庄周买水

 

　　●教学目标

　　知识目标

　　1．了解作者及寓言的文体特点。了解文中的典故“庄周梦蝶”“濠梁观鱼”“仓颉造字”“涸辙之鲋”及《秋水》等。

　　2．领悟这篇寓言式杂文所蕴含的道理。

　　能力目标

　　1．理清文章的思路，复述课文，体会作者巧妙、合理的想象。

　　2．理解课文的寓意，把握课文形象说理的特点。

　　3．品读课文，感受寓言式杂文调侃的笔调、诙谐的语言、借树开花的写法、古老的神话色彩。

　　德育目标

　　联系生活实际感悟寓意，树立正确的价值取向，培养健全人格。

 

　　●教学重点

　　体会课文形象说理的特点，理解课文的寓意，领悟文中所讲的道理。

 

　　●教学难点

　　1．理解结尾甘霖欲降、庄周击桶而歌的深意。

　　2．品读赏析课文，对文章进行美点寻踪。

 

　　●教学方法

　　1．朗读法。通过跟录音仿读、分角色朗读等多种方法感知寓言的故事情节。

　　2．复述法。

　　3．讨论点拨法。本文构思新巧且富有趣味，教师宜在学生反复朗读、互动探究的基础上给予必要的点拨指导。

　　4．品读鉴赏法。

 

　　●教具准备

　　多媒体、录音机、示范朗读磁带

 

　　●课时安排

　　1课时

 

　　●教学步骤

　　［教学要点］

　　朗读课文，初步感知文意；复述课文。整体把握文意；合作研讨，探究本文的寓意，理解课文的主旨；品读鉴赏，体会寓言式杂文的美点。

　　［教学过程］

 

　　一、导语设计

　　寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。

　　今天，我们学习一篇当代寓言故事《庄周买水》。

 

　　二、朗读课文，初步感知文意

　　1．教师播放示范朗读磁带，学生跟读，初步感知文意。

　　教师选几位同学解释文中的典故。

　　2．学生分角色朗读课文，力求形象生动。

　　叙述人应读出调侃的语调，东海、河伯、濠梁三处的办事员由一人充当，应读出世故、自得的情态，庄周的话应读出无奈、困惑的语意。

 

　　三、复述故事情节，整体把握文意

　　1．小组推荐两位同学复述故事，其余学生评点。

　　2．教师出示全文情节简图，帮助学生整体把握文意。

　　图示：

 

　　四、合作研讨，深层探究，理解寓意

　　1．提问：寓言诗人拉·封丹认为读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，即从所述故事读出道理，请大家谈谈，这篇寓言式杂文有什么寓意？

　　学生前后座四人组成学习小组。共同讨论研究，要求人人发言。小组组长负责记录发言情况。教师巡视各组，参与学生讨论。

　　2．各小组组长代表本组发言，全班交流。

　　成果展示：

　　第一小组：这则寓言鞭挞社会上乱涨价乱收费的不正之风。文章中：水在东海每吨1元；到河伯处每吨10元，另加2的好处费；到濠梁每吨50元，九折优惠；最终一吨水变成47元，这分明是“生财有道”的不正之风，哄抬物价，囤积居奇，坑害百姓。

　　第二小组：这则寓言讽刺社会上商业部门受利益驱动而投机取巧、坑害人民利益的不正当行为。庄周到东海买水的戏剧性情节让人哭笑不得。到东海买水，几经周折（从东海到河伯处到濠梁），最后又回到东海。不变的是东海水，变了的是水的价格还有身心劳累的庄周。河伯处和濠梁处巧取豪夺，让庄周劳心竭力又破财。

　　第三小组：这则寓言讽刺了社会各部门的趋利倾向。庄周呕心沥血创作的《南华经》因征订数只有3本而被出版社恭恭敬敬退回，这是出版社受利益驱动做出的选择；河伯买水，囤积居奇，转手倒卖提货单，水价暴涨，还是为了利；东海波臣苦于干渴，濒临死亡，是利益驱动的牺牲品。

