作为诗仙李白的出山之作，这里有的是年轻人似成熟而未成熟的憧憬，李白将跨入独立生活的征途时，对人生的一种淡淡的忧伤，江山、风月给李白的是一种夹着忧伤怅惘的激励和欢愉，讲解峨眉山月时，小刘心驰神往，似触摸到了青春的诗仙的灵魂。

师：同学们，老师今天问大家一个极其简单的问题，你芳龄几何

（生笑）生（部分）：芳龄十八，

师：十八岁正是少年空灵的感伤向满坏壮志建功立业的过渡，老师送给大家一句话：及时努力，莫负年华，立业建功，此其时也。所谓前不见古人——

生（集体）：后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而泪下。师：这时的陈子昂写诗时满腹牢骚，一腔愤慨，但所表达的却是开创者的高蹈胸怀和积极进取，得风气先的伟大的孤独感。古人说，读万卷书，行万里路，谁来说一说这句话的意思。生（１）：是说读万卷书，就好比行万里路，知识就是力量。师：哦，现在汽油涨价了，看来我要赶快读书。节省油钱（生笑）生（２）：是说读书多一点，以后行路方便，不会迷失方向。师：建议你以后多看地理书，可以周游世界。（生笑）生（３）：我想是说读书多了之后，要多接触社会，读书之后，不要躲在书房中，出去看看世界，所谓纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。师：讲得有理，就是理论和实践的统一，（生笑）其实历史上读万卷书，行万里路，也不乏其例，诗仙李白无疑是一座高耸如泰山般的里程碑，李白五岁诵六甲，十岁观白家，十五观奇书，作书凌相如而后仗剑去国，辞亲远游，才有黄河之水天上来，奔流到海不傅会的大气磅礴。才有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的奇思妙想，也有了举头望明月，低头思故乡的百结愁肠，在一个有月亮的晚上，我们年轻的诗人出发了，因为前面有声音在召唤他，现在我们朗读诗人的出山之作《峨眉山月歌》，走进青春的李白。（学生大声的朗读）师：这篇诗歌在形式上有个特殊之处，不知徒儿们在朗读的之后是否留心？谁先说？生（５）：诗歌压韵，写的很美。师：天下的诗歌都一样，此诗体裁是七绝，当然押韵（生笑）生（６）：我发现一个特殊之处，是说每句诗中都包含一个地名，——师（兴奋的搓手）真有你的，说一说，生（６）：先峨眉，还有平羌清溪三峡。渝州，写出了李白的出行线路。生（７）：杜甫也有诗这样写，即从巴峡穿巫峡生（集体）：便向襄阳向洛阳师：对，杜甫写出了当时的喜欲狂的神态和心情，我问一个问题，李白的出行线路真的是象那位同学说的一样吗？（学生思考，因为是文科班，有人拿出中国地图）生（８）：老师，应把渝州放在清溪和三峡之间，把渝州放在后面，这样使得诗歌有起伏。师：言之有理。峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。在皎洁的月光下，年轻人怀着理想出发了。峨眉山月一轮秋——生（部分笑）峨眉山月半轮秋。师：半轮？还是一轮，有区别吗？生（９）：一轮指的是满月，可能是十五的月亮吧。师：那半轮是初一的月亮吧，请注意前面的修饰词。峨眉——生（９）：哦，峨眉山高，半个月亮遮住了，是说山高吧？生（１０）：可能写出月亮的动态美，不是有句歌词，半个月亮爬上来，照在妹妹的梳妆台——（生笑）师：一说到女生的梳妆台就笑了。笑的有理，讲得更有理。半轮秋很逼真的写出了青山吐月的优美意境，我们读者眼前似有一幅月亮渐升的画图，在如此清幽的环境中，我们的李白登场了，“峨眉山”、“平羌江”是具有诗情画意的两个地名，一是巍峨俊秀，一是碧绿可爱，再加上明月相映，那样的美景就自然可爱了。影指什么？生（部分）：李白的影子。生（部分）：月亮的影子。师：月亮的影子怎么会随江水流呢？生（１１）：是李白乘船走了，月亮走，我也走，诗仙希望月亮能跟着他一起走。师：可见这里的月亮是有感情的，表面写月亮，其实是暗写秋夜行船之事。如果这是暗写，我们来读一读明写出发之事（学生朗读后两句）师：这里有个疑问。思君不见下渝州中的君指谁啊？