郑映冰

      教学目标：

      1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

      2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

      3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

      教学重点：

      1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。

      2、疏通语句，分析表达的思想感情。

      3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。

      教学时间：三课时

      第一课时

      一、有关资料

      1、屈原生平

      屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”

      在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。

      2、楚辞

      楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。

      3、《离骚》

      《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

      关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记•屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，

      《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

      二、朗读

      1、教师领读，总结：

      （1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。

      （2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。

      2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。

      三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

      1、自述家世、出生时辰。

      高阳，苗裔，胗（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬

      从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。

      2、皇考为作者命名。

      览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原）

      自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。

      四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

      3、作者内美且修能。

      纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫

展开全文阅读

      作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。

      “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。

      4、早搴夕揽惜时修德。

      汩：水急流通状，搴，阰，宿莽

      早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。

      5、时不我待，担心美人迟暮。

      由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。

      6、弃秽改度用贤才。

      提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

      第二课时

      一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。

      7、赞颂三后之纯粹。

      诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。

      8、尧舜和桀纣的对比。

      耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。

      帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。

      9、党人和自己的对比。

      党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。

      10、自己忠而被谤的遭遇。

      踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王

      他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。

      “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。” (翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。（评析）主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约，却受到众女的嫉妒谗毁，终于被抛弃。

      11、患而不舍为灵修。

      謇謇：忠贞的样子，正：证，灵修：神明，有远见的人，喻楚怀王

      明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

      “亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。” (翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

      “民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” (翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？（评析）这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。

      12、最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。

      总结：课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。

      第三课时

      一、艺术欣赏

      1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。

      请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？

      明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，

      用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，

      用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，

      用众芳，椒、桂、蕙、　比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。

      2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？

      对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

      3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。

      二、语法总结

      1、通假字

      辟：通“僻”，幽僻 道：通“导”，向导 正：通“证”，作证，为证

      2、古今异义

      朕：第一人称代词“我” / 用于特指古代皇帝的自称

      以为：“以之为”的省略 / 认为

      代序：依次替代 / 把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章

      纯粹：美德，完美 / 1、不搀杂别的成分　2、副词，表示判断、结论的不容置疑

      捷径：邪出的小路 / 近路

      党人：结党营私的小人 / 同一个党派的人

      武：足迹 / 关于军事的

      3、词类活用

      名余曰正则兮　　　名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均）

      纷吾既有此内美兮　　　美，形容词用作名词，美德

      4、特殊句式

      恐年岁之不吾与　　　否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。

      肇锡余以嘉名　　　 介词结构后置

      作者邮箱： zhengyingbing@tom.com