思想境界　陈恩裕

    诺贝尔文学奖在走到一百年的时候，中国人结了二十年光景的诺

贝尔情结，在2000年10月12日的那一天突然化脓，一些个中国作家的

心底流满了涩涩的苦水 .中国作协的官员在失语了一整天后告诉我们：

诺贝尔文学奖失去了它的权威性。

    21世纪亮光光地向我们走来的当儿，诺贝尔文学奖给了一个写方

块字的作家，他的名字叫高行健。在这之前我们仅在八十年代初读过

他的《有一只鸽子叫红唇儿》、《车站》等作品。这之后，没有一家

官方的报纸（包括中国作协的报纸）告诉我们87年的高行健是叛离了

他的祖国。我一直以为他是在哪一个开放城市擦皮鞋或是炒股票 .而

在他得了诺贝尔之后，我们从一个不敢亮出尊姓大名的官员嘴里得知，

高行健得诺贝尔奖是被用于政治目的。高行健是如此反动的一个政治

人物，中国作协一直隐瞒不报是应该负政治责任的，至少是对他的读

者。

    诺贝尔文学奖是怎么样一个东西，中国作协的官员比我们要清楚。

就像小孩子知道葡萄不是每一颗都甜一样，诺贝尔文学奖的得主不是

每一个都是大师，不得诺贝尔奖的未必都不是大师。1950年的诺贝尔

文学奖给了罗素，1953年的诺贝尔文学奖给了丘吉尔，这也没能让天

塌下来。鲁迅也好，老舍也好，巴金也好，谁会因为他们没拿诺贝尔

奖而认为他们不是伟大的作家呢？所当我们要说葡萄酸的时候最好是

在吃到了葡萄的时候，就如1964年的萨特。

    现在需要审视的是中国文学的自身。我们需要审视为什么我们的

作家总是和官员混为一体  ？在官员面前是作家，在作家面前是官员，

我们作家的档次，为什么要以人事部门认可的一级、二级来定，然后

人们看作家的高低是看名片，而不是看作品。我们需要审视我们的文

学评奖和文学呐喊的导向，为什么那些火得要命、热得炙手的作品常

常会是一些应时之作？我们需要审视文学的价值观，是不是那些“通

过……反映……塑造……刻划……”的作品才是真正的文学。

    中国文学到了要审视自己的时候了。

    我们现在应该拍着高行健的肩膀说：祝贺你，高行健！

    因为他是第一个用中国字写作的诺贝尔文学奖获得者。