尤振河

      李密的《陈情表》，历来被认为是一篇感情真挚，“悲恻动人”的千古奇文。宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”可见，李密之《陈情表》在中华民族忠义孝亲上给后人留下一笔宝贵的精神财富。

      作者陈情，向晋武帝进言自己不能入朝为官的苦衷，阐述了忠孝难全的矛盾心理。但从历史的事实可以知道，李密最终不仅尽了孝道，也尽了忠诚，结局可谓完美，令读者胸舒意快。

      李密在忠孝二字上做得如此尽善尽美，这不得不归结于一个鼎字千斤的“情”字。“情”是贯穿全文的一条主线，顺着这条主线，作者一直走到生命的终结。从大处来看，这个情是“忠孝”；从小处看，这个情是字，体现在“报恩“二字上。

      首先是对祖母养育之恩的报答。

      我们知道，人生的最大不幸不是一贫如洗，也不是事业无成，而是在你年幼无知的世界里享受不到一份人间的真爱。李密的幼年就经历了这最大的不幸。当然，作者的不幸，也是更是祖母的不幸。一般的分析也都是从李密的角度来分析他所遭遇的人生不幸：六月失怙，四岁失恃，先天不足，特异的体弱，再加上人丁不旺、门衰祚薄、无亲少友……这些命运的打击对一个年少的孩子来说固然是天大的灾难，但是如果我们站在刘母的角度上思考，她的不幸可以说远远地超过一个孩子的感知。当刘母已渐进花甲之年，儿子死了，儿媳走了，靠儿女养老送终的夙愿已荡然无存。生活给一个年迈的老人留下了可怕的贫困，抚养孙子的重担也一下子压在一位毫无生活保障的妇人肩上。表象上的贫穷已经让这位老人惶恐不安、孤苦无助，但眼前这个体弱多病、无依无靠的孩子又是李家传宗接代的唯一希望。这让祖母心里要承受多大的打击和无奈？“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊”。试想，当一个幸福家庭享受着儿孙满堂，其乐融融的人间真情时，这祖孙二人却长期处在清贫，孤苦，寂寞，冷酷，凄厉无告，遭人白眼的境地里苦苦挣扎。命运对这祖孙二人的不公已经到了惊天动地的地步！

      但是，李密还是活了下来，而且学有所成，事业与人生都还比较顺畅。这一切归功于谁？不难想象，正是那位现今已经九十六岁高龄的祖母，给了他全部。祖母的养育与再生之恩，作者一生都难以报答。他怎能让在自己生命中分量沉重的祖母在孤独、寂寞、无助中老去！当然，作者不可能阻挡祖母生老病死的脚步，他现在唯一能做的就是在祖母弥留之际，留在她身边安慰这位一生受尽命运打击、生活磨难的坚强女性。中华民族所一向奉行的孝道，让作者认识到“人”这个字应该秉承的重量。所以，选择尽孝是他的唯一。

      其次是对晋武帝知遇之恩的报答。

      正当作者要尽心于孝奉祖母的时候，生活的考验加快了它的步伐。亡国贱俘的身分又把他置于人生的浪尖上，命运之神将更大的危险重重地压在他的头上。晋武帝的这一次政治意义上的风雨似乎比一前来得更凶猛，更险恶。这让作者感到了生命的危机。怎样才能摆脱这场不早不晚的政治灾难？我们拭目以待。

      孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。作为满腹经纶，深谙道义，仕途顺畅的前朝重臣，李密应该以死来捍卫中国知识分子的人格尊严；应该挺直自己的脊梁对新的政治阴谋给予坚强而有力地驳斥与回击；应该对新朝所给予的高官厚禄义正词严地给予拒绝。这才是中国士大夫的精神禀赋。但是奉养祖母的重任让作者无法昂然选择人格的高贵，他只有收藏起自己做人的锋芒。一方面向晋朝统治者表示最真的诚意，最大的感激和最崇高的颂扬。他反复强调自己犹如禾苗沐浴阳光雨露地滋润一样蒙受圣朝隆恩和“过蒙拔擢，宠命优渥”的无限感激。另一方面，他一再申诉自己受新朝重用的忐忑不安的心理和进退狼狈的处境。更重要的是他向晋武帝坦言自己的人生追求，“本图宦达，不矜名节”，“至微至陋”的世俗心态。这让内存戒心，疑虑重重的晋武帝感到万分满意。于是“嘉其诚款，赐奴婢二人”，玉成了李密的孝心。

      行文至此，我们一颗久悬着的心也慢慢地松弛下来。我们也开始为作者思考下一步的取舍：李密在完成了尽孝的心愿以后，是否一定要到晋朝为官？当然，作者命运的演绎已是一个不争的事实，李密还是投进晋朝的怀抱。他担任过太子洗马，尚书郎，州大中正，河内温县令，汉中太守等职。我们是不是对李密的选择或多或少地感到有些遗憾呢？其实不然。我觉得这正是李密人性回归的一个重要体现。前面我们已经说过，本文陈情从小处思考，“报恩”二字贯穿作者的一生。李密完成报答祖母再生与养育之恩后，同时他又陷入了另一个报恩的感情湿地。晋武帝预谋的一场政治风暴着实让李密人格的光辉黯然失色，但武帝不仅成全了李密孝亲的心愿，还对他的行为大加赞扬，赐奴赐物——这是晋武帝收买人心的最温情的一着，接着又加官晋爵……这让李密感觉到晋武帝发自内心地邀请与召唤。如果说李密不报刘母之恩天理难容，但面对晋武帝天地共鉴地体恤与提拔，作者又怎能一口拒绝。再说，李密眼里，刘禅虽是可以齐桓的帝王，但历史面前，刘禅这位扶不起来的阿斗，这位让为之鞠躬尽瘁、死而后己的诸葛亮都感到费尽心思的帝王，李密不可能不有所体察。司马炎阴谋篡位，的确不够光彩，但自古及今宫廷的斗争尔虞我诈，争权夺利，这也是一位臣子无法改变的事实。作为臣子，只要能得到国君的青睐，只要有机会报效国家，只要能实现自己光宗耀祖的人生理想，只要能牢牢地抓住一次飞黄腾达的机会——这些天赐的良机都让作者感到命运之神对自己的特殊关照，而且它来得是如此自然、如此顺利，那么真诚、那么合情合理。此时此刻，李密又有何理由去拒绝自己的命运安排！有何理由抗拒晋武帝的一番真情厚意！有何理由抗拒封建士大夫追求理想、实现价值的仕途关照！所以李密入朝为官既为报答晋武帝的知遇之恩，也是作者人性的回归与人格的返照。李密后来在晋朝为官，不结交权贵，敢直言切责，独立于世，也证明了他的人格不仅没有扭曲，而且他在自己的人格道路上越走越直、愈砺愈坚。这也正是作者人性与人格地撞击中闪耀出的人性光辉。

      作者邮箱： gyyzh92@yahoo.com.cn