什么是语言陌生化？绝非表达时故弄玄虚、令人费解，绝非生僻艰涩，佶屈聱牙。

      语言陌生化，体现了表达的艺术智慧。

      语言陌生化，要求以人所未言的原创语句，来表达人们熟知的常识、常理和共情。

      因此追求语言陌生化，不是一味求奇求险求怪，而是指文章表达时，在充分表情达意的基础上，不断丰富自己的语言组织，使遣词造句与众不同，语言表达独具个性甚至像作家一样成一家之言：

      或是富含哲理，启迪思考；

      或是见识高卓，精警深刻；

      或是文采斐然，妙语连珠。

      那么，如何使文章语言平中见奇？巧用修辞，无疑是语言陌生化处理的不二法门，大凡名家作品和高格作文，无不如此。

      方法一：巧用比拟，无胜过有

      比拟与比喻的区别，在于喻体是否出现。喻体出现，则为比喻，喻体隐藏，则为比拟。

      如《荷花淀》中的水生等游击队员“半截身子长在水里”，是为比拟；而“半截身子像荷花一样长在水里”，则为比喻。比较两个句子的表达效果，显然原文运用比拟，较比喻更胜一筹，不仅表现了游击队员的娴熟水性，而且“长在水里”，更体现了留白的艺术，令人遐想：或是像芦苇一样，或是像树一样，或是像挺立的荷花一样，总之，“半截身子长在水里”，表达相对陌生，没有固化的喻体，有着“无”胜过“有”的丰富、蕴藉之效。

      许多作家在写作时，往往大量运用比拟，甚至在日常生活中运用比拟修辞手法的语言现象，也俯拾皆是。如“收获梦想”“播种希望”“歌唱青春”等，使“梦想”“希望”“青春”等抽象的话题有形，富有质感，这要比“心怀梦想”等表达形象蕴藉。

      如何运用比拟呢？一般说来，面对某个话题、某种情感时，首先要尽情想象，不是将之比喻成某种具体的事物，然后故意欲说还休、语焉不详，而应精心选择一个最能契合喻体事物特质的动词，使人在惊诧之余，唤起丰富的联想，而恰当使用动词，还具有化静为动的表达效果。

      文段示例：

      1.这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情慢慢地蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。

      ——余秋雨散文《苏东坡突围》

      2.人生不可彩排，清晰明确的设计，才是书写人生华章的如椽大笔。

      毛泽东雄才大略的一生，其实早已从“人生何处不青山”的誓言中出发，早已从橘子洲头的闻鸡起舞、击水中流中起笔，早已在《湖南农民运动考察报告》中勾勒。习近平主席的家国情怀，同样在梁家河的知青岁月里萌生，从燕赵大地（河北正定）的田间地头、民生桑麻中经纬，从福建的风尘跋涉中激扬升腾。他们的每一步，都留下了深深的脚印。每一次人生的十字路口，他们都能独上高楼，望尽天涯路，审时度势，审视自我，做出重大的人生抉择，成就恢宏博大的人生境界。

      ——2023年模考作文“人生设计”

      运用点拨：

      文段一，一般文章论述苏东坡被贬黄州对于其人生的意义时，往往运用因果论证，如“苏东坡被贬黄州，使其深入思考人生，观照万物，涵养心性，故而超脱物外，宠辱不惊，超越了原来的自我，对于人生有了更为通透的观照”，或是很自然地引用名句加持，如“艰难困苦”“穷而后工”等，虽然说理清楚，但在陌生化上有所不足。

      而作家余秋雨，竭力追求语言的陌生化，颇有陈寅恪的“三不讲”意味——前人讲过的不讲，书上已有的不讲，自己讲过的不讲。

      作家没有陷入“艺术才情激发、提升”等常规表达，而是仅用“蒸馏”“升华”“发酵”几个物理和化学术语，出人意表地选用几乎与文学表达绝缘的学科术语，来表现苏轼在黄州四年的人生蜕变。

