深圳市田东中学 詹泉洲

      我们在看戏的时候，经常听到“千岁”的称呼。“千岁”这个称呼始于哪朝哪代历史上没有记载。查《辞源》一曰：“狼山有异木，冬夏常青，名曰千岁"；二曰：“俗称诸王为千岁。明魏忠贤有九千岁之称”。看来，这个称呼大概就是从明代开始的。而在今天的戏曲舞台上，不论哪朝哪代，凡诸王甚至后妃，统称“千岁”，都只好由他去吧。但有一点不可，就是“千岁”再不能援“万万岁”之例呼“千千岁”。为什么呢？在那个时代，皇帝称“万岁、万万岁”，再多一点亿万岁也没有关系。至于别人，包括威震天下的窦宪，万万不能超越“万岁”。被篡夺了皇位的赵德芳只能称“八千岁”，飞扬跋扈的魏忠贤也只能是“九千岁”，再多一千岁成了万岁就不行了。

      鲁迅有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“千夫”是指老百姓，“千夫指”是指老百姓憎恨的人，指反动统治者。“出老千”的意思是在赌博时作弊，陈水扁和布什都曾经在选举时出过老千，似乎引证了在现代社会，胜者为王败者寇尚有一定的道理。千金小姐敬称人家的女儿。千秋指很长的时间。

      千里马指骏马。韩愈的《马说》中说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”在这里，韩愈对世间的千里马不容易遇到善相马的伯乐而发千古之遗憾！

      千字在中华文化中留下了很深的烙印。千字与中华文化血脉相连。

      千字开头的成语有：千水万山、千山万水、千丝万缕 、千思万虑、 千思万想 、千思万虑、千岁鹤归 、千岁一时、千载一时、千态万状、 千条万端 、千言万语、千条万缕 、千条万绪、 千端万绪、千头万序、 千头万绪 、千万买邻 、千闻不如一见、千辛万苦、 千形万状 、千言万说 、千言万语、千岩万壑、千羊之皮不如一狐之腋、 千依百顺、 千语万言 、千言万语、千灾百难 、千载难逢 、千载难遇 、千载奇遇、 千载一弹、 千载一逢 、千载一遇、千载一会、 千载一日、 千载一时、千载一圣、千章万句、千真万确、千状万态 、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸 、千变万状 、千兵万马 、千补百衲、 千仓万箱 、千差万别、千乘万骑 、千愁万恨、千愁万绪、千疮百孔 、千棰打锣一棰定声、千锤打锣一锤定音、千锤百炼、千村万落、千刀万剁 、千刀万剐、千叮万嘱 、千恩万谢、千方百计 、千峰百嶂、千峰万壑 、千岩万壑、千夫诺诺不如一士谔谔、千人诺诺不如一士谔谔、千夫所指、千沟万壑 、千古不磨、千古不朽 、千古独步、千古绝唱 、千古绝调 、千古一律 、千古一时 、千古一辙、千红万紫、千呼万唤 、千回百折 、千回百转、千回万转、千汇万状 、千家万户、千娇百媚、千金敝帚、千金买笑 、千金市骨 、千金一瓠、千金一刻、千金一壸 、千金一诺、千金一笑 、千金一掷 、千金之家、千金之裘非一狐之腋 、千金之子、千军万马 、千军易得一将难求、千钧一发、千里莼羹、千里鹅毛、千里寄鹅毛、千里送鹅毛、千里结言 、千里骏骨 、千里神交 、千里迢迢、千里无烟 、千里一曲 、千里姻缘一线牵、千里之隄溃于蚁穴 、千里之任、千里之行始於足下、千里之志、千了百当 、千了万当、千了百当、千伶百俐 、千龄万代、千虑一得 、千虑一失、千门万户、千磨百折、千难万苦 、千辛万苦、千难万难 、千难万险、千年一律 、千古一律、千篇一律 、千奇百怪 、千千万万 、千秋人物 、千秋万代、千秋万古、千秋万世、千秋万岁、千人所指、千人一面、千日打柴一日烧 、千日斫柴一日烧、 千生万劫 、千生万死等。

      与千字有关的歇后语有：飞机上拉肚子——一泻千里；二万五千里长征——任重道远；和孙猴子比翻跟斗——差着十万八千里；八千岁留胡子——大主意个人拿；百年的瓜子千年的树——根深蒂固 ；裁缝师傅买田——千真(针)万真(针) ；传说中的八仙——各有千秋 ；开了闸的河水——一泻千里；眉毛上荡秋千——玄乎；孟姜女寻夫——不远千里；老太太扎鞋底——千真(针)万真(针) ；狼行千里吃肉——本性难移；老太太纳鞋底——千针(真)万针(真)；老太太荡秒千——玩命；千里送客— 总有一别；千里送鹅毛——礼轻情意重；千里搭长棚——没有个不散的筵席 ；千斤顶伸头——压上劲了；千年的野猪 ——老虎的食。

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