　　第四小组：这则寓言讽刺了社会经济大潮初来之际，人们的意识、观照事物的价值取向、情感态度所发生的急剧变化——盲目、畸形、扭曲。

　　……

　　教师总结：同学们在讨论中互相启发，互相补充，相信大家都有了明确的理解。是啊，在社会转型时期，人们的意识形态都会发生一些变化。有些变化源于利益驱动往往不成熟，甚至有些盲目、扭曲，往往会带来一些负面效应，危及社会的整体利益，危害人民群众的切身利益。如庄周被迫弃文从商、庄周买水几经辗转受尽劳苦、东海波臣受渴濒死等等情节，都暗示着这一切。

　　3．学生自由质疑，或指名请别的同学回答，或请教师回答。

　　学生提到的问题有：

　　（1）文章结尾写甘霖欲降，庄周敲桶而歌，对深化主题有何作用？

　　（2）文章有关车辙中的小鱼求救这一部分文字能否删掉？为什么？

　　或者把这一部分文字改成“好不容易又走了十天十夜，才到东海。负责提水的倒很热情，拿过提货单，又是忙着咋唬大车，又是忙着提水，不让庄周动手。桶装满了，庄周忙捧上烟表示感谢。提水者手一推：‘不抽烟。手续费每吨一元，共计一百元。’”下接原文“庄周睁大了眼睛，不说也不动”。这样修改好不好？为什么？

　　学生自由发言，合作研讨。

　　明确：天降甘霖，无疑会给缺水受干旱之苦的庄周、车辙中的鲋鱼以安慰，暗示社会经济大潮的涌来会给我们带来变化，我们应理性地认识生活，认识变革。这一情节的安排，表现了作者对理性的热切呼唤。更加深化了文章的主题。

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　　去掉“车辙中的小鱼呼救”这一情节，加上提水的手续费一百元，与下文衔接较恰当，也更淋漓尽致地鞭挞了卖水者随意加价、恶意勒索的丑恶行径。但是无形中削弱了文章的批判力量，限制了文章的写作范围，过于直白，失却了原文表达的空灵、蕴藉。

　　作者活用了“涸辙之鲋”这一典故。“涸辙之鲋”比喻陷于困境急待援助的人。文中的小鱼是东海波臣，就连东海波臣都因饥渴而濒临死亡，那这种畸形的价值取向所带来的危害就可想而知了。

 

　　五、品味赏析，美点寻踪

　　提问：这篇寓言式杂文颇受读者喜爱，你认为它的艺术魅力表现在哪些方面？

　　学生思考，并自由发言，集体交流。

　　学生甲：我认为文章的艺术魅力表现在新奇而又合理的想象。作者善于将有关庄周的诸多典故通过想象巧妙组合在一起，赋予鲜活的时代内容，如庄周弃文从商、河伯倒卖水、涸辙小鱼身为东海波臣却受干渴之苦等。

　　学生乙：浓浓的神话色彩和古老的意味赋予本文不凡的艺术魅力。

　　学生丙：杂文是用文字描绘的漫画，寓深意于幽默讽刺中。作者用调侃的笔调，将讽刺对象漫画化，让人忍俊不禁，如：河伯手下长发披肩的女郎，濠梁吴主任那经久不息的笑容给人留下深刻的印象。

　　学生丁：本文最大的艺术特征是形象说理。借寓言故事谈重大的社会问题，举重若轻，引人深思。

　　……

 

　　六、课堂小结

　　文章巧借庄周买水的故事，揭示了社会转型初期在经济大潮的猛烈冲击之下，人的思想意识、价值取向发生急剧变化的社会现实，批判了急功近利，唯利是图的思想倾向，呼唤理性的到来。文章说理形象而深刻，想象巧妙而合理，语言幽默含蓄不乏讽刺色彩，是杂文园地的一朵奇葩。

 

