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阅读:0 2026-11-02
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议论文虚拟论敌的三种写法 作文指导
文/尹瑞文
“虚拟论敌”的三种写法:
甲)任意偷换概念的内涵,偷梁换柱,李代桃僵。
乙)任意缩小概念的外延,以偏概全,断章取义。
丙)任意扩大概念的外延,鱼目混珠,滥竽充数。
下列关于“自由”的“虚拟论敌”是哪种写法:
1)一旦自由被异化为无序,随心所欲的意志践踏规则,最终吞噬了它许诺的安宁与秩序。
2)一旦自由被简化为随心所欲的选择任性,它终将变成逃避责任的借口,使人在频繁更换目标、拒绝深耕的“自由”中,逐渐丧失专注与坚持的能力。
3)一旦自由被泛化为可以任意妄为的通行证,它便与任性划上等号,让人在无视规则的横冲直撞中,把破坏秩序当成了追求自由的壮举。
可用近义词:
“一旦”“一经”“一朝”“倘使”“如若”
“异化”“畸变”
“简化”“浅化”
“泛化”“泛滥”“衍生”
【实战演练】
1)偷换“规则”的概念内涵,写一个分论点。
2)缩小“长征精神”的概念外延,写一个分论点。
3)扩大“预制”的概念外延,写一个分论点。
【参考答案】
1)当规则被偷换为绩点至上的功利赛道,它便异化为压抑个性的牢笼,沦为磨灭求知热情的枷锁。
2)当长征精神被狭隘地等同于吃苦耐劳甚至没苦硬吃,它便被剥离了实事求是的思想精髓,沦为空洞的口号,无法真正指引我们在新时代长征路上攻坚克难。
3)当“预制”被无限泛化为一切预先准备的代名词,过度规划便用精密的确定性扼杀了偶然与惊喜存在的可能。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:预制菜以加热即食的便捷,成为快节奏生活的“救星”,却也因省去食材挑选、火候把控的过程,被诟病消解了烹饪独有的烟火气与情感温度。
材料二:“预制朋友圈”在年轻人中蔓延:提前批量制作一批内容,或摆拍修图的美食、或滤镜美化的风景、或复制粘贴的文案,拼凑出模板化的“完美人设”。
材料三:作家汪曾祺曾说:“生活是很好玩的。”他记录的日常平凡且琐碎,但都充满了未经“预制”的鲜活与真实。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
中心论点:平凡日常,自有不预制的鲜活。
概念内涵:预制,是一种对生命自发性的压抑,它以效率之名将人异化为执行预设程序的机械部件;预制,是恐惧未知的过度防御机制,它以消除风险为代价,一并消灭了鲜活、成长与蜕变的空间。
批判“预制”:
分论点1:预制是以安全之名剥夺生命的即兴,把每一天都活成重复播放的既定程序。
分论点2:预制是过度规划的产物,它用精密的确定性扼杀了偶然与惊喜存在的可能。
分论点3:预制是对未知的恐惧与逃避,它用虚假的掌控感掩盖了生命本应有的丰富层次。
分论点4:预制让未来沦为过去的拙劣复制品,看似规避了风险,实则也一并拒绝了成长。
设置虚拟论敌,批判曲解“不预制”:
分论点1:“不预制”不是彻底躺平,更非逃避规划与责任,放任生活滑向失控。
分论点2:“不预制”不是盲目冒险,更非拒绝一切秩序与准备,将人生交付给毫无底线的随机与混乱。
分论点3:“不预制”不是消极摆烂,更非放弃对生活的主动塑造,任由日子在浑浑噩噩中虚度流逝。
分论点4:“不预制”不是任性妄为,更非无视现实条件与后果,把冲动和懒惰包装成所谓的生活智慧。
【实战演练】
某中学试行“课堂自由发言制”:学生可随意插话、质疑教师,随时与同桌、邻桌讨论。校方认为,唯有打破传统课堂的权威结构,赋予学生自由,才能培养学生的独立思考和创新的能力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
中心论点:
真正的课堂自由并非无序的喧哗,而是以规则为边界的理性表达,唯有有序方能孕育深思与创新。
虚拟论敌:
一旦自由被异化为无序和随心所欲的意志,它终将践踏规则,吞噬了它许诺的独立思考和创新的能力。
展开全文阅读
要求:根据以上中心论点和虚拟论敌,采用“归谬推理”写出驳论段,200字。
驳论段归谬推理写法(版本一)
一旦自由异化为无序和随心所欲的意志,它必将践踏规则,吞噬了它许诺的独立思考和创新的能力。假如“课堂自由”就是可以随意插话、质疑、随时讨论,任何打破课堂权威结构的行为都可以被允许,那么老师讲解可随时被切断,同学发言可被任意插话,课堂讨论可无限偏离主题——凡约束皆为对自由的侵犯——课堂必将沦为喧哗的集市,思维势必碎成无根的浮萍,讨论难免散作断线的纸鸢。可见,将课堂的自由泛化为无规则的任性,毁灭的恰是自由本身。真正的课堂自由必以规则为边界,以尊重为前提,以理性表达为内核:唯有序,方能孕育深思与创新。
驳论段归谬推理写法(版本二)
一朝自由畸变为无序与随心所欲,它难道不会蚕食规则,消解它所许诺的独立思考与创新能力吗?如果“课堂自由”就是可以随意插话、质疑、随时讨论,如果任何打破课堂权威结构的行为都可以被允许,那么老师的讲解可随时被腰斩,同学的发言可被任意截断,课堂讨论可无限游离主题——凡约束皆被视为对自由的僭越——课堂难道不会坍缩成喧哗的集市吗?思维难道不会瓦解为无根的浮萍吗?讨论难道不会溃散作断线的纸鸢吗?如果将课堂自由浅化为无规则的任性,毁灭的难道不正是自由本身吗?真正的课堂自由,难道不应以规则为边界、以尊重为前提、以理性表达为内核吗?——君须记,唯有序,方能孕育深思与创新。
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