①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)

      ②子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)

      ③子曰：“朝闻道，夕死可矣！”(《里仁》)

      ④子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)

      ⑤子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

      ⑥子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《壅也》)

      ⑦曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

      ⑧子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

      ⑨子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

      ⑩子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《颜渊》)

      11子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

      12子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

      【译文】

      1.孔子说：“君子，不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事情勤劳敏捷，说话小心谨慎，亲近有德之人来匡正自己，这样就算得上好学了。

      2.孔子说：“一个人如果没有仁爱之心，怎么对待礼仪制度呢？一个人如果没有仁爱之心，怎么对待音乐呢？”

      3.如果早晨闻道，就算晚上死去也可以。

      4.孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”

      5.孔子说：“看见贤能的人就应该想着向他学习并向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有和他类似的毛病。”

      6.质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

      7.读书人不可以不志向远大并且有毅力，因为他责任重大并且道路遥远。把实现仁作为自己的责任，不也重大吗？奋斗终身，死而后已，路程不也遥远吗？

      8.孔子说：“比如堆土成山，还差一筐土没有完成，（如果）停下来，（那是）我自己停下来的；比如填平洼地，虽然只倒了一筐土，（如果）继续前进，（那是）我自己往前走的。”

      9.孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”

      10.颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己，使言行归复于先王之礼，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”

      颜渊说：“请问实行仁德的具体条目。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”

      11.子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说．“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”

      12.孔子说：“学生们为什么没有人学那诗呢？诗可以激发感情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”