都为考生构思写作提供了一定的开放性。
2.构思和选材是开放的。基于漫画内容和寓意,考生可进行丰富的联想和想象,写作时可以根据写作需要自由选材,援引事例,只要能围绕观点进行论证即可;行文中可以自由安排文章结构,自由构思论证思路和选择论证方法。
3.文体是自由的。除诗歌外,考生可以写议论文,也可以写记叙文。
【立意】
1.能力为双翼,枝断又何惧?
2.增强实力,才能无惧险境。
3.强大自己,摆脱依赖。
4.以己之能,振翅枝头。
【素材】
(1)面临深渊时,独创新路的是好汉;茫茫荒漠中,不惧风沙的是英雄。当我们陷入沼泽地时,如果自己不主动设法脱险,完全等待外力救援只会越陷越深。正如陆游所说:“人生如春蚕,作茧自缠裹,一朝眉羽成,钻破亦在我。”靠自己不仅是一种决心,更是一种魄力。若当年六国在面对虎狼一样的秦国时,能强大自己,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向”,那么“胜负之数,存亡之理,倘与秦相较,或未易量”。面临险境时靠自己,方可乘风破浪,势不可当。
(2)只凭外力收获的成功是虚无缥缈、不切实际的。唯有靠自己,才能脚踏实地、行稳致远。陶行知先生有言道:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”法国作家小仲马开始写作时,经常碰壁。父亲大仲马便劝儿子寄稿时附上“我是大仲马的儿子”,但“只想拥有真实高度”的小仲马没有采纳,而是继续创作,继续投稿,最终他的《茶花女》问鼎文界。对他来说,坐在父亲的肩膀上摘下的苹果,绝没有自己爬上树摘下的苹果更有味道。凭自己的实力,才能达到真实的高度。
(3)如果说危险是即将断裂的树枝,那么自己的实力就是鸟的翅膀,新时代的中国,因这厚土的滋润、这灯塔的指引,才能在知识、技术上独立,才能于自强中谋发展,于拼搏中缔造梦想。如今中国已经凭借自己的力量勇立潮头,我们新时代的青年亦要不断提升自我,凭借自己的力量,与国同行,不负韶华。
________________________________________
5.阅读漫画《神话》,根据要求写一篇不少于800字的文章。
《神话》
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
例文:
书写气壮山河的中国神话
神话,承载了中国最初的文明,蕴含了典籍的阵阵馨香,诠释了中国虎龙般腾跃的真谛。我一次次地仰望苍穹朗月在天,四周,响一片,是盘古醒了,站起来了,咀嚼着男子汉的刚毅,他举起巨斧,劈向天际,是女娲醒了,拿起身边的五彩石,冲着撕裂的天幕,奋然而起。一次次的仰望,一次又一次地震撼,我流泪了,这滚烫滚烫的液体是为那一则则令人折服的中国神话而落,是为中国这一路走来的坚韧足迹而洒。
黄帝仙道于黄陵,人们遥望着那伟大的灵魂漫入云端,遂怀揣一颗颗无比虔诚无比感思的心将黄帝的衣冠葬于桥山,这一举动是悠远神话,响彻山巅。汉武统一,大唐盛世,一支支匈奴的军队被打败,一条条和亲的土蕃人马被迎来,这是中国神话,百姓无不夸赞,后人无不怀想。随着那一声巨响,神五升天,杨利伟被亿万人记住,航天精神被亿万人弘扬,这是中国神话,赫然地盖着现代化高科技的中国印章,只因那声巨响,世界乃至宇宙都为之震颤!
展开余文
身后是壮美的中国神话,但我们没有沉迷于其间,我们亦没有懈怠,我们牢记那句“中国人民站起来了。”我们紧握一代代领导人的思想精髓,我们将中华民族精神铭刻于心间,我们在勾勒一幅幅蓝图,在序写一篇篇神话。05年春晚,那21个锐气不减的灵魂让每一个观众都忘了舞台上的舞者竟是残疾人,无数中国人被感动了,我们含泪鼓掌。当丛飞即将倒下时,我们被从他那虚弱身躯中迸发出的火焰灼伤了,眼角滴下的是血,是那一簇簇火热的良知。掀开报纸,打开电视,那一幅幅暖人的画面映入眼帘,那一个个真诚的举动流入心田。是什么感动了我们?是什么让我们如此容易感动?
一个声音传来,伴着阵阵回响,中华民族精神!