　　七、布置作业

　　1．课外选读刘征的杂文。

　　2．阅读下面一则寓言，说说其中蕴含的道理。

多扑上十下

　　猫妈妈用一个皮球当老鼠，训练罗东、罗西和罗南的捕鼠本领。她把皮球滚出去，让几个孩子去追赶，谁先追上，猫妈妈就表扬谁。

　　开始，三兄弟感到这个游戏很有趣。妈妈一丢出皮球，他们就争先恐后地去追去抢。大家吵着嚷着，跳着蹦着，玩得十分开心。但是时间一长，罗东和罗南就感到腿也疼了，腰也酸了，身上也没劲了，脚步渐渐地慢了下来。练到最后，他们干脆躺在地上，看到皮球到处滚，也懒得动一动。只有罗西咬紧牙关继续训练。

　　罗西的体力并不比罗东、罗南强多少，他比罗东、罗南扑皮球的次数也就多个十下。但是，他坚持每天多扑上十下，一个星期如此，两个星期如此，一年12个月，他月月都是如此。

　　到一岁的时候，妈妈测验三兄弟捕捉老鼠的本领。罗东、罗南能够抓到的老鼠，罗西都能抓到；罗东、罗南抓不住的老鼠，罗西也能抓住。

　　罗东、罗南很不服气，他们说：“比起我们来，罗西每天不就是多扑了那十下吗！”

　　妈妈说：“孩子们，可别小看了这‘十下’，你们的差距，就在这‘十下’上。”

　　（选自《古利特和罗西》，湖北少年儿童出版社，2002年1月版）

　　提示：“坚持就是胜利”“冰冻三尺非一日之寒”“能力的形成不是一蹴而就的”。

 

　　●板书设计

 

　　●延伸阅读

　　阅读下文，完成1~4题。

河水和大堤

刘　征

　　河水在两条蜿蜒的大堤之间流着，像一条银鳞闪闪的大蟒。

　　“好啊，河水！”河上各式各样的船只大声地唱着。它们有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。

　　“好啊，河水！”水中的鱼虾、龟鳖、萍藻、菱芡，还有无数浮游生物，齐声唱着。它们或俯或_____________，或沉或_____________，顺应着和谐的水流，自在地生活着。

　　“河水啊，你就是生命之源，你就是自由之母！”白鸥踏着浪花的旋律，向河水高唱赞歌。

　　可是，河水并不这么想。它满怀愠怒，瞪着两条大堤，心想：“自由之母？笑话！我给这两条大堤紧紧地夹着，只能在狭窄的河槽里沿着指定的方向流动。这大堤，像两条锁链捆住我的手脚，我的生活跟囚徒差不多，还谈得到什么自由？要自由，就得砸碎这大堤！”

　　于是，河水举起高山一般的大浪向着大堤砸去。

　　轰！大堤颤动了一下。

　　“别胡闹，否则你会毁灭！”大堤喊着。

　　“谁怕你的威胁！”河水轻蔑地吹着口哨。

　　于是，河水又一次举起大浪，用尽全力向着大堤砸去。

　　轰！大堤崩裂了。

　　河水哈哈大笑，它狂热地冲出河床，漫过大堤，向着四面八方流去。

　　霎时间，一场水灾发生了。

　　河水像千万头横冲直撞的野兽，吞食了村舍，吞食了四野，吞噬了家禽，吞噬了一切山林草树。船只折帆断桨，有的搁浅，有的沉没。各种水族冲得晕头转向，有的在洼里喘气，有的在山崖上碰死。

　　一切幸存者都在咒骂河水。河水哪里去了？它变成漫山遍野的浑浊的泥浆，漂浮着各种尸体和杂物，发散着令人恶心的臭气，河床早已干涸，裂出横七竖八的大缝子，像在一块破布上画着无数歪歪斜斜的大问号，在问：

　　自由在哪里？

　　自由，___________。

　　1．仿照文章第2段中加横线的句式，再写一个与船的特点有关的句子。

　　2．请在第3段横线上各填入一个恰当的字。

　　3．文章最后一句用象征性的手法点明了全文的主旨，既与上面一句照应，又总结了全文。请根据行文思路在横线上写出这句话。（提示：用开头第一句中的7个字组合而成）

　　4．请用一句恰当的格言，概括本文的中心意思。

　　参考答案：

　　1．有的扬帆，像老鹰鼓动翅膀。

　　2．仰　浮

　　3．在两条大堤之间

　　4．纪律约束人的自由，但纪律又给予人自由。（无标准答案，凡能正确表达约束与自由辩证关系，语言富有格言意味的句子均可）

 

