唐宋以来，高适和岑参是经常被人们并称的两位诗人。例如杜甫说：“高岑殊缓步，

      沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长

      史参三十韵》）严羽说：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”（《沧浪诗话》）辛文房

      说：“参……诗调尤高，……与高适风骨颇同，读之令人慷慨怀感。”（《唐才子传》）

      胡应麟说：“高岑悲壮为宗，王孟闲淡自得。”（《诗薮》）这主要是因为他们的诗风

      相近，都以“风骨”著称，他们都曾厕身戎幕，擅长以古诗尤其是七古的形式来写边塞

      题材，而且诗中充溢着感激不平之气。不过，这两位诗人同中又有异，在诗坛上各自作

      出了不同的贡献。

      　　高适（704—765）字达夫，渤海蓨县（今河北景县）人。

      　　高适一生的经历比较丰富。他早年生活困顿，二十岁时西游长安，开元十九至二十

      年间曾北上蓟门。以后约有十年滞留宋州，过了多年“混迹渔樵”的落拓浪游生活。四

      十六岁时应试举有道科中第，然仅得汴州封丘尉之职。三年后弃官，赴河西节度使哥舒

      翰幕府，充掌书记。安史之乱发生后，高适自骆谷西驰见玄宗，陈潼关败亡之势，又从

      玄宗至蜀郡，拜谏议大夫。至德元年（756），受肃宗命征讨永王璘，兼御史大夫、扬

      州大都督府长史、淮南节度使，此后数任地方大员。

      　　代宗即位后，先后入朝为吏部侍郎、刑部侍郎，进封渤海县侯。《旧唐书》说他

      “有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”他最坎廪不遇的是在第一次出塞前后的时期，

      那时他漫游蓟北一带，想投笔从军，但未能如愿，不得不在梁宋一带栖游，但这却是他

      创作力最旺盛的高潮时期。晚年做了大官后，虽也间有佳作，较之以前却不免有所逊色

      了。有《高常侍集》。

      　　高适的性格狂放不羁，年轻时结交游侠，过着“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”

      （《别韦参军》）的放浪生活；浪游梁宋时，也是“酒肆或淹留，渔潭屡栖泊”（《淇

      上酬薛三据兼寄郭少府微》），行止不定。杜甫称他“高生跨鞍马，有似幽并儿”

      （《送高三十五书记十五韵》），殷璠称他“性拓落，不拘小节”（《河岳英灵集》）。

      他又是具有纵横壮志和实际政治才干的人物，生平第一次任官（封丘县尉）即因与宏阔

      志向不合弃印而去。安史乱中他主动诣阙献计，又先后得到玄宗和肃宗的赏识，受命于

      危难之际。可见他志大才雄，并非好作空言之辈。

      　　诗人的性格和经历反映在创作上，使他的诗歌具有沉雄深厚的特色。他对自己的抱

      负和才具充满自信：“公侯皆我辈，动用在谋略。圣心思贤才，朅来刈葵藿。”（《和

      崔二少府登楚丘城作》），对历史上的英雄勋绩也不胜向往：“北上登蓟门，茫茫见沙

      漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》）“画图麒麟阁，

      入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。”（《塞下曲》）因其如此，现实中的不遇使

      诗人格外愤激不平。在《效古赠崔二》诗中，他讥刺那些“邈然在云霄”的贵宦唯知游

      宴享乐，而有才之士只能沉沦草泽，揭示了布衣与权贵的对立。他渴望得到明主的见赏

      和重用，常借古代人事抒发自己的情怀。如《宋中十首》其一云：

      　　梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。

      　　诗中借西汉梁孝王延揽人才的史迹，寄托了知音难觅的悲哀，情调和陈子昂的《蓟

      丘怀古》诸作颇相仿佛。但是，坦荡不羁的性格使诗人即使在失意时也不失英雄气度，

      如《留别郑三韦九兼洛下诸公》：

      　　蹇步蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。长歌达者杯中物，大笑前人身后名。

      　　诗人壮怀激烈的性格，正是形成他雄健诗风的重要因素。

      　　高适抱负远大，以“谋略”自许，又长期沉沦于社会中下层，使得他热心关切许多

      现实问题，并表现在诗中。譬如，他笔下的农村，已不复是孟浩然、王维诗里充满牧歌

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      情调的桃花源，而是负载着不幸和痛苦的世界。像《东平路中遇大水》，写出了“虫蛇

