李殿通

      站起来是一个过程，一个由倒着到直立起来的过程。

      人类的历史就是一次次倒下又一次次站起来的历史。从面朝黄土背朝天的刀耕火种站成能上九天可下五洋的神光电火。从洪荒蒙昧站成文明睿智。从封闭自锁站成纵横放逸。

      站起来是一道风景，一道傲岸亮丽的风景。站起来才拥有自我。

      小草从黑沉的泥土中站起来，冲破重压，顶起砾石，从石缝从岩隙从干渴从荒芜从一切的阻拦中站起来。大树从寒冷的深冬站起来，顶住冰封，抗住雪压，在寒霜在骤雨在料峭在所有的摧残下站起来。站起来就拥有了自己的一片天地。站起来的小草就能承接日的暖照，月的清辉，风的爱抚，雨的滋润。站起来的大树就能成为一道绿色的风景，就能呼鸟儿为伴，唤云霞为伍。还有呢？站起来的灯塔，置身于浩淼无涯中，挺立于惊涛骇浪里，睁起温暖的眼，唱着领路的歌。站起来的高山，矗立起伟岸的身躯，向大地，向世人昭示自己的不屈与坚忍。站起来就可以摘星辰为冠，揽霓虹为衣，就可以将蕴蓄满身的泉水抛成飞落的瀑布。……

      谁不渴望站起来，谁愿意匍匐在地，只看他人的脚？

      站起来就有一份精神流溢在天地之间。站起来能高瞻远瞩，站起来能特立独行，站起来会俯仰由己，站起来会潇洒飘逸……

      我赞美一切站起来的躯体，站着，永远比倒着强！

      然而倒着与站着，并非仅仅物质上的躯体，我更赞美另一种意义的站起来。屈原切云崔嵬，长铗陆离，芳美与怀石之驱同赴汨罗，这流淌不息的汨罗江，漂流的是一江的高洁，印在了历史回廊的五月初五。他倒下去的是躯体，站起来的是品格；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，在威逼与利诱面前，大义凛然，誓死不降，他倒下去的是驱体，站起来的是气节；狼牙五壮士，纵身跳下崖涧，空旷的山谷永远响着他们奋勇的呼喊。他们的身躯倒下去了，站起来的的精神永远挺立在狼牙，挺立在人们的心中。

      报载，一日资公司老板，由于中国女工的一点小小的失误，命令所有的女工跪倒，否则开除出厂。就有人跪下去，就有人始终挺立着。

      跪下不难，站起来不易。

      藤萝永远也站不起来，因为它缺少骨气，攀爬依附；飞沙永远也站不起来，因为它缺少精神，借风起势；流水永远也站不起来，因为它缺少信念，随波逐流。

      站起来吧！我们可能一千次地倒下，但我们要一千零一次地站起来！我们可能站不成参天大树，但我们起码可以站成一株绿草，站成一棵草的精神。

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