      这种表达，首先给人一种惊愕的感觉，但掩卷深思之后顿觉会心赞同。苏东坡在黄州四年，从原来“拣尽寒枝不肯栖”的惶惑愤懑，到最后“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”的通透达观，确实如蒸馏、提纯一样，内心愈发清明澄澈；这种表达绝无仅有，言简义丰，还使人联想到苏轼在黄州的艰难经历，恰如酒曲在暗无天日的幽深窖藏中，逐渐变得甘醇，心性也由狂狷变得平和，也可理解为苏轼的才情，俨然从粮食到酒的发酵，经历了一次质的提升和飞跃。

      文段二，叙写毛泽东、习近平等党和国家领导人例证时，往往运用因果论证，习惯性表达为“他们正是因为在青年时代有了明确的人生设计，才有了日后的辉煌人生”，而作者力求避开这种同质化表达，精心选择“出发”“萌生”“勾勒”“经纬”等词，将他们的宏图伟业当作“征程”“画卷”“参天大树”“大地山河”来写，揭示出青年时代人生规划的重要性，而且颇具画面感，俨然党和国家领导人风华正茂青年时代的剪影。

      方法二：巧用比喻，出人意表

      毋庸置疑，比喻是给文章润色增彩的重要方法，似乎不用赘述。但一般运用比喻，往往追求“形似”，以求形象贴切，符合认知，合乎常识，如赞美叶嘉莹的文章，“她如凌霜傲雪的梅花”“历久弥坚的翠竹”等比喻，充分表现其人格魅力。但在众多比喻句中，“她站在那里，就是一首诗”这一比喻，相较之下，虽显陌生，却更为新奇。一般运用比喻，往往化虚为实，而“她站在那里，就是一首诗”，则化实为虚，更能体现叶嘉莹的卓绝才情和诗性品格。

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      那么如何选用喻体，使比喻超凡脱俗、高标出尘呢？运用比喻时，可不必拘囿于形象思维，只求“形似”形式，而应力求“神似”与“理同”。因此选用喻体时，要敢于大胆跨界，于历史与现实之间破壁，于文学与科学之间穿梭。选用喻体时，不一定非要选取唯美清新富有文学意蕴的意象、形象作为喻体，可大胆运用科学术语，甚至毫无美感可言的普通事物作为喻体。

      运用比喻时，不一定非要由本体顺势联想喻体，可运用悖反思维，敢于“小物大喻”“大悟小喻”“美物丑喻”“深入浅出”，要敢言敢断，敢为“雷人”之喻。

      文段示例：

      一块中华大地般宽厚的脊背，针针见血地负起母亲的叮咛和沉雄的神州：“精忠报国！”……可你忙于出征，忙于布阵，忙于厮杀，便不曾留心，天子的夸奖，是一种带回钩的暗器；你醉心于把战表化为捷報，便不曾注意，金銮殿不露声色的檐角，已勾勒出风波亭的雏形……

      阴谋出笼，出皇城，十二道金牌，十二个夜叉——将忠良捉拿。昨日的猎人，今日的猎物。你角色的转换过于险陡，连看惯沉浮的黄河，事先都毫无预感。手上的铐子，脚上的镣子，颈上的枷子，最重要的驮在背上那母亲的至嘱，如今成了要命的包袱。不归路上，当竖着的生命同一柄横着的利刃勃然遭遇，你才晓得《满江红》的写作，是从校场熟悉的枪尖上起笔，而在一块陌生的磨石上结束的。亭间是佞臣一个人的狞笑，亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落，宏文顿成断章！被喷染的夕阳涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河倒吸一口凉气，刹那改道……

      滚烫的座右铭一下子变成了冰凉的墓志碑……你八百五十年前的一腔热血，化作历史的一把冷汗。宫殿里，龙书案后昏庸的半径，量得出民间黑暗的周长……肯为良知执言的，只有暴死的良知；能够给邪恶张目的，还是活着的邪恶。莫认为前朝才有怪胎，邪恶也并非偶然的宫外孕。