      拥独树，麋鹿奔行舟。稼穑随波澜，西成不可求”的悲惨情状。诗人还进一步指出：人

      祸——尤其是沉重的赋税，更加深了民众的不幸：“惆怅悯田农，徘徊伤里闾。曾是力

      井税，曷为无斗储？”（《苦雨寄房四昆季》）这种带有为民请命意味的诗篇，在同时

      代诗人中并不多见。在边塞诗中，高适也敏锐地提出不少问题和主张。如《塞上》指出：

      “转斗岂长策，和亲非远图。”反对应付一时的权宜之计，主张作好充分的准备从根本

      上解决边患问题；《蓟门五首》其五就戍卒待遇之低，对统治集团的寡恩提出了抗议。

      而《蓟中作》则从塞外部族降而复叛的现象，进而对边将只顾拥兵自重，无意安边的事

      实表示了深切的忧虑。这类诗有较多的议论，作为诗而言未必佳，但从中可以看到诗人

      的胸襟。

      　　高适的诗以古体见长，尤以七古为胜。他的古诗显然受到张说的影响。如张说有五

      古《五君咏》吟咏当代功业人物，高适则有五古《三君咏》，两诗的形式和主旨完全相

      同。张说的《邺都引》是七古名篇，高适也以七古写了《古大梁行》，显系步武前者之

      作。但高适的七言歌行更具创造性，历来被认为是诗中典范，如胡应麟称为“音节鲜明，

      情致委折，浓纤修短，得衷合度”（《诗薮》），宋育仁誉为“七言不祧之祖”（《三

      唐诗品》）。他的七言歌行不仅上承四杰以来歌行的体制，而且还吸取了汉魏古诗简老

      遒壮的特色，气势浑雄而飞跃自如，在驰骋纵横中以“筋骨”取胜，例如《燕歌行》：

      　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓

      下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑

      凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

      身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断

      肠，征人蓟北空回首。边风飘飖那可度，绝域苍茫更何有？杀气三时作阵云，寒声一夜

      传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

      　　这首诗突破了以前同题诗作铺陈、渲染征人思妇缠绵相思之情的格局，而大大开拓

      了歌辞的内容。举凡出征的军容、军情的紧急、塞漠的荒寒、战争的酷烈、军中的苦乐

      不均、战士的勇武、别离的悲怆、和平的祈愿等等，俱熔为一炉。诗中骈散相间的句式

      和平仄互换的用韵，以及援声律入古体的写法，和卢、骆以来的歌行并无二致，但局势

      的动荡排阖却非前人可比。诗人的笔触并不固定在某种单纯的情思上，而是在复杂的内

      心波澜间跌宕回旋，在激越的抒情中又不时变换着场景，形成规格整炼而又一气斡旋，

      淘洗藻饰而又意象鲜明的特色。又如《封丘县》：

      　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。只言小邑

      无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家

      尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。

      乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

      　　全诗直抒胸臆，滔滔说来，节奏鲜明而毫不局促。形式上四句一转韵，每节前两句

      散行，后两句以偶句出之，而对偶处总是最斩截最激昂的内心独白。尤其“拜迎”、

      “鞭挞”两句，既表现了他不愿为五斗米折腰的傲岸性格，也表现了他不忍诛求百姓的

      内心冲突，显得真切感人。歌行至此已成为一种淋漓酣畅，一泻千里的富有个性的抒情

      诗体了。

      　　高适的诗歌善于取势，即使是一些寻常的题材，一经诗人处理也具有了饱满的张力，

      显得劲气逼人。如七律《九月九日酬颜少府》：

      　　檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有？行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒。苏秦憔悴

