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祥林嫂的眼睛(网友来稿)
江苏省扬州江都市樊川中学 李秀芳

      鲁迅先生在《祝福》里对祥林嫂眼睛的刻画,可谓别具匠心,叹为观止。祥林嫂眼神的变化反映出祥林嫂命运的变化,我们读样林嫂的眼睛,就读出了祥林嫂一生的坎坷磨难,正所谓“眼睛是心灵的窗户”。在刻画祥林嫂眼睛的时候,鲁迅先生仅仅借用了几个动词“顺”“直”“瞪”“瞥”“轮”,就体现出旧社会是怎样让一个充满活力,充满力量的祥林嫂一步步走向死亡之路的;即便是同一个动词,也有丰富而不同的含义。

      祥林嫂第一次来到鲁镇是“顺着眼”,祥林嫂刚从婆家逃出,并没有对生活寄予奢望,也就是说,她受“好马不配二鞍,好女不事二夫”的影响,只是想通过自己的双手来规规矩矩的生活,不要成为不贞洁的女子。因此当她的婆婆带人将她绑架回去时, “一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也没有用,便都交给她的婆婆”。由此这个“顺”字就写出了祥林嫂安分耐劳的形象。

      祥林嫂第二次来到鲁镇,“也还是顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。又一个“顺”字,说明祥林嫂尽管再次守寡,尽管失去了一个惟一将来可以依靠的儿子,但她仍然安分耐劳,不自暴自弃,不怨天尤人,毅然决定还是靠自己的双手来挣钱,来养活自己。进而说明祥林嫂是一个不易被生活压垮的人。

      镇上的人们仍然叫她祥林嫂,也还和她讲话。但音调与先前已不同,笑容也冷冰冰的了。“她全不理会那些事,只是直着眼睛和大家讲她自己日夜不忘的故事”。一个“直”字道出了她整日陷在深深的思念与痛苦中,根本没有顾虑别人对她的态度。她不厌其烦地给大家讲述阿毛的故事,感觉到别人的态度时,“她张着口怔怔地站着,直着眼睛看他们,接着也就走了”。又一个“直”字,写出了她的吃惊,她的尴尬。她似乎第一次感受到别人对她的不友好。

      她不敢向人们讲述阿毛的故事了。于是当她看见别人的同阿毛差不多大的孩子时,别人也知道了她的脾气,便似笑非笑地问她道:“你的阿毛如果还在,不是也有这么大了么?”这时“她单是一瞥,并不回答一句话”。这个“瞥”字,又写出了她的无奈、她的内心的痛苦、她的失望与无声的抗议。

      她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的。于是人们便找到了新的趣味,那便是笑她额上的伤疤。她也知道是在嘲笑她,所以总是“瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了”这个“瞪”字,写出了她的无奈,她的反抗。

      当柳妈告诉她,说她死后会被她的两个死鬼男人抢,会被锯开来,当然捐门槛可以赎罪时,她显得非常地恐惧,非常地伤心。“第二天早上起来后,两眼上都围着大黑圈”,很明显她一夜都没睡着,烦恼了一夜,伤心了一夜,她要想方设法改变自己的命运。她拿出了所有的积蓄去捐了一条门槛,自以为她的身份,她的名誉会发生改变,没想到冬令的祭相时节,无论她怎么努力干活换来的却只是四婶的呵斥,紧接着第二天,祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去,说明她这一次所受打击之大,整个人的精神都垮了。从此,她便怕暗夜,怕黑影,怕人,像白天出穴游行的老鼠,直是一个木偶人。

      当她临死之前看见我时,“是瞪着眼睛向我走来”,又一个“瞪”字一方面表明她未老先衰,视力已相当不行;另一方面表明她看见“我”了,就像看见救世主一样,害怕“我”走失。而她此时的脸上已经看不见喜怒哀乐,她衰老消瘦得有如木刻, “只有那眼睛间或一轮,还可以表明她是一个活物”。说明祥林嫂在长期的严重的打击与折磨下,已陷入极度的悲哀,内心的痛苦己无法表露,精神已完全麻木了。

      俗语说:“借一斑略知全豹,以一目尽传精神。”由此可见,作者在祥林嫂的眼睛上着墨并不多,就那么几个动词,却刻画出祥林嫂一个辛酸的人生,一个不断抗争的人生。祥林嫂是一个不易被生活压垮吞噬的人,但她最终被这样的社会压垮吞噬了。祥林嫂是旧社会勤劳善良,安分顽强的下层劳动妇女的一个典型,而旧社会却让这样的一个劳动妇女欲生不行,欲死不能。鲁迅先生塑造这样的人物形象旨在揭示封建社会、封建礼教吃人的本质。

      
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