      我总梦见影影绰绰的亭上，有蚊虫剔牙，有苍蝇打嗝。醒来不由惊问：风波亭在哪？它是一颗悬于神州大梁的苦胆，让有志有为的卧薪者品尝，明目明心，以认清忠奸。

      哦！你名字的背面是民族的疮疤，你名字的正面是历史的勋章。

      ——李涛散文《岳飞》

      运用点拨：

      该文段堪为运用比喻使语言陌生化的典范。文段大量运用比喻，在喻体选择上出人意表，作者没有直接议论，发表对岳飞的评价，而是通过一连串比喻，暗含对历史人物岳飞的痛悼叹惋之情，对世道人情的冷峻观照及对历史洞若观火的理性思考，见解高卓，笔法犀利。

      如将岳飞的脊背，比作中原大地，夸张之中有比喻，可谓小物大喻，意为岳飞慨然以恢复中原、还我河山为己任，同时对其膺寄“历史的脊梁”的重任。一个比喻，一石二鸟，堪为绝妙。

      如“母亲的至嘱，成为要命的包袱”，这一比喻，看似奇崛突兀，似与人之常情悖反——世上哪有陷害儿子的母亲，使人在瞠目惊愕之余深思：母亲忠孝传家的家风和精忠报国的嘱托，使岳飞忠君爱国的思想从小深入骨髓，殊不知，在封建专制时代，这种忠君爱国思想有时会成为一腔孤忠甚至愚忠。这一比喻，一语中的，揭示了岳飞悲剧人生的一个重要方面——道德悲剧。

      又如“历史的宫外孕”这一比喻，初读之，觉大煞风景，但似拙实巧，作者借用医学术语，意在表明，在封建专制时代，仁人志士，屈心抑志，赍志而没，绝非偶然的个例，封建专制是滋生邪恶的母体。文段看似缅怀先贤为其明德立传的写人记事类散文，实则不啻为一篇讨伐封建专制的历史檄文、一把解剖人性的手术刀。

      除了喻体选用的大胆、夸张、出人意表外，文章在运用比喻时，还以极尽悖反思维为能事。

      如“座右铭变成墓志铭”，一生一死，一正一反，充分体现辩证思考，揭示精忠报国是岳飞流芳百世的原因，也是其悲剧人生的根源；“正面是历史的勋章，背面是民族的疮疤”，两个喻体，一个熠熠生辉，一个不忍直视，美丑并举，使语言表达呈现陌生化风格，同时蕴含作者深沉的历史思考。

      总之，作者在运用比喻时，思维大起大落，思绪忽高忽低，行文跌宕起伏，使语言充满张力。

      方法三：巧用借代，立异求新

      借代作为常见的修辞手法，一般可以部分指代整体，以事物特征指代事物本身。

      议论文写作时，巧妙运用借代，往往可使语言形象生动，以简驭繁，并富有文化底蕴，唤起读者新鲜、真切的感受。

      如何妙用借代，让文章活起来呢？

      可以小代大，如学生作文《华表千年，流光一瞬》，用“华表”代指中华民族。

      可以实代虚，如学生作文《小我与大我》中，“不再只是关注自家的粮食和蔬菜、柴米油盐，只是看见六便士，只在意是否多收了三五斗，选择职业时，不落稻粱之谋”，连用借代手法，分别以“粮食和蔬菜、柴米油盐”指代家庭生活，以“六便士”指代物质追求，以“多收了三五斗”指代经济利益，以“稻粱之谋”指代生计，文章大量运用借代，不仅语出有典，颇有“六经注我”的旁征博引、顾盼自雄，而且远比“不要只关注自身、小我利益”之类的直白干瘪的表达，丰富蕴藉得多。

      可以典代事，以古代今，如宏大主题作文中，常用“庙堂之声”，指代近年来中国的重大决策。这样运用借代，是文章语言，力避俗滥，庄重庄严，典雅厚重，语言风格与宏大主题和谐统一。如作文《师生情》中，学生用“绛帐多情，芸窗可亲”，以古语文言，形容师生之间的默契，颇有几分古风古韵，而且使文章语言远离“三点一线”的校园学习生活的单调琐屑。