      人多厌，蔡泽栖迟世看丑。纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。

      　　诗发唱惊挺，出人意表。白日徒悬，菊花枉开，诗人用反挑的口吻先吐愤激不平之

      气以笼罩全篇，最后又用“纵使”“不如”的顿挫笔法翻跌出世自弃我的牢骚。这种师

      心以运思，使气以遣词的艺术表现，使高适的诗尽扫啴缓，呈现“气骨遒上”、“磊落

      奇俊”（《艺苑卮言》）的面目。

      　　高适的一些绝句也写得境界阔大、风骨凛然。如《塞上听吹笛》：“雪净胡天牧马

      还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。”把空廓苍茫的塞外雪夜化

      为无比绚丽的画面。《别董大二首》其二：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁

      前路无知己，天下谁人不识君。”荒凉的塞漠正因有了英雄的襟怀才变得壮美动人。后

      两句比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，更具有一种豪杰气概。

      　　岑参（715—769），江陵（今属湖北）人。他二十岁后有十年时间，出入于京洛求

      仕，三十岁应举及第，授右内率府兵曹参军，以后又任右补阙、虢州长史等官，后转嘉

      州刺史，秩满罢官后卒于蜀中。有《岑嘉州诗集》。自天宝八载至至德二年春，岑参曾

      两度出塞。第一次赴安西（今新疆库车），为安西节度使高仙芝的僚属，第二次入封常

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      清幕府，在北庭（今新疆吉木萨尔北破城子）呆了三年，经常往来于北庭和轮台之间。

      他的生平遭际和高适有相似之处，如年轻时曾至长安求仕不成，以及一度任卑职而终于

      弃官从戎，等等。他的思想也和高适颇多相通之处，例如对于从军立功的向往：“功名

      只向马上取，真是英雄一丈夫。”（《送李副使赴碛西官军》）对于权贵的反感：“何

      处路最难？最难在长安。长安多权贵，珂珮声珊珊。儒生直如弦，权贵不须干。”

      （《送张秘书》）这些都可以说是高、岑的共性。但是岑参的想象力更加丰富，并且性

      格好奇，在诗歌创作上形成了他独特的艺术个性。

      　　岑参以边塞诗著称。沈德潜说：“参诗能作奇语，尤长于边塞。”（《唐诗别裁

      集》）翁方纲也说：“嘉州之奇峭，入唐以来所未有。又加以边塞之作，奇气益出。”

      （《石洲诗话》）

      　　盛唐边塞诗中的高亢乐观之作大多产生于开元年间，如王维诗作于开元十年前后和

      二十七年赴凉州幕时期，崔颢诗作于开元十八年到天宝三载前河东代州幕中，王昌龄诗

      作于开元中期以前，王之涣的诗也成于天宝元年以前。天宝年间，由于统治集团穷兵黩

      武的开边政策造成了一系列的恶果，诗人们开始转而采取批判的态度，杜甫的《兵车行》

      就是一个著名的例子。岑参两次出塞都在天宝后期，但他处于安西北庭的特殊环境之中，

      当时西域地区尚未受到开边政策的波及，仍能保持融洽和睦的民族关系，因而他的诗歌

      就洋溢着积极乐观的精神，成为盛唐边塞诗的殿军。

      　　岑诗“诗奇体峻，意亦造奇”（《河岳英灵集》），这个特色在他早期的诗作中已

      可见到。他的写景诗喜摄取不寻常的奇观，如：“雷声傍太白，雨在八九峰。东望北阁

      云，半入紫阁松。”（《因假归白阁西草堂》）他又喜以奇俊语写巧思，如“涧花燃暮

      雨，潭树暖春云”（《高冠谷口招郑鄠》），从涧花的艳丽生发出燃烧的温度感，使云

      雨潭树都浸淫在春暖之中。

      　　“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），则把乡愁和

      客梦化作可捣、可燃之物。这些诗都可见出诗人匠心独运的艺术构思。

      　　出塞以后，岑参诗好奇的特点又得到了进一步的发展。他喜以瑰丽的笔调，描写带

      异域情调的新鲜事物或奇特风光，给边塞诗开拓了新奇的境界。他的一些诗兴致勃勃地

      描写了由各民族的交流而带来的新事物，例如《优钵罗花歌》写“叶六瓣，花九房，夜

      掩朝开多异香”的奇异花草；《酒泉太守席上醉后作》写当地别具风味的饮筵：“琵琶

      长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌。浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗。”据有的研究者考

