厦门市乐安中学

      教学目标：

      知识目标：

      1、了解文言文的常识和方法

      2、理解课文词语和句子的含义(前一部分)。

      能力目标：

      1、能够比较通顺流畅的翻译古文句子。

      情感目标：

      1、学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。

      教学重点、难点：辨别学习态度和学习方法的句子。 落实句子翻译。

      教法学法：讲读法、朗诵法、提问法。

      课时安排：1~2课时

      课前准备：

      1、熟读背诵课文

      2、落实课前基础字词。

      教学设计：

      子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

      曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

      子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

      子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

      子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

      子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

      子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

      曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

      子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

      子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

      子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

      注意重点词语：

      （1）不亦说乎（2）人不知而不愠（3）人不知而不愠（4）不亦君子乎（5）吾日三省吾身（6）与朋友交而不信乎（7）传不习乎（8）温故而知新（9）学而不思则罔（10）思而不学则殆（11）是知也（12）见贤思齐（13）弘毅（14）后凋（15）其恕乎（16）诲女知之乎（17）是知也（18）学而时习之（19）温故知新（20）任重道远（21）死而后已（22）见贤思齐（23）己所不欲，勿施于人

      重点句：

      各句均要掌握。

      关于学习态度和方法：1、2、3、4、5章

      关于思想品德修养：1、4、5、6、7、8、9、10章

      关于孔子思想体系核心：“仁”的概念：8、10章

      前九章的形式都可以说是格言的体系，而第10章的形式为对话，其核心在于“己所不欲，勿施于人”，也可以用来作为格言。

      （一）教学目标

      1、背诵、翻译、默写全文。

      2、指导学生领会文章中关于学习方法与学习态度的几则名言。领会关于人生的几则名句。

      3、指导学生领会关于语段中的文言虚词。

      （二）教学重点：

      （1）指导学生能够背诵、翻译、默写全文。

      （2）掌握基本的文学常识。

      （3）掌握语段再出现的一些参与的古今含义。

      （三）教学难点：

      （1）掌握“而”“之”两个文言虚词的用法。

      （2）领略每一则话的深刻含义。

      （四）教学课时：二课时

      （五）预习作业：

      （1）、背诵全文

      （2）、完成本周练习中的相关基础练习。

      课时一

      （本课时重点：指导学生领会前五则）

      导入：（以讲故事的方式来调动学生的积极性）

      介绍孔子的生平：

      孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。儒家学派的开创者。

      其父叔梁纥，其母颜征在是叔梁纥的第三个夫人。孔子幼年丧父，其母被迫离家。少年孔子是在贫困的家境中度过的。但由于他的勤奋好学，虚心求教，终于成为中国古代伟大的思想家、教育家。孔子的思想核心是“仁”，他编订整理了我国古代第一部的诗歌总集《诗经》，重要的文献《尚书》，并把鲁国史官记录的《春秋》加以删修，成为我国历史上第一部编年体史书。《论语》则是记录他与及再传弟子言行的一部书，其中有许多的话今天仍然有广泛的影响。所以宋代的赵普曾经说过半部《论语》得天下，半部《论语》治天下。到了汉代，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想做为中国思想的正统，从此，儒家思想整整影响中国两千多年，成为我们民族性格的一个重要思想来源。

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      后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”。“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我过北方除北京外另一重要的宫殿建筑。也是著名的旅游名胜。

      （二）教学过程：

      1、检查预习情况：

      2、请学生朗读课文，纠正读音。

      （三）分析课文：（串讲时加点词语尤其要作为重点。）

      第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

      1、译文：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这里既有学习方法，也有学习态度也有讲个人修养问题。

      （点评：本则论语第一句讲述了学习的方法，也讲述了学习的态度。第二句则讲述了学须有友，朋友间虚心互相学习的态度。第三句重点阐明了做人的修养。）

      第二则：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

      2、曾子说：“我每天多次自我反省：为别人办事有竭尽全力吗？和朋友交往有不诚实的表现吗？老师较我的东西没有去复习吗？”

      （点评：本则论语主要讲的是个人修养的问题）

      第三则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

      3、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

      （点评：本则论语讲的是一种学习的方法：知新应该指的是新的体会，也就是加深了认识，另外也指领悟到新的内容。）

      第四则：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

      4、译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

      （点评：这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。）

      第五则：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

      5、译文：孔子说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”这段说的是对待事物的正确态度。孔子说：“看见贤人便想要向他看齐，看见不贤的人便要检查自己。

      （点评：本则论语主要是讲述一种实事求是的学习态度。）

      第六则：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

      6、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。

      （点评：这则论语主要讲述的学习上要有虚心好学的态度。就内容上与第五则相似，学习别人的优点，以别人的缺点作为请教。）这里可以穿插孔子虚心好学的几个小故事。（向师襄子学习弹琴。《文王操》，向郯子、老聃礼与文化知识。）

      第七则：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

      7、曾子说：“读书的人不可以不心胸宽广大度，意志刚强坚韧，因为他重任在身而路途遥远。把实现仁当作自己的责任，负担不也是很沉重的吗？死了以后才停止，路程不也是遥远的吗？”

      （点评：曾子名参，字子舆，孔子的弟子，孔子曾经专门向他传授孝道，他据此整理了《孝经》，成为儒家“七经”之一。后世尊其为宗圣，本段主要是讲述读书人的责任的问题）

      第八则：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

      8、孔子说：“到了寒冷的天气，才知道松柏树是最后凋落的。

      （点评：本段中岁寒的松柏比喻在逆境中能够保持节操的人。）

      第九则：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

      9、子贡问孔子说：“有没有一句话可以终身奉行的呢。？”

      孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不愿意做的事，就不要强加给别人。”

      （点评：本段主要是讲述做人的道理）

      （三）全班齐读课文，当场背诵。

      （四）讲评配套练习及配套古文语段。 作者邮箱： leanzhongxue@126.com