江苏南通市八一中学 朱建清

      作文中的造假现象是相当严重的。鲜有真实感受的表达，缺少真实思想的支撑，没有真实情感的宣泄，作文只能造假，因此，强调真“心”的投入，真“理”的表达，真事的叙写，对于改变作文现状，就显得尤其必要。

      一、真事——绿色的生命底色。许多同学都认为生活单调，没有事情可写，因此他们要么编造，要么借用作文选上的材料，拾人牙慧，乔装打扮，以此来应付作文，作文成了造假的工具。其实，只要盘点一下生活所赐予每个同学的素材，可写入作文的何其多！只是我们没有勇气去写那些真实的事。写《真情》总喜欢爸爸、妈妈如何的关爱“我”，却不敢表露爸爸、妈妈其实关系很坏、很僵、甚至已经到了要离婚的地步的事实，不会表达此时此刻的“我”的矛盾复杂而又痛苦的心理以及由此而产生的依恋、希望之情，如果这里的假设是事实，把它表达出来，应该说字里行间传递的就是至真至诚的感情。我班的一位同学就是以此为题材，以《真情的呼唤》为文题，写出了让全班同学读来为之流泪的作文：当老板的爸爸与手下打工妹产生恋情，含辛茹苦的妈妈忍辱维持着家庭完全是为了“我”的成长能有一个正常的环境，终于爱我的爸爸提出了与妈妈离婚的要求；他们瞒着我离了婚，还假装维持着过去的关系，知道事实真相的“我”不忍戳破事实的真相，心底滚动着的是一腔真情的渴望，它在遥远的地方呼唤，呼唤再拥有一个真正的家！但是，很多同学却因种种顾虑而将此类真实的素材深埋在内心，而不敢表达出来，须知，正是这些自己在内心不断品尝，并且只有自己才能品尝出滋味的东西，恰恰浓缩着独特的体验和感悟，浸透着最真最善最美的感情，恰恰是作文中最需要的东西，而且是最能打动人的东西。我们所讲的真事正是指那些健康的隐藏于内心不愿示人的因而又是需要勇气才能表达出来的事情，所以让学生大胆地突破人为设置的心理防线，让作文装上一个秘密，写出一段心事，道出一种苦闷，袒露心迹，表达自我的真实，既使作文教学的方向得以纠正，更使作文真正地走向学生的心底，成为学生生命活动的一种表达方式。从某种意义上讲，写这样的真实，其实是在恢复作文的本真状态，使作文呈现生命的底色。

      二、真“心”——蓝色的心灵家园。童心如蓝色的天空，明亮纯净。作文理应绽露这抹蓝色，这抹蓝色理应闪现在作文的每个细节里，尤其是内心感受里。但有些同学在叙事写人描绘自己的内心感受时，总会拿崇高而虚假的话装点文面，以示立意之高，比如写遇到困难挫折，总会战胜之，其心理活动大多为红军长征翻雪山过草地的英雄行为如何鼓励自己激起勇气走出困境之类，而其言并非他所想所感。这类文句充斥着大量学生的文面，作文雷同、虚假、造作，难现一颗纯真的童心。因此，敞开真心，描述那种来自心灵深处的震颤，状写那份滚动在内心的真实，无疑作文也就闪烁生命的光彩而使读者感知到一颗心的真实跳动，作文也就有了感人的力量。还是上面的例子。并不是所有的人面对困难挫折都精神抖擞，勇气百倍的。有同学在遭遇父亲病故的家庭不幸时是这样描写自己的心理的：“我的心已释放不了一丝勇气，使我站立着接受你那安详的脸上凝固是冰冷的笑，我拥倒在妈妈的怀中，借妈妈的心跳和力量来抵挡袭来的恐惧和绝望。此时，我感到，天上的每滴雨，都是我飘下的泪；外面的每一丝声响，都是我内心发出的哭泣。失去父爱的支撑的心，如何去承载生活给我的重压？我在为你哭，也在为自己哭……”心灵的颤动总是美丽而感人的。每个人的心底都隐藏着这样的“美丽”和“感人”，只是学生在作文时不敢拿出真心，总担心这种心灵的真是消极的，会削弱文章的主题，所以宁可写得虚假，也要显示主题的积极向上，正是这种方向性的错误才造成了作文的空洞、干瘪。因此，我们在教学中很有必要引导学生用心去倾听自己真心的跳动，从中寻找写的冲动，勇敢的再现真实的内心活动，这样作文才能负载真情实感。只要是健康的“真”，又何愁它不会感动他人，引起他人的共鸣？

      三、真“理”——金色的思想光芒。“文以载道”是说，作文应该承载思想。正确的思想总会闪烁金色的光芒，因为它是人生的收获。只有装载真实的思想，真实的感悟，“载道”才能是生命的活动，作文才是人生的史记，作文才富有生命的质感。但是，时下许多同学在作文里所表现的思想却是灰色的，因为它并不是自己思考和感悟的结晶，而是服从于社会对主题崇高的追求的迎合，是成人思想给他们的强加。真正的思想并不是几句空洞的教条的政治口号，也不是几条不食人间烟火的道德伦理规则，而是在具体的事件和情境中明得的理，获得的悟，取得的思考，它是生命质量得以提高的标志。因此，要写出真“理”，就必须写真实的思考，真实的感悟；就必须在观察和感知生活的同时，做到善于深想，勤于思考，在所见所闻中发现所感，寻找引发思考活动的触发点。就如宗璞的《紫藤萝瀑布》。《紫藤萝瀑布》写的是作者对人生的思考：人总有不幸和挫折，但“生命之河永动不息”，人生会因此而更辉煌。触发作者思考的灵感的原发点，是那如瀑布般垂挂的紫藤萝花的经历。这株花曾和作者的家庭一样遭受过厄运，但它不因为曾经被砍，不因为曾经枯瘦的身躯上伶仃的开着几朵花的惨状，而失去生命的追求，相反生命因此而更辉煌，花的不幸就是人的不幸，花的遭遇就是人的遭遇，作者正是以花的命运之变反映她对人命运的思考，因而形象生动的描绘中更多的是哲理的沉淀，这种沉淀其实是作者对自身生活经历的深刻感悟，是在生活中寻觅到的真“理”。这昭示我们：不能再像过去那样用几条规范标准代替学生丰富的思想活动，学生是自己思想的主人，他有权利思考，有权利形成自己的思想并表达这种思想；我们不仅要尊重学生的这种权利，还要培养学生的这种意识和习惯，使学生思考的触角伸向生活的每个角落，伸入更深的境地。只有拥有自我的思考，“文”才能载真实的“道”，这个“道”，才是自己真实的健康的思想。

      新课程标准要求学生作文写真话，抒真情，力求写出自己的独特的体验和感受。我以为从上述三方面入手，在这“三真”是下力气，花功夫，这样的教学追求是一定能达到的。

      作者邮箱： gyszjq@sina.com