      还可以典型形象指代现实生活中的人与事。如学生作文《为孤勇者鼓掌》中的文段，“但愿这个社会，多一些堂吉诃德，为梦想而战，特立独行；也愿这个社会，少一些别里科夫，开明包容，宽容异类”，分别用文学作品中的经典形象“堂吉诃德”“别里科夫”分别指代现实生活中的类型化人物、群体，为其画像。

      文段示例：

      1.同学们，诚然，在这大有可为的时代，在这千帆竞发、百舸争流的滂滂大潮里，漫漫征途，唯有奋斗，拼搏为荣，躺平可耻，但我们别忘了：我们的青春奋斗，不该只有26度的恒温。

      闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看晚霞”；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，“何妨吟啸且徐行”，安步当车；暮春者，春服既成，陌上花开缓缓归，适当放下书本，走出26度的空调房，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居……

      我们的青春奋斗，不该只有45度的埋头。

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      网络时代，不少人成为低头一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚走的路更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着隊、开着会……手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。996、白加黑、亚健康……已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。

      适度小憩，学会停顿，试着放下手机，你会发现，远离喧嚣，远离浮躁，耳根清净，内心清明，你将以满格电的姿态，迎接新的一天。

      ——2023模考作文“张弛人生”

      2.一个人即使再博闻强记，精力过人，也无法浏览所有网站信息。因此，只需结合自己的工作、学习、生活，放出眼光，自己来拿。

      “不塞不流，不止不行”，如果不从信息焦虑中突围，我们就无法有足够的时间和精力，用于高质量的学习和工作。生活中，不少人有“小红点必消”强迫症，“三分钟不晒朋友圈就不舒服斯基”，微信、QQ、钉钉频繁响起，我们的学习、工作被其分解得支离破碎，何以能沉潜深思，心无旁骛？

      另一方面，一个专注学习、沉潜思考的人，哪怕“躲进小楼成一统，不管春夏与秋冬”，也永远不会被时代放逐。袁隆平，“除了稻田，就是在去稻田的路上”，他的眼里没有今日头条、快报，只有“天下苍生俱饱暖”的一生宏谋，没有晒朋友圈，没有“说说”，但他何曾被遗忘？

      海量信息，不是洪水猛兽；被字节俘虏，才是洪水猛兽。新时代的青年，应该以理性之光，驱逐浮躁之心、猎奇心态，运用思维，放出眼光，自己来拿，学会做减法，远离信息焦虑。

      ——2023年模考作文“信息焦虑”

      运用点拨：

      文段一，堪为运用借代使语言陌生化的典范，“我们的青春奋斗，不该只有26度的恒温”“我们的青春奋斗，不该只有45度的埋头”两个句子，在内容上，警策立骨；在结构上，遥相呼应；在语言上，重复中有变化；在语言陌生化策略上，没有按照习以为常的表达，如“青春不能局限于一室之内”“不能一味埋头苦学”，而是巧妙捕捉日常生活中熟视无睹的场景，巧用数字“26度”“45度”，指代“疏离自然”“养尊处优”“手机依赖”等现象，这样表达，使日常生活中的场景如历历在目，给人留下深刻的印象，又使语言表达别具一格。又如“996”“白加黑”，运用借代，以时间表来指代现代人们忙碌、满负荷的工作方式。

      文段二，也大量运用借代修辞，使语言表达陌生化。如“小红点必消”强迫症，“三分钟不晒朋友圈就不舒服斯基”，用日常生活中人们常用的“网络热梗”来指代频频刷屏，唯恐遗漏重要消息，陷入社交焦虑等现象和心理。

      写作，“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”，而巧用修辞，无疑是文章语言别出机杼的妙手。修辞润其色，修辞博其彩，在议论文写作中，若能巧用比拟、比喻、借代等修辞手法，可使文章语言点石成金，化腐朽为神奇，简约之中透出反复之美，使常语出奇，平语见新。 郑崇波