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人教版高三教学设计
一堂深刻的人文综合课
一堂深刻的人文课
遭遇挫折 释放痛苦
——循儒道 看文人 明人生
四川省资阳市雁江区伍隍中学 罗钦鸿 641313
【教学初衷】
学生都读高二了,面对猜谜语式的一次次语文考试题,他们质问我:“学语文到底有什么用?”我被这突如其来、出乎意料的问惊呆了。“目前是为应试,将来是为工作,而终极目标是做一个有血有肉有灵魂的人,一个顶天立地的大写的人。”我颇激动地说。
当教学到《赤壁赋》介绍苏轼时,不得不说到老庄思想对他的影响。当教学到下一单元的《逍遥游》时,也应该介绍庄子及其道家思想。教学中我越来越发现,道家思想对古代文人的深刻影响,也发现在我们这个物欲横流的时代,道家思想对每个人修身养性该多么重要,对正确面对遭遇和挫折、珍爱生命更是不可或缺的一课。于是想上一堂人文性综合课。
【教案设计】
[知识和能力]
1.明白儒家和道家思想对人生意义的认识
2.循着"言为心声"之路,走进文人的心灵世界
3.能结合作者生平分析其诗句所表现的思想
[情感态度与价值观]
1.从古代文人对待挫折的方式中得到人生启示
2.正确对待人生过程中所遭遇的挫折
3.人生应积极进取,又要善于调整心态
[过程和方法]
一、导入:
“人生天地间,各自有禀赋,为一大事来,干一大事去。”可是有些人身体还没长成,小事还未来得及做,就草草地了结了生命.近十年,中小学生中,有因学习压力大而自尽的,有因家长管教严而不想活的,有因老师要求高而想不开的,有因同学间的矛盾而受不了的,还有因沾惹社会恶习而轻生的……。这些人对待挫折采取了太偏激的态度,使生命之花还没来得及开放就萎谢了.成人中的自杀事件也屡见不鲜.我们应该怎样对待挫折,怎样让人生更有意义呢?我期待着这次综合性学习之后,同学们能有所感,能有所悟.
二、儒家对人生价值的认识。
中国古代,读书人的共同奋斗目标是:修身、齐家、治国、平天下。这种思想规范着人的成长。通过读书求学提高道德修养、获得知识和才能,然后通过科举考试走上仕途,实现人生价值。儒家的“学而优则仕”、“穷则独善其身,达则兼济天下”就是对读书人人生意义的另一种说法。所以,通过考试选拔人才,千百年来没有改,将来也不会改,只有更完善、更公平、更合理。
三、道家思想对文人的影响
道家崇尚自然,超越一切。“人法地,地法天,天法道,道法自然”是其对自然的推崇,这里的“自然”应该有多层含义:自然界、自然规律、顺其自然等;我们知道有趣的“庄周梦蝶”和“庖丁解牛” “鼓盆而歌”的故事就是对这一思想的诠释。“至人无己,神人无功,圣人无名”是其对超越的解说,包括对生死、对名利、对得失的超越。
四、认识几位永驻人们心田的文人
现在我们看看永驻人们心中的几位大文豪吧。他们有实现远大抱负的愿望,有“齐家治国”的能力,但理想又常常遭到破灭,理想破灭后怎么办呢?他们大多把道家思想作为了自己精神的港湾,痛苦命运的避难所,努力地去寻求一种摆脱现实困境的精神上的绝对自由,即庄子的无己、无功、无名的“逍遥游”境界。 我们从生平简历、人生理想、受挫心境三方面走进屈原、陶渊明、李白、苏轼的心灵世界,然后概括出他们对待挫折的方式。
屈原
生平简历: 先很得楚怀王信任,二十多岁任左徒。后因其联齐抗秦的主张触动了贵族特权,遭来诽谤打击,被楚怀王流放到汉北一带。楚襄王时,又遇令尹子兰的造谣诋毁,再次被流放到沅、湘一带,屈原看到自己一度兴旺的国家已经无望,于悲愤交加中,怀石沉于汨罗江。
人生理想:不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也? 路漫漫其修远兮,求上吾将上下而求索。
受挫心境:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 。
陶渊明
生平简历:二十九岁开始出仕,任江州祭酒,不久即归隐。后断续做过些小官,过着时隐时仕的生活。四十一岁时,再次出任彭泽县令,不过八十多天,便弃职而去,从此脱离官场。
人生理想:忆我少壮时,无乐自欣豫;猛志逸四海,骞翮思远翥。 盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。