      证，金叵罗系指饮酒用的吸管，平时可作为簪子插在发髻上，至今藏民饮酒仍普遍使用

      吸管。《田使君美人舞如莲花北鋋歌》则对由其他民族传入的音乐舞蹈进行了热情的描

      述。他还以丰富活跃的想象描绘边塞的异域风光，如写吐鲁番北部的火焰山：

      　　火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。平明乍逐

      胡风断，薄暮浑随塞雨回。缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。迢迢征路火山东，山上

      孤云随马去。（《火山云歌送别》）

      　　火云随风雨晨散暮聚，炎热的蒸气弥漫四处，写出了其变幻出没的奇观。又如《热

      海行送崔侍御还京》写水咸不冻的伊塞克湖，借助传闻和想象，以奇崛的语言和夸张手

      法，写出了一个斑驳陆离的童话世界，给人留下了极其鲜明的印象。这种瑰丽奇峭的景

      物描写，在盛唐边塞诗中是独具一格的。

      　　岑诗又好以出乎常情的奇特想象抒发豪迈情怀，化平凡为神奇，使他的诗歌充满奇

      情壮采，富有力量感。例如他写对长安友人的思念：“长安何处在？只在马蹄下。明日

      归长安，为君急走马。”（《忆长安曲二章寄庞灈》之二）把思友之情着落在翩翩翻落

      的马蹄下。著名的《白雪歌送武判官归京》作于诗人二度出塞时，诗中写道：

      　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘

      湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑千百丈冰，愁云

      惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

      轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

      　　诗人写北方飞雪，却用南国的春风和梨花作喻，这里不仅是因为梨花和雪都有相同

      的颜色，而且梨花盛开时花团锦簇的景象恰能传达出大雪纷飞的势态。这一奇想把萧索

      酷寒顿时转化为绚丽烂漫，从一开始就给全诗定下了豪迈乐观的基调。

      　　诗中写风中的红旗，却用凝固的字眼来形容。这就在色彩鲜丽的画面中，突出了奇

      寒的感觉。这些描写都有意避实返虚，通过想象和虚构，把平凡的生活景象一变而为富

      有美感的艺术形象，而类似的例子在岑参诗中可谓俯拾即是（后面举出的几首，也大多

      可以同时从这个角度来理解）。陈绎曾说“岑参诗尚巧主景”（《唐音癸签》引），胡

      应麟说他“清新奇逸”（《诗薮》），都指出了岑参与高适不同的风格特征。

      　　岑参诗歌的用韵节奏也表现出刻意求奇的特色。他善于根据不同的内容需要变化旋

      律，在夭矫多姿、不拘一格的节奏中追求声情并茂的美感。他的许多诗频频换韵，韵位

      繁密，这种节奏和疏宕发越、富于跳跃性的才思互为表里，相得益彰，例如他的《凉州

      馆中与诸判官夜集》：

      　　弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲

      肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河曲幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能

      贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

      　　诗中两句一韵，最后四句为一韵，十二句共换了五韵，各句又多用接字法蝉联而下，

      造成复沓回旋的声情，深得民歌风韵。类似的例子还有《蜀葵花歌》以及《韦员外家花

      树歌》等。

      　　又如《轮台歌奉送封大夫出师西征》：

      　　轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。戍楼西望

      烟尘黑，汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军

      大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

      亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。

      　　用韵形式也和上述诗篇相似，两句一转，但与前诗以平声韵为主不同，这首诗通篇

      的韵脚平仄互间，且仄声韵中又以“重浊而断”的入声为主，如“角”、“落”、

      “黑”、“北”、“阔”、“脱”等。其中惟独“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”

      用了上声韵，而这两句又恰好处在全诗的腹心处。这就造成了跌宕起伏的声情，与大军

      出征的气氛适相呼应。而同样是送主帅率军远征，《走马川行奉送出师西征》又是一种

      节奏：

      　　君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，

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      随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不

      脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄

      砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

      　　这首诗一反传统上逢双押韵的惯例，而以三句为一用韵单位，句句用韵，且平、上、

      入三声互换，造成一种拗峭劲折的音节，似紧锣密鼓，比《轮台歌》更富有紧张促迫的

      感觉。如果把这两首诗和前引的《白雪歌》相比较，则后者基本上用仄声韵联贯到底，

      在声情上就要舒缓平稳得多。可见岑诗在音律上的调度安排，是由诗的内容情调所决定

      的，反过来它又加强了诗所要表现的基调。这也是岑参创造性的贡献之一。