　　●备课资料

 

　　一、课文补注

　　作者简介：

　　刘国正，1926年出生，北京人，诗人、杂文家、语文教育家、全国中学语文教学研究会会长。刘征，是他从事文学活动而用的专名。在诗坛上，他以《三戒》《老虎耻告示》《移山逸事》等一系列寓言诗佳作，被推为寓言诗人的头一把交椅。他的杂文针砭时弊、见机而发、把握时代、标明方向，写有《庄周买水》《复印的运用》《庄周与鲋鱼》等一系列脍炙人口的佳作。除了诗与杂文外，刘先生着力最多的就是语文教育，多年来，在语文教材编写、语文教育的实践指导以及理论前瞻等方面，广泛参与，写下大量论文，从不同角度阐述了他对语文教育的独到见解。

 

　　二、类文荐读

　　1．荐读张聿温的杂文《请教赵树理》。

请教赵树理

张聿温

　　一日，刘家走出了男女数人，结伴来找当年太行山区的名作家赵树理。赵树理认得是二诸葛、三仙姑、金旺、小二黑和小芹，全是他的小说《小二黑结婚》中的人物，连忙热情地让座、倒茶，并询问他们为何而来。这几位异口同声，说是前来请教，但听那说话的口气，却不无质问揶揄的味道。

　　二诸葛：赵作家，当年我抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道，结果吃过“不宜栽种”的亏，这我忘不了，也不翻案。可是我不明白的是，怎么隔了四五十年，我那一大套又时兴起来了呢？你看现在的电话号码、汽车牌子什么的，不都讲究个“六六顺”“发发发”吗？还有，县城、省城也都有了看相、测字、算卦的，并不见有谁出来管一管。我为小二黑定亲，让他娶童养媳，小二黑死活不同意，区长批评我：“老汉你不要糊涂了，强逼你19岁的孩子娶上个12岁的小姑娘，恐怕要生一辈子气。”现在看，区长的批评也不全在理，差7岁就不行啦？如今还有20岁的大姑娘嫁个六七十岁的老头子，报上登了不少呢！

展开余文

　　三仙姑：赵干部，您是政府人，懂政策，你对我没有好感，是我表现不好。不过有一条，我如今特别后悔，悔不该早生几十年。要是今天，我卖点老俏，谁敢说三道四？搽个美容霜抹个粉的，谁能说我“看起来像驴粪蛋上下了霜”？我每月初一、十五顶着红布摇摇摆摆装扮天神，有30年历史，业务够熟练的了。看如今有些女人学不了几天就靠跳大神赚大钱，实话说，我还真有点不服气呢！还有，我后悔没有坚持把小芹许给吴先生，要不，兴许小芹都定居美国了，我呢，也成了侨属了。

　　金旺：赵树理你当年制造了一起冤案，至少判我15年徒刑是重了。我不就是喜欢捆人打人耍个威风，派上民兵给自己割柴，拨上民兵给自己锄地，浮收粮，私派款，多吃多占吗？有什么大不了的。现今个别干部，比我还凶，你都能治了？我当村政委员，把我老婆选为妇救会主任，这也算我一条罪状？我同意三仙姑的看法，悔不该早生几十年哪。

　　小芹：老赵同志，我有一点看不惯，都解放这么多年了，怎么还有逼亲、换亲、买卖婚姻这类丑事？更叫人恶心的，是个别妇女卖淫、当“三陪”，听说有的文化还不低，是大学生哩。我文化不高，都知道追求婚姻自由，她们怎么就不知道呢？难道文化程度高了，生活水平改善了，思想觉悟反而降低了吗？

　　小二黑：老赵同志，我接着小芹的话茬说两句。当年咱解放区，民主生活、法制宣传比现今有些地方强得多。金旺、兴旺兄弟在村里作恶，还不是栽在民主会上。会后选举，他俩和金旺老婆都落了选。金旺、兴旺捆我，我反问一句“无故捆人犯法不犯”，他就不敢那么嚣张了。现今个别人可比金旺兄弟横多了，你要问他犯法不犯，他眼一瞪：“老子就是法，有本事你告去。”为什么这些干部的水平也比过去降低了呢？

