张振起

      （1）义退贼兵

      荀巨伯远看友人疾，值胡贼功郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁我以身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

      （2）管宁割席

      管宁、华歆共园中锄草，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”

      （3）谨言慎行

      晋文王称阮嗣宗至慎，每与人言，言皆玄远，未尝臧否人物。

      （4）借钱有理

      梁王、赵王，国之近属，贵在当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者，或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”

      （5）不知菜味

      顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉，同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。

      （6）阮裕烧车

      阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言，阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。

      （7）罚人喝酒

      谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而犹未已。太傅时年八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此？”奕于是改容曰：“阿奴欲放去耶！”遂遣之。

      （8）教子有方

      谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

      （9）人鼠并重

      晋简文为抚军时，所坐床上，尘不听拂，见鼠形迹，视以为佳。有参军见鼠白日行，以手扳批杀之，抚军意色不悦。门下起弹教曰：“鼠被害，尚不独忘怀；今复以鼠损人，无乃不可乎？”

      （10）月如人眼

      徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明耶？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

      （11）小儿盗酒

      孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行礼？”

      （12）覆巢无完卵

      孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。

      （13）汗的理论

      钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

      （14）莫作楚囚

      过江诸人，每至美日，辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”

      （15）孔雀不姓孔

      梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平谒其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

      （16）语惊四座

      谢仁祖年八岁，谢豫章将送客。尔时语已神悟，自参上流。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回？”

      （17）游戏朱门

      竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游贫户。”或云卞令。

      （18）上品尘尾

      庾法畅造庾太尉，握尘尾至佳。公曰：“此至佳，那得在？”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”

      （19）抚树而悲

      桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。

      （20）神童才女

      谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

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      （21）吟诗得美人

      桓征西治江陵城甚丽，会宾僚出江津望之，云：“若能目此城者，有赏。”顾长康时为客在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞。”桓即赏以二婢。

      （22）各有千秋

      楮季野语孙安国，云：“北人学问渊综广博。”孙答曰：“南人学问清通简要。”支道林闻之，曰：“圣贤固所忘言，自中人以还，北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”

      （23）眼观万物

      殷、谢诸人共集。谢因问殷：“眼观万形，万形来入眼不？”

      （24）七步成诗

      文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜中泣：本是同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

      （25）富于哲理

      王孝伯在京，行散至其弟王睹户前，问：“古诗中何句为最？”睹思未答。孝伯咏“所遇无故物，焉得不速老”：此句最佳。

      （26）对子骂父

      陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

      （27）监令各车

      晋武帝时，荀勖为中书监，和侨为令。故事：监、令由来共车。侨性雅正，常疾勖谄谀。后公车来，侨便登，正向前坐，不复容勖。勖方更觅车，然后得去。监令各给车，自此始。

      （28）嵇康弹奏

      嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

      （29）倚柱作书

      夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。

      （30）郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好。”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

      (31)乔玄品操

      曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”

      （32）备才如何

      曹公问裴潜曰：“卿昔与刘备共在荆洲，卿以备才如何？”潜曰：“使居中国，能乱人，不能为治；若乘边守险，足为一方之主。”

      （33）云中白鹤

      公孙度目炳原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”

      （34）我言为烦

      王夷甫自叹：“我与乐令谈，未尝不觉我言为烦。”

      （35）坦之其人

      谢太傅道安北：“见之乃不使人厌，然出户去不复使人思。”

      （36）不能语卿

      有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言，中悔，曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”

      （37）乳母求救

      汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言，此或可万一冀耳。”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩耶！”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃惨然愍之，即敕免罪。

      （38）何敢言盛

      孙皓问丞相陆凯曰：“卿一宗在朝几人？”陆曰：“二相、五侯、将军十余人。”皓曰：“盛哉！”陆曰：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！”

      （39）未尝言钱

      王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言“钱”字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却何堵物！”

      （40）劝戒羲之

      王右军与王敬仁、许玄度并善，二人亡后，右军为论议更克。孔岩诫之曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。”右军甚惭。

      （41）昼动夜静

      晋孝武年十二，时冬天，昼日不著复衣，但著单练衫五六重；夜则累茵褥。谢公谏曰：“圣体宜令有常，陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。”帝曰：“昼动夜静。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝。”

      （42）王敦酒后

      王处仲每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意打唾壶，壶口尽缺。

      （43）一座无人

      王司州在谢公坐，咏“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”，语人云：“当尔时，觉一坐无人。”

      （44）床头捉刀人

      魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

      （45）对比鲜明

      潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不联手共萦之。左太冲绝丑，亦效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而反。

      （46）看杀卫介

      卫介从豫章之下都，人久闻其名，观者如睹墙。介先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫介。

      （47）坟边驴鸣

      王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其葬，顾语同游曰：“王好驴叫，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。

      （48）临别赠言

      嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”

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      （49）昭君出塞

      汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者皆行货赂。王昭君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以昭君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

      （50）不好不坏

      赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好！”女曰：“不为好，可为恶耶？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎！”

      （51）母不食鱼

      陶公少时作鱼梁吏，尝以坩馇饷母。母封馇付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”

      （52）围棋心得

      王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。

      （53）画家论画

      顾长康道：“画“手挥五弦”易，“目送归鸿”难。”

      （54）刘伶戒酒

      刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，甚不可听！”便引酒进肉，颓然已罪矣。

      （55）为酒求职

      步兵校尉缺，厨中有酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。

      （56）名士标准

      王孝伯言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读〈离骚〉，便可称名士。”

      （57）世外之人

      阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭，吊唁毕便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制。我辈俗中人，故以仪轨自居。”时人叹为两得其中。

      （58）名不如酒

      张季鹰纵任不拘，时人号为“江东步兵。”或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”

      （59）以竹为友

      王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”

      （60）乘兴而行

      王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思〈招隐诗〉，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而反。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”

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