教学目标

      1.了解秦腔的特点，及其与秦地的地理构造和风土人情的契合统一。

      2.学习文章通过场面细节描写和本土化的语言来描写文化现象，表现地域文化的技法。

      3.感受“秦腔”所蕴含的深沉的文化底蕴，体会中国民俗文化的特点，从而对象征中华民族的历史文化的民间文化有更深刻的理解。

      核心素养

      语言建构与运用：体会作者在场面描写上的出神入化，鉴赏本文独特的语言特色。

      思维发展与提升：体会文章所传达出的大气、深沉、厚重的文化底蕴。

      审美鉴赏与创造：学习文章将秦腔、秦地、秦人有机结合起来的散文独特的地域特色，厘清三者之间的关系，深刻领会秦川人的精神面貌。

      文化传承与理解：了解中国民俗文化的特点，体会民间文化的魅力。

      教学重难点

      重点：

      品读场面细节描写，体会秦人对秦腔的痴爱之情。

      难点：

      赏析文章富有地域特色的语言及其表达的技巧。

      课前准备

      1、指导学生完成预习

      2、制作课件 

      教学过程

      一、导入新课

      我们国家地域辽阔，方言众多，因而形成各具特色的地方文化，很多地方都有代表自己地域文化的文学样式，如国粹京剧、广东粵剧等等。而“秦腔”则是“关中文化”的典型代表，也是中国戏曲的鼻祖。今天，我们就通过学习贾平凹先生的《秦腔》，一起来领略她独特的魅力我们先一起来欣赏一个“秦腔”唱段。

      二、写作背景

      秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。“一声秦腔吼，吓死山坡者黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”这是陕西人民对家乡戏曲艺术的赞词。唱戏大声吼起来，说的是秦腔声如黄河奔腾，如华山宏伟，如黄土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民风的淳朴。秦腔是流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种，因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“桄桄”声）。

      秦腔历经秦、汉、隋、唐、宋、等历代发展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地。它的鼎盛时期在乾隆年间。目前，秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。

      三、作者介绍

      贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生，于西北大学中文系毕业曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。

      四、题目解说

      “秦腔”，中国西北地区的传统戏剧，本文虽以“秦腔”为题，但意在写秦川人，意在通过对秦川人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，写出其生存状态和精神面貌。

      五、层次结构

      本文共分为三个部分：

      第一部分：通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。

      第二部分：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。

      第三部分：总结全文，强调只有也有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。

      六、全文分析

      1、第二段中“有了秦腔，生活便有了……自己心中愁苦的皱纹。”这句话运用了哪些修辞手法？各有什么作用？

      明确：

      首先运用了夸张的修辞手法，把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴、狂喜之情表现得淋漓尽致。其次运用了比喻和移就（有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物）的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦川人心灵的抚慰作用。

      2、请概括开演前人们的活动，作者为什么要这么细致地描摹？

      明确：

      ①开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒拥；②小吃丰富，叫卖不绝；③台上锣鼓不停，台下你呼我应；④小吃隔空买卖，拥挤产生冲突。这些细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特点，也有力地渲染了“秦人秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。

      3、作者对所谓“二杆子”的人物有怎样的评价？

      明确：

      有贬有褒。贬的是他们拿树条儿打人，褒的是虽然彻夜不得看戏，但他们忠于职责，维护秩序，这从侧面表现出秦川人对秦腔的忠诚，也表现出秦川人对秦腔本身的喜爱，不仅仅流于戏曲内容。

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      4、分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。

      明确：

      秦地：辽阔、厚重、生机勃勃

      秦腔：高亢响亮、震撼人心

      秦人：粗犷、朴实、豪放

      5、在文中，作者认为秦腔高亢激昂，朴实粗犷的特点是怎样形成的？

      明确：

      作者认为，秦腔的形成与秦地的风土人情（秦地的地理构造和秦人的特点）密不可具体内容有：

      ①几百年来，秦腔没有被淘汰……其解是有的，就在陕西这块土地上。

      ②这里的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统。（秦腔与秦地的关系）

      ③这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！（秦腔与秦人的关系）

      6、文章是通过哪些描写来表现秦人对秦腔的那种痴迷的呢？在描写中运用了哪些表现手法？

      眀确：

      （1）通过对排演的情景、搭建戏台的过程、看戏时的盛况的描写，表现了秦人对秦腔的痴迷。

      （2）在描写中主要运用了以下表现手法：①点面结合，既有对群体的描写，也有对个体的描写；②以言行描写为主，多种描写相结合；③灵活运用比喻、排比、夸张等修辞。

      7、结尾一句有何作用？

      眀确：

      再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头，强化了主题。

      8、你从本文中读出了作者怎样的内心世界？

      明确：

      ①理解秦人。作者理解他们劳动的艰辛，生活的不易，理解秦腔对于秦人的重要意义。

      ②欣赏秦人。秦人面对艰辛的生活不屈服，懂得用秦腔进行自我慰藉。

      ③热爱秦人、秦川，爱得理智而深刻，爱得专注而执着。这种感情上的认同，使得作者能够满怀激情地为秦腔文化呐喊、辩护，能够将秦腔文化原汁原味地展现出来。

      七、中心思想

      《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文，其中不仅写出了一个地方剧种的生成、变迁，也濡染了秦地的民情风俗，而且展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得他滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋，在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美。

