行道树

      一、导入新课：

      1、同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。

      2、介绍作者。

      整体感知

      1、听读课文录音，处理字词。

      堕落(duò):①(思想、行为)往坏里变；②沦落、流落(多用于早期白话)。堕，落、掉。

      点缀(zhuì)：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

      牙龈(yín)

      深沉：沉着持重；思想感情不外露。

      繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。

      红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。

      贪婪(lán)：①贪得无厌(含贬义)；②不知满足。

      冉冉(rǎn)：慢慢地。

      苦熬(áo)：忍受着痛苦度(日子)。

      2．学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。指名让学生说说课文写的是什么。教师归结：

      文章用拟人手法写了行道树的自述，表达无私奉献的信念。

      3．学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。

      学生的回答可能有：

      最喜欢的语段：(1)第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比；(2)第3段写行道树的痛苦；(3)第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比；(4)第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨

      4、课堂讨论，确定思考题

      小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：

      a．行道树的形象体现了什么精神?

      b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?

      [有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

      c．怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?

      四、合作探究、深入理解

      1．本文借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。行道树的形象就是无私奉献者的形象。那么文中阐发这一哲理的议论性语句是什么？围绕对主旨的理解，你认为作为把握课文内容的文眼句，它的关键词是什么？

      教师明确：哲理性语句是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

      “神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。

      2．请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

      (1)为什么行道树认定自己的事业是神圣的？

      (2)从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

      (3)怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

      (4)本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？

      学生讨论、回答，教师明确：

      (1)行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

      (2)抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

      (3)一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

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      (4)两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

      3．研读课文，揣摩、交流语句上的疑难。

      学生可能提出的疑难有：

      (1)第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么？

      (2)为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？

      (3)末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树，”为什么忧愁？忧愁什么？快乐什么？

      教师点拨、明确：

      (1)“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。

      (2)这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

      (3)上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。

      快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

      4．教师小结：课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。

      ①作者从哪些方面刻画了行道树的形象?

      提示：自我牺牲、奉献人类、心系社会……

      ④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?

      提示：采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。

      五、拓宽与延伸

      鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。

      ①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?

      ②本文的现实意义是什么?

      ③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?

      提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。

      ④学习了这篇课文，你受到哪些启发?

      教师小结

      同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。