（原载《中国青年报》）

　　阅读提示：张聿温是位军旅杂文家，其杂文创作十多年来十分活跃，已有几本杂文集问世。为了创新，他在形式上作了一些有益的探索，《请教赵树理》就是其中颇具特色的一篇。

　　这种形式看来有点荒诞。去“请教”的一行5人，都是赵树理1943年5月创作的《小二黑结婚》中的人物，属于作家悉心创造的艺术形象；被“请教”的作家，在“文革”中因受“四人帮”的反动路线残酷迫害，早于1970年不幸在太原逝世。杂文作者靠着丰富的想象，穿越了时空、阴阳及真人和艺术形象的诸多界限，巧妙地让他们相谈于一堂，别有一番情趣。

　　小说中的5个人物相伴造访小说作家，赵树理“连忙热情地让座、倒茶，并询问他们为何而来”，其言行举止彬彬有礼，不愧为人们爱戴的作家。来访者说起话来虽然“不无质问揶揄的味道”，却也都合乎人物各自的身份，如对被访者的称呼，就有“赵作家”“赵干部”“赵树理”和“老赵同志”四种，其“请教”的内容因人而异，各不相同，皆符合角色思想发展的轨迹。如二诸葛、三仙姑，在小说中都是思想落后的人物，他们“请教”时，在勉强承认自己当年的缺点的同时，对照现今社会上愈演愈烈的不良风气，振振有词地竭力为自己辩护；当年被人民法院判了15年徒刑的金旺，竟用现今生活中个别比他“更凶”的违法乱纪的干部没有全被惩处而指责赵树理“制造了一起冤案”；小说中先进人物小芹、小二黑面对现实也都向赵树理发出了质问：小芹说，“都解放这么多年了”为什么不仅“还有逼亲、换亲、买卖婚姻这类丑事”，而且还有“卖淫”“三陪”这些令人恶心的事。小二黑由于当年被金旺兄弟非法捆绑批斗过，对民主和法制问题特别敏感，质问狂称“老子就是法”的“现今个别人”比昔日的金旺兄弟还“横”，其政策水平何以比过去的干部“降低”了。

　　如此种种“质问”，所揭露的我们现实生活中诸多丑恶现象，虽属司空见惯鲜有新意，但因均出自读者熟悉的艺术形象之口，使杂文平添了一些鲜明的形象性和浓浓的趣味性，促使读者做深层次的思考，从而深化了作品的立意。面对小说人物诸多的“请教”，受到“质问揶揄”的赵树理该如何答对呢？大概作者认为任何回答都是多余的，便让他保持沉默，不置一词，给读者留下更多的思维空间，以收到“此时无声胜有声”之效，这样的结尾是高明的。

〔选自《中学生阅读》（高中版），元惠评点〕

　　2．荐读凡夫的寓言《瘸蝉》。

瘸　蝉

凡　夫

　　一场大雨过后，孩子们抠开湿地上的小洞，把手指伸进去。蛰居在小洞中的蝉的幼虫不知是计，张开前爪，把手指紧紧抱住。结果，便被孩子们拖出来，放进了知了笼中。

　　蝉的幼虫身上裹着一层角质的铠甲，就像一团黄泥，在笼中笨拙地爬行着。这些丑陋的小东西是如何变成美丽的蝉的，这可真是一个谜！

　　苏格拉底同孩子们商量，请他们把知了笼交给他，让他保管一夜，答应第二天一大早就把它还给他们。

　　孩子们爽快地答应了。

　　于是，苏格拉底获得了一次机会——一次观察蝉是如何从“丑小鸭”变成“白天鹅”的机会。

　　蝉蜕壳总是在夜间进行的，苏格拉底决定彻夜不眠，不让这神秘的过程从眼底错过。他沏了一杯酽酽的咖啡，瞪大双眼，守候在知了笼旁边。

　　那些丑陋的小东西开始沿着知了笼的栅栏，一步一步慢吞吞地往上爬行，爬到一定的位置后，便停在那里，一动也不动，就像泥塑的一样。

　　一个小时又一个小时过去了，这些泥塑一样的小东西始终一动也不动，似乎没有一点变化。一直到天快亮的时候，苏格拉底发现，其中有一只背部裂开了一道细细的缝儿，就像有谁在泥塑上划了一刀。接着，其他幼虫的背上先后都出现了细缝儿。虫儿的身体开始颤抖，细缝开始变大，渐渐，露出了一抹象牙般的玉肌。