      八、写作特点 

      文化散文意蕴丰厚

      《秦腔》是一篇优秀的文化散文，其中不仅表现了秦腔的艺术魅力，而且传神地展现了秦地的风俗民情、百姓的精神风骨（粗犷、豪迈、乐天安命）。

      （1）侧重侧面表现。

      本文侧重从侧面叙写秦腔的艺术效果。写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，生动地传达出秦川人特有的粗犷、豪放的性格，让人有身临其境的真切、亲昵之感。作者也借此强调秦腔这种地方戏曲在秦川赖以生存而且生命力极其旺盛的根本原因。

      （2）场面描写出神入化。

      作为一篇侧重描写风俗民情的文化性散文，作者在场面描写上可谓出神入化：点面结合，以点为主；动静结合，以动为主；纵横结合，以横为主；多种描写相结合，以言行描写为主。加之灵活运用多种修辞手法，场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉。

      （3）具有浓郁的秦川风情。

      本文语言生动、雅俗辉映、活泼风趣，铺陈、排比、议论、抒情中穿插民间传闻，庄谐并重，刻画精妙，传神生动，营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。

      九、补充资料

      秦腔

      秦腔起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞，是在中国古代的政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，因此得名“秦腔”。

      秦腔又称乱弹，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。

      秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，共计十三门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。秦腔所演的剧目大多取材于“列国”“三国”“杨家将”“说岳”等英雄传奇或历史故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。

      十、总结全文

      本文以一种带有野性的朴素笔触，不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐以及风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力，透视了八百里秦川人民身上的民族气质和生存状态。

      布置作业

      作为我国第一批国家级非物质文化遗产，秦腔艺术在现今面临着发展与传承方面的阻碍，如果让你调查有关秦腔的现状，你会从哪个方面入手？

      课后训练

      阅读下面的作品，完成问题。

      白鹿原上奏响一支老腔

      我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何,我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人,也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定,便很郑重地对我介绍说,这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉,安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。

      轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳,木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。

展开余文

      锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来,似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很!”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……

      我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……

      我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过,也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味,也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……

      直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。

      后来还想再听老腔,却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知,何以会有如此强烈的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵,把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。

      我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在,一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚,在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开,在剧场最后找到一个空位,远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时,节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来,接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。

      (取材于陈忠实的同名散文)

      1.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是(   )。

      A.作者对老腔产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。

      B.演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。

      C.朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾,作者对此深有同感。

      D.老腔从宋代唱到现在,从乡野唱到音乐厅,说明这种表演形式一直很流行。

      2.作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。

      3.文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。

      4.文章第4段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。

      答案及解析：

      答案：

      1.C

      2.①开始不知道，不了解，后来觉得颇有神秘感。②第一次看过老腔表演之后，感到震撼。③再看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。④最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。

      3.示例：赵季平：著名作曲家，与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。

      濮存昕：节目主持人，出人意料地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。

      观众：观众，在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。

      4.①联想。从老腔的腔调联想到关中大地特有的生活,点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。②比喻。将老腔的腔调比喻为骤雨拍击秋禾的啸响、雨润麦苗的柔声等，既写出了老腔的雄浑奔放,又写出了老腔的婉约平和,将抽象的感觉化为形象的画面,生动地写出了老腔给作者带来的感受。③排比。几个句子构成排比,强化了作者自己聆听老腔时的内心感受。④化用古诗句。如“随风潜入夜，润物细无声”“暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”等，丰富了作品的文学意蕴。

      解析：

      1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，作者“产生神秘感”主要是因为：①他在关中生活了几十年却没有听说过老腔；②老腔和老腔演员得到了作曲家赵季平的高度赞赏。而选项提到的只是表面原因，所以不是“最恰当”的。B项，文章第3段“任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了”，演员以木砖连续敲击长条凳的举动是演出的高潮，“把台下的掌声和叫好声震哑了”，并不是“经常掩盖了观众的掌声与叫好声”，而是观众震惊于演员的举动，忘记了鼓掌。D项，文章最后一段说老腔“也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着”，并不能说明这种表演形式一直很流行,选项的说法是无中生有。

      2.本题考查梳理和分析作者观点态度的能力。作者对老腔的认识过程：没有听说过老腔,认为老腔影响小，认为老腔演出者不过是民间演出班社——第一次听老腔，深深地被震撼——为自己的小说《白鹿原》中没有加入描写老腔的画面而遗憾——最后在中山音乐堂再次领略了老腔的震撼力，被老腔征服。

      3.本题考查赏析作品的表现手法的能力。侧面描写即通过对周围人物或环境的描写来表现所要描述的对象，使其形象更加鲜明突出。在本文中，主要是通过描写他人观看老腔表演时的反应来表现老腔的艺术感染力。可从与两次演出有关的人物中选择两例进行分析。

      4.本题考查分析作品的表现手法，领悟作品的艺术魅力的能力。先分析语段运用了何种艺术手法，再结合语句分析其效果和作用。“沉迷且陷入遐想”说明后面的内容是作者联想到的，“这是……”“抑或是……”“也像是……”“亦……”四个句子所写的景物都是关中大地特有的，点明了老腔具有浓厚的乡土气息。四个句子、四个比喻，写出了老腔的不同特点。四个比喻句又构成排比，增强了语言气势，强化了作者的感受。“亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声”，化自“好雨知时节”“润物细无声”；“柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音”，化自“暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”，增强了作品的文学意蕴。 

侯晓旭