生（１２）：四川的朋友，李白要闯荡江湖了，与朋友不辞而别，再说李白是很重意气的，桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情。生（１３）：我认为是杜甫，（生笑）杜甫是李白最铁的朋友之一。当然要想念啦。师：当时李白只是个二楞子，与河南的杜甫相隔千里，又没有无线通讯工具，（生笑）与老杜还不相识，不过你把李杜相逢时间提前了，诗仙和诗圣会感谢你的（生笑）生（１４）：我看是皇上，（生笑）李白希望得到皇上的重用，但又怕皇帝不欣赏他，所以是思君不见下渝洲。师：你的意思是说李白对皇上又爱又恨，（生笑），但从整首诗来看，皇上的可能性似乎不大，——生：君指的就是月亮，师（兴奋）：说一说？生：诗歌标题就是峨眉山月歌，我想暗示这首诗的主题就是思乡之诗。举头望明月，低头思故乡，月是故乡圆。生；对，月是故乡圆，当船从清溪出发，离家乡越来越远，虽然李白是充满憧憬和美丽的梦想，但毕竟是独自出远门，就像余华有部小说，十八岁远行，对家乡还是有所眷恋，。师：对于君指的究竟是谁，清代沈德潜曾说：月在清溪山水之间，半轮亦不复见矣，君字即指月。此言得之。下渝州”点明行舟将到的地点，也意味着船行很远了，“思”的情绪也就产在了再说李白最喜欢将月亮人格化，我寄愁心与明月，与君直到夜郎西，举杯邀明月，对影成三人。历史记载，唐朝，日本有个遣唐使叫晁衡的，在回国的途中谣传溺水而亡，李白写诗悼念明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”明月指的就是晁衡。这是中日在唐代的友好，而如今，小日本数典忘祖，做了许多有伤中国人感情的事，这是对历史的亵渎。称月为君，是符合李白的性格的，它是作为故乡的象征而出现在诗中，当然其中也包含了故乡的亲人、朋友以及一草一木。如果把“君”实指为某一朋友讲，那么前三句与此有什么密切联系呢？而且这样一来，诗的内容就缩小了，味变淡了，不如前者浑厚，入情入理。这是一首怀想之作，而不是怀人之做，乡愁，总是在有月亮的晚上响起。自从李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故今人仿《峨眉山月歌》而作思乡的诗篇。１９８３年，居住在中国台北市阳明山麓的四川乡亲史元钦，写了《阳明山月歌》：“阳明山月一轮秋，影落双溪涧水流。怅望长空连海峡，思亲不见忆神州。”这首惆怅凄楚的绝句，真挚地表达了同胞深切的乡思。一轮峨眉月，千载唱深情。《峨眉山月歌》以它的亲和磁场承载着中华民族传统文化的强大凝聚力。它那摄人心魄的巨大魅力，还将继续放射着永恒的光辉。李白真正是读万卷书，行万里路，这不，这位才子来到了洛阳，集体朗读《春夜洛城闻笛》（生朗读）师：古代当官的由于一般不在本地作官，往往是离家万里，所以叫做宦游，不当官的，为了找到工作，类似于现在手机的业务，叫漫游。如果是和尚，那只能叫云游（生笑）这首诗高考考过，说本诗的关键点是折柳？分析原因。先说一说此诗要抒发的情感？生：故园情师：什么叫故园情生：就是对家乡的思念。师：故园东望路慢漫。——生：双袖龙钟泪未干。师：我们再回到关键点？什么叫关键点？生：就是说没有它，诗歌就无法完成。或者说，起关键作用的连接，过渡？师：你认为关键点是什么？生：折柳师：说理由？生：折柳是听到的曲子的名称，注解中说表达离愁别绪的。所以引发了作者的思乡生：折柳并不仅仅是一首曲子，还代表一种风俗，一个特定的场景，折柳是古人在离别是的常用动作。表示对朋友的依依不舍。听折柳，就好象看到了送别时的场景，自然而然就有了思乡之情。所以叫做关键点。师：讲得我心悦诚服啊（生笑）在古代，折柳是代表离情别意的，如果现在毕业后，我给大家每人折一根柳，大家一定认为这人有病（生笑）但是，热爱家乡是一种崇高的感情，这首诗借东风吹扬的笛声把故园情弥漫在洛城，其感人力量是强烈的的。同时也是真挚的的，洛城沉浸在深沉的乡思之中。（背诵两首诗）

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