　　虫儿痛苦地颤栗着，背部弓起就像一个驼子。这驼的背越弓越高，虫儿的颤栗也越来越剧烈。

　　是刀在剥皮么？是火在烧身么？是剑在剔骨么？是针在穿心么？苏格拉底看到这惊心动魄的一幕，心中不由跟着颤栗起来。

　　该帮帮这些可怜的虫儿们了！苏格拉底打开知了笼，非常小心地从笼中取出一只虫儿，以极其轻柔的动作剥开束缚虫儿的硬壳，帮助它抬起头，伸出尾巴，蜕出翅膀，抽出六只腿。这工作是这么难做，苏格拉底完成这套程序，足足用了近20分钟。

　　苏格拉底浑身浸透了汗水。他本来还想再帮一只虫儿的忙，但已经没有这个勇气了。

　　更为糟糕的是，苏格拉底后来发现，那些凭自己的力量完成蜕变过程的蝉儿们，虽然多经历了一些痛苦的煎熬，抖一抖，都展开了美丽的翅膀，变成真正的蝉；而经他帮助的那只蝉儿，翅膀却始终缩成一团，怎么也展不开，而且它的六条腿也是瘸的，爬动起来左摇右晃，要多难看有多难看。

　　第二天，孩子们看见爬满笼子的美丽的蝉，高兴得又蹦又跳。他们实在不忍心让这美丽的小东西再关在笼子里，打开笼门，让它们恢复自由。蝉儿们鸣叫着从笼中飞出，飞进了绿阴。末了，笼中只剩下了一只蝉，一只缩着翅膀瘸着腿的蝉。

　　（选自《真情》2002年第6期）

　　阅读提示：苏格拉底做了一件事与愿违的事，在他的努力帮助下，一只蝉终于失去了飞翔的机会。在为蝉惋惜的同时，你是否想到了一些为我们的热情和爱心所伤害的人？

 

　　三、阅读方略

　　杂文阅读指导（三）

　　杂文的写法：

形象说理，叙议结合

　　杂文是文艺性的政论，目的在于说理，手段则要求形象化。杂文的艺术构思和文字表现，一般都是以形象刻画为血肉，议论、说理为筋骨，具有叙议结合、或寓理于事的特点。

　　杂文写作常用的形象化说理手法有以下几种：

　　①讲故事。所谓讲故事，就是凭借作者自己广博的生活见闻和知识修养，抓住历史与现状、中国与外国、日常生活与经国大事间的各种内在联系或相似点，通过讲述故事、传闻的方式，起到借古讽今，以小见大的作用。

　　②打比方。这是一个粗略概括的提法，具体说来，则是运用各种各样易于发挥形象的喻拟作用的修辞手法。诸如比喻、类比、象征、拟人、借代等等，给作者所要说明的道理，披上通俗、形象的外衣。

　　③“立此存照”，这也是杂文形象说理的一种独特而常用的方法，其作用就像是抓住了对方可笑可恶的特点，给它拍了照，再予以放大展览一样。

 

　　四、高考真题

　　2003年全国高考试题

　　仿照示例，改写下列两条提示语，使之亲切友善、生动而不失原意。

　　提示语：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾

　　改写为：除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也别留下

　　（1）提示语：（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹

　　（2）提示语：（阅览室里）报刊不得带出，违者罚款

　　参考答案：

　　（1）小声说话，静静行走——做现代文明人

　　（2）把自己的钱带走，读过的报刊还是留在这里吧。

　　或：（1）除了书声什么也不出声，除了文明什么也别留下。

　　（2）除了书中营养什么也不带走，除了您的美好印象什么也别留下。