四川省资阳中学 李政

      典故，即诗文里引用的古书中的故事或词句。古人写诗作文喜欢用典，或以此炫耀才情，或借此曲折达意。岳珂在《稼轩论词》中说，辛弃疾在写出《永遇乐·京口北固亭怀古》后曾征求大家的意见，岳珂提出“觉用事多”，稼轩大喜，“酌酒而谓坐中曰：‘夫君实中余痼。’乃味改其语，日数十易，累月犹未竟” 。这里的“用事”，就是“用典”。以辛弃疾这样的语言大师，为何想改而改不掉呢？因为这首词用典虽多，但极为妥帖，它在词中所起的作用和表达的深层含义，不是一般的直接叙述和描写所能替代的。

      诗文中恰当运用典故，可以让人在阅读中自然联想到典故所提到的历史故事或诗句，从而把历史和现实结合起来，使诗文内容有一种历史的深度，起到拓宽诗文意境，充实诗文内容的作用；恰当运用典故，还可使作者所要表达的意思表达得委婉曲折、含蓄蕴籍，起到言简意丰之效。例如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，词人对独揽朝政的韩丞相的北伐轻敌冒进的做法，不便明言，只好借刘义隆草率出兵，落得“仓皇北顾”婉劝；对朝廷用人不当的批评，以北伐重任隐然自任的豪情，词人用“孙仲谋”和“廉颇”之典曲折表达，用心良苦，岂是直接叙述三言两语能够说清；再加上作者一生曲折的遭遇，屡受排挤的政治地位，又岂能直言相陈，妄起祸端！这就是辛弃疾虽为语言大师，味改其语，竟累月未竟的原因。这也充分地说明了用典在诗文表情达意中的重要作用。

      理解诗文中用典的含义，要注意以下几点：

      首先，要明白典故的出处和内容。例如，林觉民在《与妻书》中写道：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”要理解这句话，首先必须知道“司马春衫”是源于白居易“江州司马青衫湿”，原诗表示白居易对琵琶女的深切同情。这里联系上下文，我们可以明白作者之意是表达对清末民不聊生、生灵涂炭的深切同情，“看到这样的社会现实，我就像江州司马白居易一样禁不住泪湿衣衫，我始终不能像太上老君（道家创始人）一样忘掉情感”，从而向妻子表达愿意为改变黑暗现实献出自身的生命之意。只有充分了解典故出处和内容，才能引发无尽的联想，从而体会到诗文包含的丰富内容。

      其次，要联系作者的境遇，也就是创作背景。比如辛弃疾《京口北固亭怀古》一词，是时，当权者意欲北伐，借用辛弃疾主战元老的招牌，起用闲置已久的他担任镇江知府，一方面，辛弃疾老而见用，渴望一展雄图；一方面对当权派的轻敌冒进，心怀隐忧，不了解他这时的处境，难以体会其用典中的无奈与深意。

      第三，要结合上下文，结合诗文主旨分析典藏之意。例如陆游《书愤》尾联写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”这儿作者为什么要提到《出师表》？联系全诗对往事的追怀和报国宏愿，根据全诗“书偾”的主旨，我们可以体会到作者是以诸葛亮隐然自喻，这就使全诗那种怀才不遇报国无门的悲愤表达得更为深刻。

      总之，想读懂诗文中的用典，需要较为丰富的知识积累。同学们在复习的时候，要注意收集教材中的相关历史掌故，多背诵一些诗文，多去揣摩、体会。如果涉及到的用典超出教材，一般来说，出题者会通过注释或在题干中酌情补充典故内容，只要能结合文本去体会典故在诗（文）中之意就行了。

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