的确,那条纽带,维系着各族人民共同的生活,是那个擎天的支柱,支撑着中华民族的进步,发展;是那股不竭的精神动力,推动了中华民族走向繁荣富强,这一切的一切,都是中华民族的精神,那描绘中国山河,畅写中国神话的笔墨。
从盘古开天辟地起,我们就信仰着刚柔相济的中国图腾;从1921年中国共产党建立起,我们每个人就被赋予了神圣的使命;从中华人民共和国诞生之日起,我们就一路欢歌,一路披荆斩棘,建设着中国特色的社会主义。
龙的崛起,沿着智慧的山岩而上。作为龙的传人,我们屹立于浩海之滨,群山之脚,手中擎着传承中华民族精神的火炬,用珠穆朗玛作笔,用长江黄河当墨,写出一个又一个气壮山河的中国神话!
【审题】
本题属于漫画作文。
漫画类材料作文的审题和写作,一般要做到以下四个步骤:一是要读懂画意、画旨。考生在作文之前,要先仔细读图,细心审阅,包括标题和图中文字。二是要抓住形象特征。抓住特征,把握本质,就能找到写作材料,顺利地谋篇布局。三是要联系生活实际,展开联想和想象,揣摩画中之话和话外之音。
材料由四幅漫画组成,题为“神话”。第一幅“开天辟地”,“没有天地,自己开辟”;第二幅“女娲补天”,“天破了,我们自己补”;第三幅“后羿射日”,“太阳曝晒,就把它射下来”;第四幅“大禹治水”,“洪水肆虐,我们自己治”。
中国古代神话是中华民族的文化源头,孕育了中华民族特有的民族精神,反映出中华民族独有的文化品性,中国古代神话与“中国精神”息息相关。“盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、大禹治水……”揭示了古代神话中蕴含的具体的“中国精神”:有盘古的自我牺牲精神、女娲的执着和创造精神、后羿的勇敢无畏、大禹的奉献精神……神话不单纯是原始社会的特产,更是人类理想主义的作品,标识着现代人的精神路径,现代中国人至今还在为实现两千年前嫦娥奔月的神话而奋斗。
神话反映了中国人依靠自己生存,而不是把希望寄托苍天,人们是靠着不断与自然、灾难、环境斗争才延续到现在,这就突出了中华民族勇于抗争、不怕输、更不会服的斗争精神,这也就是中华民族的民族精神和信仰。中国神话具有“抗争”精神,这是中国崛起的一种精神力量。但同时,中国神话也具有包容谦让、共赢共荣的精神。考生可以结合以上分析立意,也可以有自己的思考。
【立意】
1.勇于抗争的精神是中华民族的精神信仰;
2.中华民族的精神信仰是不怕输、不服输;
3.依靠自己,坚强独立是中华民族的精神信仰等;
4.弘扬中国神话,传承文化遗产;
5.我们是自己的信仰。
【素材】
1.哈佛大学神学院教授大卫查普曼,在一场讲座中,用神话故事来解读中华民族的信仰特征:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国神话里,火是他们钻木取火,坚韧不拔摩擦出来的。面对末日洪水,我们躲在诺亚方舟,他们的祖先大禹战胜了洪水;太阳神是绝对的权威,而中国的夸父却因为太阳太热去逐日,要摘下太阳,虽然他最后累死了;在另一个故事里后羿终于将太阳射了下来。”
2. 早在1931年,他在《渔家傲反第一次大“围剿”》中就写道:“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。”毛泽东自己加了一个注释,列出来《淮南子天文训》《国语周语》和《史记》司马贞补《三皇本纪》中关于共工的神话故事,三种叙事,价值观不同,他说:“诸说不同。我取《淮南子天文训》,共工是胜利的英雄。你看,‘怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。’他死了没有呢?没有说。看来是没有死,共工是确实胜利了。”毛泽东的词句是对抗争者的颂扬,是峥嵘岁月中的理想主义情怀,树立了革命有理、抗争必胜的信心。他的其他不少诗篇也充满了神话意象,如尧舜神话、月神嫦娥神话、白云黄鹤神话、龟蛇二将神话、巫山神女神话、瘟神神话、湘妃神话、西游神话等。在一定程度上,毛泽东诗词的感染力与其中厚重的神话意象是联系在一起的。
3. 神话的文化性是指神话中常常蕴含着古代人民崇尚的精神品质,以及他们对世界的基本观点与认识。神话来源于古人对自然的探索、思考与想象,因此,绝大多数神话都反映了古人朴素的自然观念,对人与自然关系的理解。在古人看来,人由自然诞生,人与自然界的事物是可以转换的,只是存在的形式有所不同。这是一种朴素的自然哲学思想。在人们耳熟能详的神话女娲造人中,人就由泥土变来;上古时期的不少神身死之后,身体部位化作江河湖泊等自然景观,这些都是例证。上古神话中,还包含着古人为了生存而改造天地的反抗精神。人在自然面前,力量是极其微小的,但是人们并不畏惧这种巨大的落差,相信只要能够坚持下去,就能够战胜自然,如著名的神话故事愚公移山精卫填海等。
侯晓旭
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