朱江林  

 

                      狗和犬

    有人说犬和狗是一回事儿，我觉得不然。古人造字总是有其意义的，狗，从造字法上看，是一个形声字，按形旁标意声旁标声的规则，狗确属兽类，它四肢着地，它啃骨头，它吃屎，它咬人实乃兽之天性也；犬，从造字法来说，是一个会意字，犬字中是带了“人”字的，只不过除了人外还有一横和一点，想想意思，那一横定然是骨头，人正衔了一根骨头，那边上的一点想必就是某个权贵的一句话或一个动作或一个暗示了。那意思仿佛是说，喂，吃了骨头，把这件事办好！可见狗和犬根本就不是一回事，犬实际上是那种听命于权贵，享受着权贵骨头施舍的人模狗样的东西。犬啃骨头、吃屎、咬人，实乃人之变态也。说狗就是犬的人实际上是在侮辱狗，说犬就是狗的人也太抬举了犬。

    犬这种怪物，它不是自然进化的结果，而是社会演变的孽障。这社会本来确实都是人构成的，可这社会发展了，偏偏又滋生出许多权贵。他们是肉食者，吃过肉后自然会有骨头，那骨头自然还是有些味的，于是就有人站不住了，弯下了腰，屈下了膝，衔起了这根骨头，尝了点味道，飘飘然自觉比一般人大了许多（这也是“大”字的由来，所谓自高自大即指此也）。然而世间没有天上掉下的馅饼，骨头也一样，吃了权贵的骨头，要为权贵做点事，咬咬人，这才是犬的由来。

    所以说狗样的东西不见得都是狗，人样的东西也不见得都是人。然而狗犬难辨、人犬难辨确也是的，因为既然是人模狗样，当然就有人模的时候和狗样的时候。有人说世人对别人的关心总是胜于对自身的关心，平时我不知是否委确切，但在此时却是一个明证。因为我们总是看到犬在权贵面前总是弯腰曲背，点头摇尾，表现为狗样的，所以难免误以为狗；同样很少关心自己，很不经意去揣摩我们身边的人，所以看到那些站得笔直，甚至于背都有些后仰的、满嘴严话、一脸正义的，表现为人样东西，我们常常误以为人而且是大人。其实道理很明白，犬是权贵用以制人的，如不表现为人样而且是大人样，岂不有失尊严与威信？

    社会的进步除了文明发展外，还使事物复杂化，一切善良的人们可要睁眼瞧仔细啊，不论是把犬认作狗，还是把犬认作人，吃亏的可都是我们这些善良的人啊。

　　　　　　　　赌博与断指

　　偶尔看书，讲到那赌徒的事，说有赌徒为了戒赌，断了指头，可终归还是赌瘾太重，重操旧业．令旁观者摇头、叹气、大惑不解。我看了也大惑不解，不过我不解的是这有什么值得大惑不解。

中国人向来是讲头痛医头，脚痛医脚的，大凡有点生理知识的人都明白，人的行为都是由大脑来指使的，这想赌的毛病乃出于大脑的指使，并非手想赌，要想戒赌自然得去医脑袋，怎么变成去割手指呢？中医说治病要治本，这脑子的毛病治到手上去，连本都找错了，这样治病岂不是南辕北辙，还能戒得掉赌吗？赌徒断指戒赌，我猜想那不是昏了头，就一定是根本就没想戒赌，留了根的野草是会重新发芽的，那是规律，旧病复发本来就在所难免也！

有些时候想想社会上的好多人好多事，其实不也如此？