受挫心境:采菊东篱下,悠然见南山。 误落尘网中,一去三十年……久在樊笼里,复得返自然。 聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑。……
李 白
生平简历:天宝元年由玉真公主的荐引,被玄宗征召为翰林供奉闲职,有“力士脱鞋”、“贵妃捧研”、“龙巾拭吐”之佳话,遭高力士、杨玉环排挤,被赐金放还,离开长安。安史之乱起,以抗敌救国、建功立业思想到了永王幕府;后来却以“附逆”罪下浔阳狱,出狱后流放夜郎,到白帝城时遇赦,几年后去世。
人生理想:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 天生我材必有用。 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
受挫心境: 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲;桃花流水窈然去,别有天地非人间。
苏 轼
生平简历:宋仁宗嘉佑二年中进士,曾任凤翔判官、殿中丞等官。宋神宗时,因反对王安石新法,出为杭州等地方官,后因写诗讽刺新法,被捕回京,入御史台狱,释放后,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。宋哲宗时,召为翰林学士,后又出知杭州,而后一再遭贬,先后贬到惠州、琼州、昌化。宋徽宗即位大赦,被召回京,病死在常州旅舍。
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人生理想:有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难!老夫聊发少年狂,……鬓微霜,又何妨。
受挫心理: 我欲乘风归去 人生如梦,一樽还酹江月 纵一苇之所如……冯虚御风……遗世独立,羽化而登仙。……自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
五、分析这四位文人对待挫折的方式
屈 原——心存祖国,怀石投江
陶渊明——种田南山,衔觞赋诗
李 白——求仙访道,纵酒赋诗
苏 轼——钟情酒月,挥洒笔墨
从上面四位永驻后人心田的诗人对待挫折的方式可以看出,儒道思想对人们的深刻影响。屈原与庄子生活在同一时代,他未能接受“逍遥游”思想,于是在遭遇挫折时,是放大并且了结了痛苦。陶渊明、李白、苏轼都深受儒家思想影响,有着远大的理想,想通达而兼济天下,积极用世的抱负溢于言表。但世态炎凉,官场污浊,自己又无力改变社会,一腔热血,反遭冷遇。于是庄子的“逍遥游”思想就成了他遭遇挫折后的麻醉剂,或陶醉在田园生活中,或沉醉于寻仙饮酒中,或中情于明月古迹饮酒赋文中……所以,庄子的崇尚自然、超越一切的思想就成了遭遇人生挫折和痛苦的文人学士的精神疗养院,他们在自然中寻找诗意,在酒中寻找灵感,以豁达的胸怀对待人生的苦难,以不朽的文字抒发心中的郁闷,阐发人生哲理,展示独特的个性。
六、让学生能正视痛苦
1、给今天这节课的题目填一个合适的词语“遭遇挫折 痛苦”。(学生自由说出)
2、其实,只要是人,在一生中就不可能不遇上挫折,受或大或小的打击,对待痛苦不光是要忍受,更多的是需要释放、排解痛苦。释放痛苦的方式(请同学回答)可以有:唱唱歌,跳跳舞,打打牌,聊聊天,散散步,看看书,写写文……
七、课外看看司马迁、王勃、柳宗元、白居易等是如何面对挫折的,搜集一些表达他们心境的诗文。
八、师生共勉,教师送学生一联:
人生失意需释放,莫使今生空悲切!
希望我们正视挫折,珍惜生命,有所作为。
九、(附板书 )
1、儒道比较
儒家(积极入世):修身齐家治国平天下
崇尚自然:人法地地法天天法道法自然
道家(消极出世)
超越一切:无己无功无名
2、人物比较
人 物 生平简历 人生理想 受挫心境 待挫方式
屈 原
陶渊明
李 白
苏 轼
【教后思考】
这一节课,学生很活跃,因为他们知道一些儒道思想,熟悉这些作家。
要上好这堂课,必须让学生先查阅一些资料(当然,有一些应该是平常上课时就介绍了的),让他们能够说出大部分,教师只需要补充少部分、讲少部分就行了。
这一节课,学生的收获应该是多方面。
此教案可用于高二,也可用于高三。
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