陈林森

      94、基础教育

      【基础教育】（P585）国家规定的对儿童实施的初等教育。

      这个解释不符合国家对基础教育的现行规定。我国现行教育包括基础教育、职业技术教育、高等教育、成人教育四大类别；基础教育包括初等教育（幼儿教育、小学教育）和普通中等教育。如果定义为“对儿童实施的初等教育”，那就只包括幼儿教育和小学教育，不含普通中等教育。基础教育是相对于高等教育的，它要对学生进行科学文化知识、思想品德和各方面基本素质的教育，肩负着为高一级学校输送合格人才和为社会输送合格劳动者的双重任务。众所周知，在中小学教育中不实行分科教学，传授的是各方面的基础知识和基本技能，这是它们区别于各级专门学校（包括高等教育和中等职业技术教育）的重要标志。《现汉》的解释缩小了概念的外延，不符合我国的现行政策。

      95、极其

      【极其】（P590）副词，非常；极端：劳动是~光荣的事情。

      例句虽说不错，但总觉得有过去时代的痕迹，今天读来有些别扭。在并不很久以前的那个时代，国家和宣传媒体特别颂扬劳动（主要指体力劳动），而轻视创造性的脑力劳动和管理工作，也不重视参加劳动之前的准备活动——学习。江青在“文革”中有一个讲话说：“你们（指文艺工作者即一部分脑力劳动者）吃了农民的饭，穿着工人织的布，住着工人盖的房子，人民解放军警卫著国防前线，你们不表现工农兵，你们艺术家的良心何在啊！”这个讲话贯穿着这样一个思想：体力劳动高于脑力劳动，脑力劳动者包括文艺工作者是不创造社会财富的，是吃闲饭的，是靠工农兵养活的。诸如此类的语言在“文革”中甚嚣尘上。试问：在知识分子被强迫劳动、城市居民下放农村参加体力劳动、无辜群众被打成“反革命”实施劳改、青年学生被剥夺受教育的权利提早赶下乡参加旨在接受“再教育”的劳动、卓有成就的专家学者被勒令扫厕所、甚至体弱多病的老人也被驱赶着参加笨重的体力劳动的那个噩梦般的年代，这类“劳动”的光荣何在？如果例句中的“劳动”包括体力劳动和脑力劳动，那这句话就没有存在的必要，因为在我国每一个人都有参加劳动的权利和义务，在就业年龄阶段的绝大多数成年人都在从事某一项劳动，大家都“极其光荣”也就谁都不光荣。说这句话的出发点无疑是强调体力劳动。而这个理念在今天没有大力宣传的必要，各种劳动，各种社会分工，包括体力劳动和脑力劳动，甚至一部分家庭妇女在家相夫教子（没参加社会劳动？）都是光荣的。随着社会的发展，体力劳动者的比例在不断减少，体力劳动的强度在不断减轻，缺少技术含量的纯体力劳动的相对价值在不断降低，消耗体力不多而富于创造性的脑力劳动则越来越受到社会的重视，复杂劳动和简单劳动之间的收入差距在逐渐拉大，这一切都是不争的事实。“往日穷人矮三寸，如今是顶天立地的人。”在民主革命时期，劳动群众提出“劳工神圣”“劳动万岁”的口号，作为同剥削者作斗争的精神武器；在剥削阶级已经消灭的今天，片面强调劳动特别是体力劳动的“极其光荣”，缺乏针对性。已经退休的前劳动者的休息、休养，尚未到达劳动年龄的青少年的学习、抚养，社会对老弱病残者的生活保障，劳动者依法享有休息的权利，劳动者在双休日和长假期间开展休闲、旅游、带薪度假、文体活动等而不是去加班加点，同样是神圣的不可剥夺的合法权益。

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