田春林

      2004年第5期《咬文嚼字》上刊有铁箫先生的一篇短文《“雎”字不念“虽”》（以下简称“铁文”）。该文纠正了黑龙江省民族博物馆为“介绍孔子生平”而配发的说明上的一处误注。说明图片的原文是这样的：“《诗经、关雎（sui 虽》 《诗》数千篇，孔子晚年，按曲的正确音调进行篇章上的调整。”

      其实，这个说明还存在表达不准确的地方。我们首先简要了解一下《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇（《小雅》中另有６篇“笙诗”，有目无辞，不记在内）。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，分为《风》、《雅》、《颂》三部分，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。

      据《史记·孔子世家》记载，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本。但这一记载遭到了普遍的怀疑。一则先秦文献所引的诗句，大体都在现存《诗经》的范围内，这以外的“逸诗”，数量极少，如果孔子以前还有三千多首诗，照理不会出现这样的情况；再则在《论语》中，孔子已经反复提到“《诗》三百”（《为政》、《子路》等篇），证明孔子所见到的《诗》，已经是三百余篇的本子，同现在的样子差不多。所以，最后编定成书，大约在公元前６世纪左右，当在孔子出生以前。就《诗》中篇章内容原来的性质而言，都是歌曲的歌词，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。只是到了孔子时代，《诗经》的音乐已经发生散失错乱的现象，孔子对此作过“正乐”的工作，使之合于古乐的原状，甚至也可能对“诗”的内容和文字有些加工整理。但说《诗经》由他删选而成，则是不可信的。

      所以说“《诗》数千篇”不妥。

      顺便指出，“铁文”首句中“孔子”一词后应该加上“像”或“塑像”。“中间顿号应为中圆点”说法欠妥，因为“中圆点”不是标点，正确的说法应该是“间隔号”。

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