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老毅

　　8月27日，匈牙利总理麦杰希·彼得博士来到鲁迅博物馆，参加了裴多菲铜像落成的揭幕式。那一天来了许多人，有人还在那铜像前朗诵了裴多菲的诗。这一天对中匈的文化交流史来说，是意味深长的。两国最伟大的作家相逢于此，让人感慨万千。铜像塑得很有风致，诗人的性格和情调历历在目。好像精神的本原被雕塑出来了。我看那尊像，就想起诗人的几首传世的作品，觉得那像把一颗伟大的灵魂托现出来了。刚强、果敢，藐视人间的罪恶，而目光仿佛穿过了时光的隧道，直逼着人们。他要说些什么？那精神的穿透力，大凡凝视他的人，都可感受到的。

　　塑像的作者叫维格·陶马什，1926年生于奇洛格海吉市，据大使馆提供的材料，作者在六十年代形成了自己独特的立体派艺术，作品充满动力。他长期生活在布达佩斯，曾获得哥叔特奖。这位天才的艺术家的不懈的工作，使匈牙利的雕塑业得到了复兴，在他的祖国，常常能在一些广场上看到他的雕像作品。我们现在竟在中国的博物馆里能永久地欣赏到他的杰作，那是荣幸的。

　　裴多菲之于中国读者，是个熟悉的名字，他和鲁迅的名字是连在一起的。鲁迅在年轻的时候，曾最早介绍过这位诗人的作品，对其创作，有着神往的态度。裴多菲的诗是充满血腥的，用鲁迅的眼光看，是战斗的，有着超越流俗的气韵。1907年，鲁迅在《摩罗诗力说》里，介绍了这位诗人的创作情况，内心的激情，似乎由裴多菲式的诗人那里激发出来的。裴多菲不仅是诗人，也是斗士，这斗士的风采，更让人感怀吧？鲁迅写裴多菲的文字，调子是激昂的，那篇用文言文写的介绍，气势恢弘，好像在呼应着诗人发出的宣言。他的礼赞裴多菲，缘于那独立的、个性的精神，而这些，在中国的文人中是很少见的。鲁迅说，像裴多菲这样的人，“无不刚健不挠，抱诚守真，不取媚于群，以随顺旧俗，发为雄声，以起其国人于天下。”诗人如果躺在象牙塔里，做些无病呻吟的文字

，大抵是没有出息的。这看法，保持到了终身。晚年的时候，当孙用先生从世界语中将裴多菲的长诗《勇敢的约翰》译成中文时，鲁迅曾对此进行了认真的校阅。鲁迅说，他向来很爱裴多菲的人和诗的。什么原因呢，他没有说，但我们看两人的气质和文风，大概就可以感到些什么的。裴多菲的文章和诗，和蝇营狗苟的精神无缘，那里的真与诚，写着人性中最迷人的一隅，读起来是快慰的。天底下的诗人很多，但我们大多看到的还是些弄弄风月的人们，把自己囚在精神的牢笼里，不能飞起来。鲁迅不喜欢那些躲在象牙塔里的文人，嘁嘁嚓嚓，无病呻吟。而那时中国的文人，这样的人何其多呀。裴多菲一入鲁迅的眼帘，便获得了一种感动，那里不为死亡所屈服的勇气，恰恰是中国当时的人所缺少的。从青年到晚年，一直对这位诗人能够抱有敬意，这在鲁迅来说，是不多见

的。我记得他早年是尼采的拥护者，可晚年的看法却大有不同，年龄大了，知识多了，阅历也不同于以前，尼采的形象自然就有些变化。可是裴多菲的形象，却牢牢地立在那里，这便证明了诗人永久的魅力。战士终究比思想者有着确切性的东西，虽然他缺少思想者的丰富与复杂。

　　鲁迅是最早翻译裴多菲诗歌的人。1924年，他在《语丝》杂志上发表的几首裴多菲的诗，有令人耳目一新之感，非常漂亮。那几首诗写阳光，写大地的作品，情思万状，有着他人少有的境界。除了激情之外，还有悠长的韵味。诗人的想像力是高远的，毫无忸怩之态。读他的作品，像置于苍穹之中，让人的心飞动起来。我看诗人的作品，觉得很像普希金、莱蒙托夫、拜伦等，纯洁、神奇、激荡。白莽当年译裴多菲的诗，就是在鲁迅的鼓励下进行的。那一首译诗，至今还在社会流传：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”如果不是鲁迅在文章中引用了它，不会流传得如此之广。三十年代以来，为自由而奔波的人们，差不多都曾吟诵过这首诗的。我以为那里有鲁迅的一个旧梦，他在年轻的时候，正是在这样的激情里，开始了思想的飞翔。鲁迅的裴多菲情结，有着人性的美好的一面。我们这些后来的人，只要认真读解那些文本，多少可以体察到一些奥秘的。

　　现在，裴多菲的铜像永久地立在鲁迅的故居旁了。两颗不同国度的灵魂，又一次在此相逢，给我们的造访者以新奇。在布达佩斯裴多菲博物馆里，也树立着鲁迅的铜像，那是两国文化交汇的象征吧。鲁迅是读不完的，裴多菲也是读不完的。当我们将两个人对读的时候，或许会发现许多新的亮色，它照耀着人们，在我们孤苦的时候，也许那两颗灵魂，会引导着我们前行。

北京日报